大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)卷第八華藏世界品第五之一 爾時
，普賢菩薩復(fù)告大眾言：「諸佛子！此華藏莊嚴(yán)世界海，是毗盧遮那如來往昔于世界海微塵數(shù)劫修菩薩行時，一一劫中親近世界海微塵數(shù)佛，一一佛所凈修世界海微塵數(shù)大愿之所嚴(yán)凈
。諸佛子！此華藏莊嚴(yán)世界海，有須彌山微塵數(shù)風(fēng)輪所持
。其最下風(fēng)輪，名：平等住
，能持其上一切寶焰熾然莊嚴(yán)
。次上風(fēng)輪，名：出生種種寶莊嚴(yán)
，能持其上凈光照耀摩尼王幢
。次上風(fēng)輪，名：寶威德
，能持其上一切寶鈴
。次上風(fēng)輪，名：平等焰，能持其上日光明相摩尼王輪
。次上風(fēng)輪
，名：種種普莊嚴(yán)，能持其上光明輪華
。次上風(fēng)輪
，名：普清凈，能持其上一切華焰師子座
。次上風(fēng)輪
，名：聲遍十方，能持其上一切珠王幢
。次上風(fēng)輪
，名：一切寶光明，能持其上一切摩尼王樹華
。次上風(fēng)輪
，名：速疾普持，能持其上一切香摩尼須彌云
。次上風(fēng)輪
，名：種種宮殿游行，能持其上一切寶色香臺云
。諸佛子
！彼須彌山微塵數(shù)風(fēng)輪，最在上者
，名：殊勝威光藏
，能持普光摩尼莊嚴(yán)香水海；此香水海有大蓮華
，名：種種光明蕊香幢
。華藏莊嚴(yán)世界海，住在其中
，四方均平
，清凈堅固；金剛輪山
，周匝圍繞
；地海眾樹，各有區(qū)別
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?BR>
是時，普賢菩薩欲重宣其義
，承佛神力
，觀察十方而說頌言：
「世尊往昔于諸有
，微塵佛所修凈業(yè)，故獲種種寶光明
，華藏莊嚴(yán)世界海
。廣大悲云遍一切，舍身無量等剎塵
，以昔劫海修行力
，今此世界無諸垢。放大光明遍住空
，風(fēng)力所持無動搖
，佛藏摩尼普嚴(yán)飾，如來愿力令清凈
。普散摩尼妙藏華
，以昔愿力空中住，種種堅固莊嚴(yán)海
，光云垂布滿十方。諸摩尼中菩薩云
，普詣十方光熾然
，光焰成輪妙華飾，法界周流靡不遍
。一切寶中放凈光
，其光普照眾生海，十方國土皆周遍
，咸令出苦向菩提
。寶中佛數(shù)等眾生，從其毛孔出化形
，梵主帝釋輪王等
，一切眾生及諸佛?div id="m50uktp" class="box-center"> ；F(xiàn)光明等法界
，光中演說諸佛名，種種方便示調(diào)伏
，普應(yīng)群心無不盡
。華藏世界所有塵，一一塵中見法界
，寶光現(xiàn)佛如云集
，此是如來剎自在。廣大愿云周法界
，于一切劫化群生
，普賢智地行悉成
，所有莊嚴(yán)從此出?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?BR>
爾時
，普賢菩薩復(fù)告大眾言：「諸佛子！此華藏莊嚴(yán)世界海大輪圍山
，住日珠王蓮華之上
，栴檀摩尼以為其身，威德寶王以為其峰
，妙香摩尼而作其輪
，焰藏金剛所共成立，一切香水流注其間
；眾寶為林
，妙華開敷，香草布地
，明珠間飾
，種種香華處處盈滿；摩尼為網(wǎng)
，周匝垂覆……
