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    從老子到莊子之關(guān)尹子——卷六5
    
        
    
            大道家園
            2023-04-21 12:04:11
        
    

        
    
           
    從老子到莊子之關(guān)尹子——卷六5
    【原文】
    關(guān)尹子曰：土偶之成也，有貴有賤，有士有女
    ，其質(zhì)土，其壤
    ，土人哉
    。
    【譯文】
    泥塑人像
    ，成品或?yàn)楦哔F的官人
    ，或?yàn)樨氋v的奴仆，或?yàn)樾蹓训哪凶?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，或?yàn)槿崛醯呐?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">。其本質(zhì)都是土
    。一旦損壞
    ，都是土人而已
    。
    【原文】
    關(guān)尹子曰：目自觀(guān)，目無(wú)色
    ，耳自聽(tīng)
    ，耳無(wú)聲
    ，舌自嘗
    ，舌無(wú)味，心自揆，心無(wú)物
      。眾人逐於外
      ，賢人執(zhí)於內(nèi)
      ，圣人皆偽之。
    【譯文】
    眼睛自己看自己
      ，見(jiàn)不到色相
      ，耳朵自己聽(tīng)自己
      ，聽(tīng)不到聲音
    ，舌頭自己嘗自己
    ，嘗不到味道
    ，心自己揣摩自己，想不到事物
    。普通人追逐外在的事物，賢者執(zhí)著于內(nèi)在的認(rèn)知
    ，只有圣人
    ，知道一切都是虛妄
    。
    【原文】
    關(guān)尹子曰：我身五行之氣
    ，而五行之氣，其性一物
    ，借如一所
      ，可以取水
      ，可以取火，可以生木
      ，可以凝金
      ，可以變土
      。其性含攝
      ，元無(wú)差殊
      。故羽蟲(chóng)盛者，毛蟲(chóng)不育，毛蟲(chóng)盛者
    ，鱗蟲(chóng)不育
    。知五行互用者
    ，可以忘我。
    【譯文】
    人身具五行之氣
    ，而五行之氣
    ，其本性原是一樣的
    。譬如一個(gè)處所，可以獲取火種，可以挖井取水
    ，可以生長(zhǎng)樹(shù)木
    ，可以凝煉金屬，可以變化泥土
    ，其本性是含藏收攝
      ，并沒(méi)有差別。
    所以羽翼之蟲(chóng)盛大的地方
    ，披毛之蟲(chóng)不會(huì)繁盛，披毛之蟲(chóng)盛大的地方
    ，長(zhǎng)鱗之蟲(chóng)不會(huì)繁盛。
    知道了五行的相互作用
    ，便可以忘掉自我
    。
    

          
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    關(guān)令尹喜與道家文始派
    
                        
    關(guān)令尹喜與道家文始派尹喜
    ，字文公
    ，號(hào)文始先生，曾任周朝大夫
    ，后轉(zhuǎn)任函谷關(guān)關(guān)令將軍
    。其著有《關(guān)尹子》九卷，又稱(chēng)《文始真經(jīng)》
    ，傳承關(guān)尹子思想的道家門(mén)派為文始派
    ，又稱(chēng)隱仙派    
 
                
            
    
                
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    神仙傳——尹喜
    
                        
    神仙傳——尹喜尹喜，字文公
    ，號(hào)文始先生，又稱(chēng)文始真人
    ，他在道教中的地位較高
    。一說(shuō)他是周至縣龍鄉(xiāng)聞仙里（今陜西周至縣）人
    。或說(shuō)他是天水（今甘肅天水市）人
      。周昭王時(shí)為函谷關(guān)令尹喜
 
                
            
    
                
    
                    
                        
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