作者按：我曾經(jīng)在一九八六年期間
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易經(jīng)，大家都知它是一部占卜術(shù)
例如：前日起陰壇，丑時(shí)布?jí)ＴO(shè)九宮五行局
，布燈五盞。用招魂法，將其所問之人魂調(diào)入其中。我就感應(yīng)所問之人的形象，高低胖瘦，男女等所述一番?div id="4qifd00" class="flower right">我喜歡研究雷法。因雷法首先要求先煉己
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，卦氣論的真實(shí)性。天人感應(yīng)，天人合一
，是道教文化的真實(shí)哲理所在。白玉蟾祖師，對(duì)其作了精辟的闡述：首先是將卦與象配
，再將天人感應(yīng)，天人合一之理，貫入其中。下面是我將白玉蟾祖師的論證之理，作了統(tǒng)一的歸類闡述：乾：（圓），象純陽(yáng)
。表示：動(dòng)；義理：起風(fēng)，云。雷，電，晴。審治病卻邪，一切運(yùn)動(dòng)之事用；又為混沌之象，大道之體。大無不包，細(xì)無不納。純陽(yáng)之體，元亨利貞。德純故動(dòng)坤：（方），象純純陰
，表示：靜；義理：止風(fēng)，雨，雷，電，晴，霧及治竊。并三水安土，一切安鎮(zhèn)之事用；又：為混沌之象，大道之體。其大無外，其小無內(nèi)。無形無象，與天長(zhǎng)存。乃至陰之質(zhì)也。含弘光大德純，故靜。出則指顧雷雨，入則頤養(yǎng)群生。所謂坤后載物坎：（外方內(nèi)圓）
離：（外圓內(nèi)方）
泰：（外圓
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