。如是等，有世界海微塵數(shù)眾妙莊嚴(yán)
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?BR>
爾時，普賢菩薩欲重宣其義
，承佛神力
，觀察十方而說頌言：
「世界大海無有邊，寶輪清凈種種色
，所有莊嚴(yán)盡奇妙
，此由如來神力起。摩尼寶輪妙香輪
，及以真珠燈焰輪
，種種妙寶為嚴(yán)飾，清凈輪圍所安住
。堅固摩尼以為藏
，閻浮檀金作嚴(yán)飾，舒光發(fā)焰遍十方
，內(nèi)外映徹皆清凈
。金剛摩尼所集成，復(fù)雨摩尼諸妙寶
，其寶精奇非一種
，放凈光明普嚴(yán)麗
。香水分流無量色，散諸華寶及栴檀
，眾蓮競發(fā)如衣布
，珍草羅生悉芬馥。無量寶樹普莊嚴(yán)
，開華發(fā)蕊色熾然
，種種名衣在其內(nèi)，光云四照常圓滿
。無量無邊大菩薩
，執(zhí)蓋焚香充法界，悉發(fā)一切妙音聲
，普轉(zhuǎn)如來正法輪
。諸摩尼樹寶末成，一一寶末現(xiàn)光明
，毗盧遮那清凈身
，悉入其中普令見。諸莊嚴(yán)中現(xiàn)佛身
，無邊色相無央數(shù)
，悉往十方無不遍，所化眾生亦無限
。一切莊嚴(yán)出妙音
，演說如來本愿輪
，十方所有凈剎海
，佛自在力咸令遍?div id="4qifd00" class="flower right">
！?BR>
爾時
，普賢菩薩復(fù)告大眾言：「諸佛子！此世界海大輪圍山內(nèi)所有大地
，一切皆以金剛所成
，堅固莊嚴(yán)，不可沮壞
；清凈平坦
，無有高下；摩尼為輪
，眾寶為藏
；一切眾生，種種形狀
；諸摩尼寶
，以為間錯
；散眾寶末，布以蓮華
；香藏摩尼
，分置其間；諸莊嚴(yán)具
，充遍如云
，三世一切諸佛國土所有莊嚴(yán)而為校飾；摩尼妙寶以為其網(wǎng)
，普現(xiàn)如來所有境界
，如天帝網(wǎng)于中布列。諸佛子
！此世界海地
，有如是等世界海微塵數(shù)莊嚴(yán)?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?BR>
爾時
，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力
，觀察十方而說頌言：
「其地平坦極清凈
，安住堅固無能壞，摩尼處處以為嚴(yán)
，眾寶于中相間錯
。金剛為地甚可悅，寶輪寶網(wǎng)具莊嚴(yán)
，蓮華布上皆圓滿
，妙衣彌覆悉周遍。菩薩天冠寶瓔珞
，悉布其地為嚴(yán)好
，栴檀摩尼普散中，咸舒離垢妙光明
。寶華發(fā)焰出妙光
，光焰如云照一切，散此妙華及眾寶
，普覆于地為嚴(yán)飾
。密云興布滿十方，廣大光明無有盡
，普至十方一切土
，演說如來甘露法。一切佛愿摩尼內(nèi)
，普現(xiàn)無邊廣大劫
，最勝智者昔所行
，于此寶中無不見。其地所有摩尼寶
，一切佛剎咸來入
，彼諸佛剎一一塵，一切國土亦入中
。妙寶莊嚴(yán)華藏界
，菩薩游行遍十方，演說大士諸弘愿
，此是道場自在力
。摩尼妙寶莊嚴(yán)地
，放凈光明備眾飾
，充滿法界等虛空
，佛力自然如是現(xiàn)
。諸有修治普賢愿，入佛境界大智人
，能知于此剎海中
，如是一切諸神變
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?BR>
