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首頁 >> 中醫(yī)基礎(chǔ)常識 >> 倪海廈

漢唐-25-中醫(yī)藥學之疏通經(jīng)絡(luò)劑-(如同西醫(yī)學之三叉神經(jīng)痛顏面神經(jīng)痛)類似于仙豐制作的川芎25號

倪海廈 2023-11-11 21:34:00

此病西醫(yī)名三叉神經(jīng)痛,是很劇烈的痛,有時止痛劑亦無法止痛,有時西醫(yī)注射酒精在痛處,到了無法控制時

,只好切斷神經(jīng)
,為何發(fā)生此痛呢
?目前西醫(yī)也不清楚
。臨床上看時
,此痛延中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學中的足少陽、足陽明與手少陽三經(jīng)而來
。手少陽經(jīng)是水道系統(tǒng)
,足少陽是膽,足陽明是胃
,所有經(jīng)絡(luò)的活動能力
,均來自不同的臟腑,一旦此動能無法暢行于經(jīng)絡(luò)中
,則必發(fā)生抽痛
,因此有效的疏通經(jīng)絡(luò),才是根本解決之道
,一昧的靠止痛藥
,只會造成更大的傷害,尤其是肝臟
,肝臟管大便的排泄
,任何止痛藥服用后如產(chǎn)生便秘,就表示肝的損害已造成了

一般中醫(yī)師開處方的方向就是針對上面三經(jīng)絡(luò)而來的

,可以保持其間氣血的流暢,而使痛完全去除
,永不再發(fā)
。中藥有分入臟腑與入經(jīng)絡(luò)的藥,因此完全不同于一般的方劑
,也不是止痛劑
,全身上下共有20條主要經(jīng)絡(luò)系統(tǒng),有不同的藥入不同的經(jīng)絡(luò)
,只取三味藥入上面三經(jīng)絡(luò)
,保持其流暢無阻,就可得到很好效果
。此丸是給中醫(yī)在治療之時
,認為病人需要加強體力,俾有利于治療而使用的
,屬于疏經(jīng)活血中藥,毫無副作用
,服法很特殊,須注意

一般服法︰每服30粒

,一日1次
,不論早晚,必須飯后服用

重癥服法︰每服30粒

,一日2次,必須飯后服用
。如果服用這個劑量效果不明顯時
,可以自行加量到每次40粒。

10日為一療程

,一般人一療程就好了
,重癥患者可能須二個療程以上。

著作權(quán)人︰美國佛州漢唐中醫(yī)學院

,院長倪海廈中醫(yī)師

此方是我實際臨床之經(jīng)驗方,不含任何有毒性的中藥在內(nèi).美國漢唐中醫(yī)診所專用處方.

講解:

(如同西醫(yī)學之三叉神經(jīng)痛顏面神經(jīng)痛)

治療如同西醫(yī)學之三叉神經(jīng)痛顏面神經(jīng)痛,在面部的側(cè)面,這疼痛是十分厲害的

,在疼痛的時候如同閃電一樣
,經(jīng)久不愈。倪海廈定的名是中醫(yī)藥學里面疏通經(jīng)絡(luò)劑.

疼痛如何治

?吃止痛藥基本上沒辦法解決
,一般采用的是封閉,現(xiàn)在西醫(yī)院里面專治法
,實際上是封閉
,過后,還會再疼痛
,因為疼痛的部位它是在面部
,接近于大腦精明之府這一部位。疼痛封閉只能止住暫時一會
,繼續(xù)疼痛時,痛不可忍
,有的痛起來生不如死,雖然此病不要命

此病西醫(yī)名三叉神經(jīng)痛

,是很劇烈的痛(如同電閃般痛),有時止痛劑亦無法止痛
,有時西醫(yī)注射酒精在痛處
,到了無法控制時,只好切斷神經(jīng)(讓人神感知不到它了)

