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天眼開發(fā)術(shù)

奇門遁甲 2023-11-19 22:32:43

天眼開發(fā)術(shù)

明照法

照鏡欲見形之法，當(dāng)小開戶居間向明

，暫閉目思想見面形
。初時(shí)
，若殊無所見
，中宿之後漸漸洞遠(yuǎn)
，自見面目
，巾憤心中了然開明
。平旦及日入
，此時(shí)最好。若日盛明
，當(dāng)小開戶
，在灼灼中窺鏡無所見也
。若火下照鏡，當(dāng)以火自遠(yuǎn)勿得逼近火
，欲開目照鏡自視形體
，當(dāng)在灼灼明中
。若欲閉目思見面形，當(dāng)居閣向明
，然後形耳
。
照鏡大要
，當(dāng)安臥思想
，精誠未臥之間
，使身體條條須曳之頃
，當(dāng)有赤黃從頭額上出
，照耀一室中，於是彷佛恍恍如覺如臥，便自見面形
，在光中對共相視如頃即便消滅。臥覺之後
，輒復(fù)照鏡，欲臥思之
，如前法
，當(dāng)夕夕自見也?div id="m50uktp" class="box-center"> ；蚺P覺兩面相對見
，或己形兩人相并坐
，或臥寐之間見好神童玉女年十五六，好衣服
，頭額正見，輒再拜
，或耳邊聞?wù)Z聲
，天下吉兇萬事皆預(yù)知之
。或在壁東見壁西
，或暮臥夢照鏡
，或還光內(nèi)視五臟，當(dāng)以申始
。
明鏡君官屬將吏百二十八人
，住開陽
，官主人兩目童子，童子精光相視
，見景知吉兇
。明鏡有三童九女侍之
，三童長六尺
，九女長五尺。

寶照法

夜半存神訖

，又存兩目中，有白氣如雞子大
，在面目前
，須臾變成兩明鏡
，徑九寸
，以前後照我一

拂童之道

，徹見二十四神之法
，常以甲子旬庚午日日中時(shí)，取清水一升
，（東流水為佳
，亦用古井）以銖真丹投水中攪之
，左行三十七過，微祝曰：玄元水精生光八明
，身神眾列
，并來見形
，徹視萬里，中達(dá)九靈
。祝畢向東以左手灑目二七過
。

帝君明燈內(nèi)觀求仙上法

南極上元君授于帝君

，帝君居朗玄之宮
，金房紫戶之內(nèi)，明玄燈以自映
，通霞光于照窗，念大真于五行
，披三愿于帝房，靈上降以紫蓋
，元皇給以金童
，自然號我位
，總掌于玄宮
。太晶生手始，妙道在微芒
，今以相告子勤奉焉。南極上元君曰
，子學(xué)神真之道，處靈宮之上
，瓊房之內(nèi)，而不知明燈以自映
，通玄光于五臟
，五臟之內(nèi)因得明矣，形體之神因得歸也
。子若能暮明瞪于本命，朝明燈于行年
，常明燈于太歲，上三處愿念郎體澄氣真
，光明內(nèi)照，萬神朗清
。
元君奉受法度施行三年
，郎致夜光童子二十四人，玄光自然而明
，不須明燈而通光也
。然此上真之妙法亦不傳于下世
，若其金名玉字玄格者，得吾此道
，行之九年
，身體光明徹視萬里
，朗觀自然
。夜光童子降子之房授以真書，白日登晨法曰
，常明燈于所住靜室本命之上
，暮入室向燈長跪
，叩齒十二通，祝曰：「玄光映太陰
，八達(dá)且朋明
，澄神典室里
，仰徹曜上清
，五暉發(fā)朗臺(tái)，玉芝自然生
，洞照通太真，萬神監(jiān)我形
，削減九陰氣，記上東華名
，保我無終劫
，體與日月并，拔度七玄榮
，明光啟玉皇
，上受內(nèi)觀經(jīng)
，天降飛霄輦，騰空御綠辨
，礙謁太皇館
，進(jìn)拜玉皇庭
。」畢
，再拜
，向本命仰頭咽液七過止。又常明燈于行年之上朝燈叩齒十二通
，咒曰：「明燈照行年
，散光煥八方
，嬰嬰色象澄
，內(nèi)觀朗空洞
，披釋朗神衿
，子與玉真通，仰高宗上道
，渺邈無行蹤，恩得玄云隆
，整轡御飛龍
，卻我百年期
，還返嬰兒容，賜我西華女
，給我金晨童，侍香履年命
，稽首玉帝房，神泰道亦暢
，歡適香煙中
，整心注太玄，精感洞虛無
，室招神霄降，冥目矚仙公
，技過七祖難度肜還南宮?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！巩?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，再拜
，向燈咽氣二七過止
。
又常明燈于行年之上朝燈叩齒十二通
，咒曰：「明燈照行年
，散光煥八方，嬰嬰色象澄
，內(nèi)觀朗空洞
，披釋朗神衿，子與玉真通
，仰高宗上道
，渺邈無行蹤
，恩得玄云隆，整轡御飛龍
，卻我百年期
，還返嬰兒容
，賜我西華女，給我金晨童
，侍香履年命
，稽首玉帝房，神泰道亦暢
，歡適香煙中，整心注太玄
，精感洞虛無，室招神霄降
，冥目矚仙公
，技過七祖難·’度肜還南宮
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！巩叄侔?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，向燈咽氣二七過止。
常于太歲上明燈以通神
，禮愿以求真，滿三年則玄光內(nèi)映，神真下降授子不死之方
，當(dāng)時(shí)自有感應(yīng)也
。當(dāng)朝夕燒香
，叩齒十二通，向燈祝曰：「燈火映太真
，明光御玄虛
，披朗無上道，心注玉帝廬
，洞達(dá)空洞內(nèi)，神睹形自舒
，積感致靈降，心恬理潛居
，朝禮太帝堂
，夕誦金真書
，逍遙玄都里，萬歲返嬰孩
，天符紫霄霞
，帝給玄瓊舉
，浮游五岳巔，適一得所如
，七祖免三涂
，福慶有盈余?div id="m50uktp" class="box-center"> ！巩?div id="m50uktp" class="box-center"> ，再拜
，咽液二七過止。上一頁12下一頁

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、降魔抓鬼、祈晴禱雨
、止?jié)澈档戎T多方面
。根據(jù)考證起源于北宋
，興盛在南宋，例如天心
、清微
、北帝
持咒常識(shí)問答簡選
摘錄于《古農(nóng)佛學(xué)答問》范古農(nóng)居士主答
。　　問：持誦神咒
，有人說不宜在家念。如白衣咒大悲咒之類
。譬如房屋子褊小