爾時
，普賢菩薩復(fù)告大眾言：「諸佛子！此世界海大地中
，有不可說佛剎微塵數(shù)香水海
，一切妙寶莊嚴(yán)其底，妙香摩尼莊嚴(yán)其岸
，毗盧遮那摩尼寶王以為其網(wǎng)
；香水映徹，具眾寶色
，充滿其中
；種種寶華
，旋布其上
；栴檀細(xì)末，澄垽其下
；演佛言音
，放寶光明；無邊菩薩
，持種種蓋
，現(xiàn)神通力。一切世界所有莊嚴(yán)
，悉于中現(xiàn)
。十寶階陛
，行列分布；十寶欄楯
，周匝圍繞
；四天下微塵數(shù)一切寶莊嚴(yán)芬陀利華，敷榮水中
；不可說百千億那由他數(shù)十寶尸羅幢
，恒河沙數(shù)一切寶衣鈴網(wǎng)幢，恒河沙數(shù)無邊色相寶華樓閣
，百千億那由他數(shù)十寶蓮華城
，四天下微塵數(shù)眾寶樹林──寶焰摩尼以為其網(wǎng)，恒河沙數(shù)栴檀香
，諸佛言音光焰摩尼
，不可說百千億那由他數(shù)眾寶垣墻，悉共圍繞
，周遍嚴(yán)飾
。」
爾時
，普賢菩薩欲重宣其義
，承佛神力，觀察十方而說頌言：
「此世界中大地上
，有香水海摩尼嚴(yán)
，清凈妙寶布其底，安住金剛不可壞
。香藏摩尼積成岸
，日焰珠輪布若云，蓮華妙寶為瓔珞
，處處莊嚴(yán)凈無垢
。香水澄渟具眾色，寶華旋布放光明
，普震音聲聞遠(yuǎn)近
，以佛威神演妙法。階陛莊嚴(yán)具眾寶
，復(fù)以摩尼為間飾
，周回欄楯悉寶成，蓮華珠網(wǎng)如云布
。摩尼寶樹列成行
，華蕊敷榮光赫奕，種種樂音恒競奏，佛神通力令如是
。種種妙寶芬陀利
，敷布莊嚴(yán)香水海，香焰光明無暫停
，廣大圓滿皆充遍
。明珠寶幢恒熾盛，妙衣垂布為嚴(yán)飾
，摩尼鈴網(wǎng)演法音
，令其聞?wù)呷し鹬恰Ｃ顚毶徣A作城廓
，眾彩摩尼所嚴(yán)瑩
，真珠云影布四隅，如是莊嚴(yán)香水海
。垣墻繚繞皆周匝
，樓閣相望布其上，無量光明恒熾然
，種種莊嚴(yán)清凈海
。毗盧遮那于往昔，種種剎海皆嚴(yán)凈
，如是廣大無有邊
，悉是如來自在力?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?BR>
爾時
，普賢菩薩復(fù)告大眾言：「諸佛子！一一香水海
，各有四天下微塵數(shù)香水河
，右旋圍繞，一切皆以金剛為岸
，凈光摩尼以為嚴(yán)飾
，常現(xiàn)諸佛寶色光云
，及諸眾生所有言音
；其河所有漩澓之處，一切諸佛所修因行種種形相皆從中出
；摩尼為網(wǎng)
，眾寶鈴鐸
，諸世界海所有莊嚴(yán)悉于中現(xiàn)
；摩尼寶云以覆其上，其云普現(xiàn)華藏世界毗盧遮那十方化佛，及一切佛神通之事
；復(fù)出妙音
，稱揚三世佛菩薩名；其香水中
，常出一切寶焰光云
，相續(xù)不絕。若廣說者
，一一河各有世界海微塵數(shù)莊嚴(yán)
。」
爾時
，普賢菩薩欲重宣其義
，承佛神力，觀察十方而說頌言：
「清凈香流滿大河
，金剛妙寶為其岸
，寶末為輪布其地，種種嚴(yán)飾皆珍好
。寶階行列妙莊嚴(yán)
，欄楯周回悉殊麗，真珠為藏眾華飾
，種種纓鬘共垂下
。香水寶光清凈色，恒吐摩尼競疾流
，眾華隨浪皆搖動
，悉奏樂音宣妙法。細(xì)末栴檀作泥垽
，一切妙寶同洄澓
，香藏氛氳布在中，發(fā)焰流芬普周遍
