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步罡的基本功

奇門遁甲 2023-11-19 22:33:08

步罡的基本功能是象徵飛行九天

,以及禁制外物與鬼神
。罡
,又稱為天綱地紀(jì)
,所以步罡的第一個功能就是依圖步之
,更認(rèn)為已經(jīng)升九天
、過九州,巡歷天下
,飛行於仙境
。其中比較基本的有河圖大豁落斗,簡稱為豁落斗
。實(shí)際上它就是原來的北斗罡
,北斗七星加上輔弼二星作罡圖,但采取河圖及所列後天卦位為規(guī)范
。分冬至後和夏至後用兩種
。前者從坎卦起,步至離位
;後者從離卦起
,步至坎位。河圖九數(shù)代表天上九個區(qū)域
,或九個星宿
,凡天英(坎一)、天任(坤二)
、天柱(震三)
、天心(巽四)、天禽(中五)
、天輔(乾六)
、天沖(兌七)、天芮(艮八)
、天逢(離九)
。步時念咒,依次點(diǎn)明所步方位
、象徵意義
,以及威力所在。比如冬至後步時用咒云:「斗要妙兮十二辰
,乘天罡兮威武陳
,氣仿佛兮如浮云。七星動兮上應(yīng)天
,知變化兮有吉兇
。入斗宿兮過天關(guān),步六律(按:指音律
。古人認(rèn)為音律與天地運(yùn)行節(jié)律相通
,步六律指步伐踩著音律的節(jié)奏。)兮持甲乙(按:指天干,也即時間的變化
。)
。履天英兮登天任,清冷淵兮可陸沉
。倚天柱兮擁天心
,從此度兮登天禽。過天輔兮望天沖
,入天芮兮出天逢
。斗道通兮剛?cè)釢?jì),添福祿兮留後世
。入窈冥兮千百歲
。一陽之後步相隨,豁落神兮除百魅
,入在斗口萬邪避
。急急如律令攝?div id="m50uktp" class="box-center"> !箯倪@一咒語中我們可以揣見步這罡主要是表示在天上飛行
,而且具有消災(zāi)避邪的種種超自然功能。它和二十八宿罡
、日月五星罡等
,都表示天上的某一區(qū)域或者仙境天府,所以步時都要存想這些場景
。比如有一種星珠熠耀罡
,有兩種罡法,一式有八步
,一式有三步
。道士上香時每要步此。步時念咒:「玉清敕素
,大梵分靈
。元罡流演,星珠冠周
。急急如律令敕
。」并要存想三境
。三境
,指玉清、上清
、太清境
,系三清尊神所居之境。步罡咒中已經(jīng)點(diǎn)明道士點(diǎn)香燭時等於是將天上的星光移來凡間
,那靠的就是步這罡

此類罡中也有代表九州的,稱九州罡

。九州
,指雍、梁
、兗
、揚(yáng)、青
、徐
、豫、冀九州
,古人以之代表整個神州大地
,所以步之代表巡邏整個大地。

步罡的另一個宗教功能

,是能夠禁制鬼神和外物
。本來,禹步
、步罡
,既有飛行九天的含義,又有禁制鬼神外物的功能
,不過在以後的發(fā)展中
,逐步專門化,某些罡以飛行九天為主
,某些則禁制的作用更加突出
。比如雷法中的破地召雷罡,步之以破除陰氣
,放出陽氣
,使驚雷發(fā)生。又如考召法中的附體罡
,步之使鬼神附於事先指定的兒童或其他人身上
;召命神虎嘯命靈罡,在煉度破幽一類法事中
,步之以召役神虎將軍(負(fù)責(zé)追攝幽魂的神將)

由於道教法術(shù)的主要功能在於運(yùn)用超自然的力量來改變外物,控制外物的變化

;而所信仰的神仙是居於天上或仙山洞府的
,進(jìn)入其世界必須要有超自然的能力
,踏罡步斗被認(rèn)為具備這樣的能力,因此它被廣泛應(yīng)用於法術(shù)當(dāng)中
,成為道法的基本手段
。  

訣又稱握訣

、捻訣
、捏訣、法訣
、手訣
、神訣,有時稱斗訣
,簡稱為訣:它是道法的基本方法之一
。指在手掌、手指上掐某些部位或者手指間結(jié)成某個固定的姿勢
,起到感召鬼神
、摧伏邪精的作用。它和步罡一起
,是道法和行持時的基本的形體動作

道士誦經(jīng)、念咒

、步罡
、結(jié)壇、召將
、氣禁
、收邪、治病
、祈禳等的各個環(huán)節(jié)都要掐相應(yīng)的訣
。《太上助國救民總真秘要》卷九:「凡行步
、問病
、治邪、入廟
、渡江
、入山、書符并須掐訣目
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

掐訣是從古代的氣禁之術(shù)中繼承下來的。道教在發(fā)展中依據(jù)自己的神譜和法術(shù)理論

,作了增益
、改進(jìn)
,形成龐大的手訣系統(tǒng)。

手訣的基本成份是訣文:訣文指在掌指上的某一固定部位象徵北斗星

、十二辰文
、九宮八卦、二十八宿等
。如在第二、三四指的九個關(guān)節(jié)紋上
,以三指(中指)中紋為九宮中文
,馀八個關(guān)節(jié)紋為八卦文(依據(jù)後天八卦位從四指根部關(guān)節(jié)紋為乾文起始);二至五指上布子
、丑
、寅、卯
、辰
、巳、午
、未
、申、酉
、戌
、亥十二辰文。每掐該文
,即象徵把握八卦
、十二辰、二十八宿等
。由於古人常用八卦
、北斗、二十八宿等象徵宇宙中天象的運(yùn)行
、造化的奧秘
、空間的位置和時間的變換,故通過訣文
,在手上形成了一個濃縮的宇宙圖景
,如《陰符經(jīng)》所說的那樣,「宇宙在乎手
,萬化生乎身」
。由訣文加上其
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