從老子到莊子之關(guān)尹子——卷二5

從老子到莊子之關(guān)尹子——卷二5

【原文】

關(guān)尹子曰：衣?lián)u空得風(fēng)，氣呵物得水，水注水即鳴，石擊石即光。知此說(shuō)者，風(fēng)雨雷電皆可為之。蓋風(fēng)雨雷電皆緣氣而生，而氣緣心生。猶如內(nèi)想大火，久之覺(jué)熱，內(nèi)想大水，久之覺(jué)寒。知此說(shuō)者，天地之德皆可同也。

【譯文】

人憑空搖動(dòng)衣袖，可得風(fēng)來(lái)，人對(duì)物呵氣，可得水生。把水灌注水中，則會(huì)發(fā)出聲響，用石頭擊打石頭，會(huì)產(chǎn)生火光。如果知此，則風(fēng)雨雷電就知道該怎么做到了。風(fēng)雨雷電皆由氣生，氣又由心生。就像心中想著大火，久了就會(huì)覺(jué)得熱，心中若想著大水，久了就會(huì)覺(jué)得寒。如果知此，就可德同天地之用。

【原文】

關(guān)尹子曰：五云之變，可以卜當(dāng)年之豐歉；八風(fēng)之朝，可以卜當(dāng)時(shí)之吉兇。是知休咎災(zāi)祥，一氣之運(yùn)耳。渾人我，同天地，而彼私智認(rèn)而己之。

【譯文】

通過(guò)五色云彩，可以占卜當(dāng)年的收成是豐收還是歉收；通過(guò)八風(fēng)來(lái)向，可以占卜當(dāng)時(shí)的吉兇。

所以說(shuō)休咎災(zāi)祥，不過(guò)都是氣運(yùn)流轉(zhuǎn)的結(jié)果。人我天地，本是渾然一體的。那些自私妄想之人，認(rèn)為這些是屬于個(gè)人的，不過(guò)是自以為是罷了。

【原文】

關(guān)尹子曰：天地寓，萬(wàn)物寓，我寓，道寓，茍離于寓，道亦不立。

【譯文】

天地有所寄托，萬(wàn)物有所寄托，我亦有所寄托，道亦有所寄托。如果離開了寄托之物，道也無(wú)法建立。

無(wú)名之道必寓于有名之物才可得顯。

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