。河中出生諸妙寶
，悉放光明色熾然，其光布影成臺座
，華蓋珠瓔皆具足
。摩尼王中現(xiàn)佛身，光明普照十方剎
，以此為輪嚴(yán)飾地
，香水映徹常盈滿。摩尼為網(wǎng)金為鐸
，遍覆香河演佛音
，克宣一切菩提道，及以普賢之妙行。寶岸摩尼極清凈
，恒出如來本愿音
，一切諸佛曩所行，其音普演皆令見
。其河所有漩流處
，菩薩如云常踴出，悉往廣大剎土中
，乃至法界咸充滿
。清凈珠王布若云，一切香河悉彌覆
，其珠等佛眉間相
，炳然顯現(xiàn)諸佛影?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?BR>
爾時
，普賢菩薩復(fù)告大眾言：「諸佛子！此諸香水河
，兩間之地
，悉以妙寶種種莊嚴(yán)，一一各有四天下微塵數(shù)眾寶莊嚴(yán)
；芬陀利華周匝遍滿
，各有四天下微塵數(shù)；眾寶樹林次第行列
，一一樹中恒出一切諸莊嚴(yán)云
，摩尼寶王照耀其間，種種華香處處盈滿
；其樹復(fù)出微妙音聲
，說諸如來一切劫中所修大愿；復(fù)散種種摩尼寶王
，充遍其地
，所謂：蓮華輪摩尼寶王、香焰光云摩尼寶王
、種種嚴(yán)飾摩尼寶王
、現(xiàn)不可思議莊嚴(yán)色摩尼寶王、日光明衣藏摩尼寶王
、周遍十方普垂布光網(wǎng)云摩尼寶王
、現(xiàn)一切諸佛神變摩尼寶王、現(xiàn)一切眾生業(yè)報海摩尼寶王……如是等
，有世界海微塵數(shù)
。其香水河
，兩間之地，一切悉具如是莊嚴(yán)
?div id="4qifd00" class="flower right">
！?BR>
爾時
，普賢菩薩欲重宣其義
，承佛神力，觀察十方而說頌言：
「其地平坦極清凈
，真金摩尼共嚴(yán)飾
，諸樹行列蔭其中，聳干垂條華若云
。枝條妙寶所莊嚴(yán)
，華焰成輪光四照，摩尼為果如云布
，普使十方?div id="4qifd00" class="flower right">
，F(xiàn)睹。摩尼布地皆充滿
，眾華寶末共莊嚴(yán)
，復(fù)以摩尼作宮殿，悉現(xiàn)眾生諸影像
。諸佛影像摩尼王
，普散其地靡不周，如是赫奕遍十方
，一一塵中咸見佛
。妙寶莊嚴(yán)善分布，真珠燈網(wǎng)相間錯
，處處悉有摩尼輪
，一一皆現(xiàn)佛神通。眾寶莊嚴(yán)放大光
，光中普現(xiàn)諸化佛
，一一周行靡不遍，悉以十力廣開演
。摩尼妙寶芬陀利
，一切水中咸遍滿，其華種種各不同
，悉現(xiàn)光明無盡歇
。三世所有諸莊嚴(yán)，摩尼果中皆顯現(xiàn)
，體性無生不可取
，此是如來自在力
。此地一切莊嚴(yán)中，悉現(xiàn)如來廣大身
，彼亦不來亦不去
，佛昔愿力皆令見。此地一一微塵中
，一切佛子修行道
，各見所記當(dāng)來剎，隨其意樂悉清凈
?div id="d48novz" class="flower left">
！?BR>
爾時，普賢菩薩復(fù)告大眾言：「諸佛子
！諸佛世尊世界海
，莊嚴(yán)不可思議。何以故
？諸佛子
！此華藏莊嚴(yán)世界海一切境界，一一皆以世界海微塵數(shù)清凈功德之所莊嚴(yán)
?div id="d48novz" class="flower left">
！?BR>
爾時，普賢菩薩欲重宣其義
，承佛神力
