【原文】
關(guān)尹子曰:衣?lián)u空得風(fēng),氣呵物得水,水注水即鳴,石擊石即光。知此說(shuō)者,風(fēng)雨雷電皆可為之。蓋風(fēng)雨雷電皆緣氣而生,而氣緣心生。猶如內(nèi)想大火,久之覺(jué)熱,內(nèi)想大水,久之覺(jué)寒。知此說(shuō)者,天地之德皆可同也。
【譯文】
人憑空搖動(dòng)衣袖,可得風(fēng)來(lái),人對(duì)物呵氣,可得水生。把水灌注水中,則會(huì)發(fā)出聲響,用石頭擊打石頭,會(huì)產(chǎn)生火光。如果知此,則風(fēng)雨雷電就知道該怎么做到了。風(fēng)雨雷電皆由氣生,氣又由心生。就像心中想著大火,久了就會(huì)覺(jué)得熱,心中若想著大水,久了就會(huì)覺(jué)得寒。如果知此,就可德同天地之用。
【原文】
關(guān)尹子曰:五云之變,可以卜當(dāng)年之豐歉;八風(fēng)之朝,可以卜當(dāng)時(shí)之吉兇。是知休咎災(zāi)祥,一氣之運(yùn)耳。渾人我,同天地,而彼私智認(rèn)而己之。
【譯文】
通過(guò)五色云彩,可以占卜當(dāng)年的收成是豐收還是歉收;通過(guò)八風(fēng)來(lái)向,可以占卜當(dāng)時(shí)的吉兇。
所以說(shuō)休咎災(zāi)祥,不過(guò)都是氣運(yùn)流轉(zhuǎn)的結(jié)果。人我天地,本是渾然一體的。那些自私妄想之人,認(rèn)為這些是屬于個(gè)人的,不過(guò)是自以為是罷了。
【原文】
關(guān)尹子曰:天地寓,萬(wàn)物寓,我寓,道寓,茍離于寓,道亦不立。
【譯文】
天地有所寄托,萬(wàn)物有所寄托,我亦有所寄托,道亦有所寄托。如果離開了寄托之物,道也無(wú)法建立。
無(wú)名之道必寓于有名之物才可得顯。
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