這病后遺癥很大,很容易造成面癱,即口眼歪斜

為何發(fā)生此痛呢?目前西醫(yī)也不清楚

。臨床上看時,此痛延中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學中的足少陽膽經(jīng)
、足陽明胃經(jīng)與手少陽三焦經(jīng)三經(jīng)而來
。手少陽三焦經(jīng)經(jīng)是水道系統(tǒng)--水火之道,谷之府也;足少陽是膽經(jīng)
,足陽明是胃經(jīng),這三個經(jīng)絡(luò)有什么樣的聯(lián)系:學四圣心源之后已經(jīng)知道
,手少陽經(jīng)是從手到頭
,足少陽經(jīng)是從頭到足;足陽明胃經(jīng)是從頭到足,人身體氣機之降凡一切之降皆源于胃土之降
,膽火隨之而降,以溫腎水
,這一個情況,陽明胃與陽明膽經(jīng)皆是屬于不降的部位
,胃明胃之不降,膽火上逆,根據(jù)經(jīng)絡(luò)走向
,我們看一看
,這三焦經(jīng),它的走向是圍繞著耳后
,然后繞到耳前
,走到眉毛的外側(cè),這是手少陽經(jīng);足少陽膽經(jīng):走于頭部外側(cè);足陽明胃經(jīng)上到大迎穴后
,有一條道要經(jīng)頰赤下關(guān)
,以入于頭頂部這一部位都是人頭部的外側(cè),也是從頰車部位到太陽穴一直到頭部二側(cè)
,這一些全部是需要降的
,屬于降路.手少陽經(jīng)是升的,升到頭上后
,要接主足少陽經(jīng)再下降
,這病關(guān)鍵問題是降路不足,不得以降
,這一情況就要以降胃為主
,同時要收斂膽火.經(jīng)絡(luò)為什么不降呢?還是在于經(jīng)絡(luò)不通,所以治療的時候:適當用活血藥以通經(jīng)絡(luò)
,降胃斂膽火
,膽火斂住后要在下收斂,如是使火降下之后,后頭三叉神經(jīng)部位疼痛就能減輕
,一般來說三叉神經(jīng)痛;顏面神經(jīng)痛的病人或是由于心情不好,經(jīng)常有氣郁現(xiàn)象或經(jīng)常飲酒或用目過度眼疲勞或休息不足造成火在上不得下
,等等可誘發(fā)疼痛,這是我給大家說一下經(jīng)絡(luò)的走向及病因病機是什么:是火在上不得降
,所有經(jīng)絡(luò)活動能力均來自不同臟腑
,一旦此動能無法暢行于經(jīng)絡(luò)中,則必發(fā)生抽痛,在以前的時候
,我講過關(guān)于疼痛
,疼痛的發(fā)生實際上是人體的一個警訊,是一個自我保護機制的啟動
,同時也說過在體表部位發(fā)癢這是病情最輕的;其次是疼痛;然后是麻木現(xiàn)象;然后是不仁--就是感覺喪失了,摸自己的皮膚感覺是別人的了;
,然后是不用
,是動也動不了.這是從輕到重的反應(yīng):最輕是表皮發(fā)癢,邪欲入而不得入
,正氣驅(qū)到表皮部位
,這樣的病是最輕的;其次再進入一層:邪氣盛了,或體內(nèi)氣機不流暢
,正邪交戰(zhàn)這時候才發(fā)生疼痛
,這時候正氣不是輕易把邪氣驅(qū)趕出來或正氣不輕易把經(jīng)絡(luò)打通;再往后,邪勝了
,不得已通了,邪氣積聚了,就出現(xiàn)了麻木現(xiàn)象
,然后是麻木不仁,不仁是麻木之終
,麻木是不仁之漸
,到達不仁這種程度:感覺是自我失去知覺了,這病情是很厲害了
,這是身體的人神沒辦法感知了
,也就是說正氣所作用的人神沒辦法感知了;再往后就不用了,衛(wèi)氣也沒辦法在里面滋潤了
,使不了運動了,如偏癱的人
,左癱左瘓的人,身體沒辦法動了;不仁不一定就是不用
,有時不用,但它還是有知覺,這情況是由于缺少衛(wèi)氣不能去行滋潤了
,這種情況有可能是幾種癥狀同時在一塊,也有可能單獨一個癥狀存在
,所說的這五層是人體病從輕到重的反應(yīng)
,也就是說不仁的時候可以不用也可以用,感覺到皮膚麻木的時候
,肢體可以運動也可以不運動
,在不用的情況肢體沒法運動了,可以有知覺也可以沒知覺
,只是其正氣不用
,正氣的不足要大于不仁。

所有經(jīng)絡(luò)的活動能力

,均來自不同的臟腑
,一旦此動能無法暢行于經(jīng)絡(luò)中,則必發(fā)生抽痛,因此有效的疏通經(jīng)絡(luò)
,才是根本解決之道
。一昧的靠止痛藥,只會造成更大的傷害
,尤其是肝臟
,肝臟管大便的排泄,任何止痛藥服用后如產(chǎn)生便秘
,就表示肝的損害已造成了

中醫(yī)里面有一句話叫痛則不通,通則不痛

,也就是經(jīng)絡(luò)不通了
,經(jīng)絡(luò)不得運行了,不得運行的前面--失去滋養(yǎng)的地方,失去營衛(wèi)之氣的滋養(yǎng),造成失榮而痛;在堵塞的前方會出現(xiàn)悶痛,頓痛脹痛,毒氣也運行不出去.這叫不痛則不通,不通的地方則痛

經(jīng)氣有效運行則不痛.人身體里面保護的機制也就是人的身體任一疼痛的機理是人的保護機制的啟動

,如何去痛,比如不好運動的
,造成經(jīng)絡(luò)不通,或伏案時間久了
,出現(xiàn)麻木疼痛的現(xiàn)象
,這就告訴你要起來活動一下手指,使這氣血得通
,通則不麻木了