，觀察十方而說頌言：
「此剎海中一切處，悉以眾寶為嚴(yán)飾
，發(fā)焰騰空布若云
，光明洞徹常彌覆。摩尼吐云無有盡
，十方佛影于中現(xiàn)
，神通變化靡暫停，一切菩薩咸來集
。一切摩尼演佛音
，其音美妙不思議，毗盧遮那昔所行
，于此寶內(nèi)恒聞見
。清凈光明遍照尊，莊嚴(yán)具中皆現(xiàn)影
，變化分身眾圍繞
，一切剎海咸周遍。所有化佛皆如幻
，求其來處不可得
，以佛境界威神力
，一切剎中如是現(xiàn)。如來自在神通事
，悉遍十方諸國土
，以此剎海凈莊嚴(yán)，一切皆于寶中見
。十方所有諸變化
，一切皆如鏡中像，但由如來昔所行
，神通愿力而出生
。若有能修普賢行
，入于菩薩勝智海
，能于一切微塵中，普現(xiàn)其身凈眾剎
。不可思議億大劫
，親近一切諸如來，如其一切之所行
，一剎那中悉能現(xiàn)
。諸佛國土如虛空，無等無生無有相
，為利眾生普嚴(yán)凈
，本愿力故住其中?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?BR>
爾時
，普賢菩薩復(fù)告大眾言：
「諸佛子！此中有何等世界?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？我今當(dāng)說。諸佛子
！此不可說佛剎微塵數(shù)香水海中
，有不可說佛剎微塵數(shù)世界種安住
；一一世界種
，復(fù)有不可說佛剎微塵數(shù)世界。諸佛子
！彼諸世界種
，于世界海中，各各依住
，各各形狀
，各各體性
，各各方所，各各趣入
，各各莊嚴(yán)
，各各分齊，各各行列
，各各無差別
，各各力加持。
「諸佛子
！此世界種
，或有依大蓮華海住，或有依無邊色寶華海住
，或有依一切真珠藏寶瓔珞海住
，或有依香水海住，或有依一切華海住
，或有依摩尼寶網(wǎng)海住
，或有依漩流光海住，或有依菩薩寶莊嚴(yán)冠海住
，或有依種種眾生身海住
，或有依一切佛音聲摩尼王海住……。如是等
，若廣說者
，有世界海微塵數(shù)。
「諸佛子
！彼一切世界種
，或有作須彌山形，或作江河形
，或作回轉(zhuǎn)形
，或作漩流形，或作輪輞形
，或作壇墠形
，或作樹林形，或作樓閣形
，或作山幢形
，或作普方形，或作胎藏形
，或作蓮華形
，或作佉勒迦形，或作眾生身形
，或作云形
，或作諸佛相好形
，或作圓滿光明形，或作種種珠網(wǎng)形
，或作一切門闥形
，或作諸莊嚴(yán)具形……。如是等
，若廣說者
，有世界海微塵數(shù)。
「諸佛子
！彼一切世界種
，或有以十方摩尼云為體，或有以眾色焰為體
，或有以諸光明為體
，或有以寶香焰為體，或有以一切寶莊嚴(yán)多羅華為體
，或有以菩薩影像為體
，或有以諸佛光明為體
，或有以佛色相為體
，或有以一寶光為體，或有以眾寶光為體
，或有以一切眾生福德海音聲為體
，或有以一切眾生諸業(yè)海音聲為體，或有以一切佛境界清凈音聲為體
，或有以一切菩薩大愿海音聲為體
，或有以一切佛方便音聲為體，或有以一切剎莊嚴(yán)具成壞音聲為體
，或有以無邊佛音聲為體
，或有以一切佛變化音聲為體，或有以一切眾生善音聲為體
，或有以一切佛功德海清凈音聲為體……
。如是等，若廣說者
，有世界海微塵數(shù)
。」
爾時
，普賢菩薩欲重宣其義
，承佛神力，觀察十方而說頌言：
