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靈寶六丁秘法

奇門遁甲 2023-11-19 22:33:51

靈寶六丁秘法

洞玄部

眾術(shù)類

五三

黃帝曰:一氣既分

,陰陽得位,五行配定,六甲生焉。是以一甲,十神
,共六丁者
。乃六甲旬直神
,已與天地各生
,自數(shù)戰(zhàn)蚩尤不勝
,乃紊亂綱紀。遂齋潔虔行
,敬仰告上玄
,感降九天玄女,受此真訣
,令卻去兇害
,濟物利人。黃帝修之
,有功戰(zhàn)蚩尤
,即以素白篆符,藏諸名山
。后世人數(shù)數(shù)有之
。此法即有神功,不具說
。若人輕傳慢易
,冒觸真靈,兩具受殃
。此道法門度世奇訣
,古者名將,皆受此訣
。是以逆知勝負
,預(yù)曉吉兇,明是非圣賢
,皆有神助
。若非英雄達士,宿有道緣
,莫過斯文
,枉淹歲月。黃帝曰:六甲
、六丁
、神女名字,先以凈水滌凈穢氣
,然后乃得啟卷
,梼祝看之
。若有觸犯
,即殃及九祖
,長役三宮,亦且殘首毀形
,不得妄有漏泄于非道人
。從吾所戒,萬愿從心矣
。此事

傳送小吉勝光 夏三月丁酉日攝之

功曹大吉神后 冬三月丁丑日攝之。

若是丁未丁巳隨日旺宜應(yīng)之

,各召而使之
,兩兩下在人間,要知吉兇
,召而問之
,即說也。

祭醮法
凡欲祭醮

,先用不觸凈席一領(lǐng)
,新布巾一條,鹿脯六分
,栗子
、棗子六分,新美酒
、酥蜜六合
,香一爐,燭六枝
。先酒掃地一室
,鋪置訖,少坐細說
,勿使人聞
,思神良久,方可祝之曰:
六丁玉女與我?guī)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,按行天下
,舉事必勝,洞曉往來
,邪氣不侵
,辟除不祥。與子為友
,我常祀汝
,飲酒食菜脯,隨其所愿
,不得有違
。學(xué)道求仙
,隨心所請,燒丹煉藥
,必得遂成
。愿降神仙與道合真。急急如太上律令

祭醮六丁符法
用凈席一領(lǐng)

,手巾一條六尺,鹿脯
、酒、果
、煎餅各六分
,香一爐,灑掃一室
,鋪排訖
。從甲子日齋戒三日,于凈室燒香
,虔心禱祝發(fā)愿
,至六丁日亥時,向旺方書六丁神像并符
,皆布于席上
,焚香稽首向東方,叩齒三十六通
。咒曰:

天之所育

,地之所生,上受神符
,可以長生
。仙人輔己,玉女佐形
,二十八宿
,記列星名,五方五色
,黑白赤青
,中央黃帝,與我俱并
,受符之后
,所愿如意,破滅群精
,自知不真
,勿當(dāng)吾真
,自知不神,不當(dāng)吾神
,前去封侯
,后出斬首。急急如律令

凡作符

,先齋三日,七日亦可
。書符時
,面向旺方端坐凈思,神容如對
,念咒曰:
謹請六丁仙吏
,丁卯神,足日之丁酉神
,元天上丁亥神
,大明集丁酉神,救欽靈丁未神
,乘紫云丁巳神
,朱乘稱

經(jīng)曰:行此法,皆須志心虔誠

,更莫起他念
,便將符依次第吞之,其人心歡然
,如有所曉
。至明朝,還作符吞
,得七日后
,即于冷室中結(jié)壇端坐,具香華燈燭各一分
,書本位符及神名
,安于席上,東向叩齒三十六通
,想五色云氣之間
。乃見其神各于六門而入,坐其座上
,不得熟視
。但心念祈告所愿之意,其念必應(yīng)。
昔蚩尤作亂
,黃帝與蚩尤頻戰(zhàn)不克
,帝曰:吾聞伏羲在位,無兵治天下廓清
,乾坤康泰
,天下安寧。今蚩尤一庶人也
,伐而無征
,攻之不克,吾之過也
。告敬未息
,目前忽睹五色云自空中而來,云中有二童子持金函
,后有六仙女同于云中
,奉九天玄女圣命,與帝送造化之源
,天地之禍福,八卦之衰旺
,風(fēng)云之變動
,氣候之成敗,日月之勝負
,陰陽之得失
,星辰之臧否,人情之逆順
,變化之理法
。帝乃長跪而受,童子浮云而去
,六仙女已不見
。帝遂受得函,未敢便看
,急酒掃一室
,治齋三日,方始開函
,受得六丁訣一部
,上卷說供養(yǎng)、醮祭之法
;中卷說長生不死之道
;下卷說強兵戰(zhàn)勝,遁甲六壬;玄女尸解之法
。帝乃依文告敬修之
,不旬日,似覺身異
,舉步飛行
。再約蚩尤交戰(zhàn),一皷而滅
,卻蚩尤于泳鹿之源
。豈不是得元氣精,而除卻妖氛也
。后感天下廓清
,乾坤得位,陰陽不失其序
,帝遂修長生不死之衛(wèi)
,自制陰符經(jīng)一卷,藏隱機要
。后帝乃白日升天
。其陰符云:八卦甲子神機鬼藏,便是六丁遁甲
,強兵戰(zhàn)勝之術(shù)
,是九天玄女術(shù)也。上一頁123下一頁

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