如晚上睡覺的時候,一覺醒來

,感覺身體麻木抽筋了
,告訴你這地方不通了,要運動一下
。說實際一點的
,比較實用得:現(xiàn)在生活條件好了,睡軟床
,很多人睡這床后
,早晨起來腰痛,并且起來身體不解乏
,還感覺身體勞累
。就是因為軟床,造成身體不該有的彎曲壓迫緊張這種狀態(tài)
,這就是身體告訴你千萬不能睡軟床
,現(xiàn)在稱為棕的,要睡硬板床,不要睡軟的
。身體受到寒風
,臉上凍的發(fā)痛,這就告訴你說要保暖了
。這都是身體自我保護機制的啟動
,出現(xiàn)疼痛了,保護機制開啟了
。下一步就是要解決不通地方,疏通如是

西醫(yī)用止痛藥或封閉或麻醉,最后病人痛苦的時候用杜冷丁

,強行止痛
,當人癌癥末期比較疼痛的情況,要是想讓自己的親人不必要的痛苦
,解決這一苦,用一點杜冷丁止痛
,雖然業(yè)力不是太好,但是能止住的
,但是最后還是止不住了
,不過看到親人疼痛最難受的,這時候告訴你說人的生老病死一切皆是無常
。實際上是給生人一個啟示
,為了沒有疾病的痛苦可以壽終正寢,這情況要靠平時養(yǎng)生
,保養(yǎng)身體
,這是死者對生者的啟示。有些人看到生老病死就修行了,遠離痛苦

而這個止痛藥

,以為馬上能止了,特別是內(nèi)傷的疼痛
,比如胃痛膽部疼痛,最后痛還沒止住反把人的身體搞壞了
。在一期講課的時候,說那腸梗阻的病歷
,一個學生
,肚子痛拿一點止痛藥,差一點把病情誤了
,所以止痛藥是最不好的
,有因果,也是身體的警訊

特別是關(guān)節(jié)炎的

,靠止痛打封閉的,上了年紀后,因此癱瘓了
,會造成更多的傷害
,尤其是肝臟管大便的排泄,我們看這些初學人員
,在自己沒事的時候
,也會看漢唐中醫(yī)學,就問過我這一句話,說大便怎么會歸肝來管?學過四圣心源
,知道肝藏不但管大便小便
,一切升發(fā),皆是肝所管
。肝主升發(fā)
,甚至人的胃不受物,吃后立馬吐
,這都是肝的情況
。人體的汗也是肝氣,這是升散的作用
,雖然汗是液
,它的排泄就是肝的升發(fā)功能。不要小看排汗
,它五行俱全
,也就是人體的任何一個地方,只要是一個活體
,都具有五行之氣。這肝管大便的排泄
,任何止痛服后
,產(chǎn)生便秘,這表示肝的損害已造成了
。在內(nèi)經(jīng)里面講標本的時候
,什么時候治標什么時候治本,特別是大小便不通的要直接治其標
。同時五通標準里面專門一條是大小便
,大小便對的身體健康極其密切,便秘的時候要注意身體的疾病不是一般的
,會產(chǎn)生無數(shù)的疾病
,甚至各種絕癥最初都是這些引發(fā)出來的。所以跟我在書院學習之后
,尤其要注意這些事情
,別人看不上眼的地方,我們尤其要注意,什么叫道
,道就在最低處
,道在屎尿中。

此丸的設(shè)計就是針對上面三經(jīng)絡(luò)而來的

,可以保持其間氣血的流暢
,而使痛完全去除,永不再發(fā)
。中藥有分入臟腑與入經(jīng)絡(luò)的藥
,因此完全不同于一般的方劑,也不是止痛劑
,是疏通經(jīng)絡(luò)的全身上下共有20條主要經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)

正經(jīng)十二條,加上奇經(jīng)八脈即二十條

每一味藥都有其專性

,即專病有其專藥,另一個是藥物配伍之后
,就可達到一定效果
,也就是說這里分一個藥癥學與方癥學,也是本門所說的藥與方
,它是兩面
,對"藥"有一種認識,對"方"有一個認識
,實際上這還是體用之學
,其體者為藥,用者為方
,稱為方藥學
,這是本門里面的方藥學,不是現(xiàn)在教科書里面的方劑學,一定要注意概念要搞清它
,而看現(xiàn)在研究的
,有研究方癥對應(yīng)的,如傷寒老前輩們劉渡舟
,基本研究的是方癥叫方癥對應(yīng)
,研究藥癥的,現(xiàn)在研究的不是很理想
,因為要以神農(nóng)本草經(jīng)為基本
,必須二者相合起來特別好,稱為方藥
。正如倪海夏醫(yī)師所說:

有不同的藥入不同的經(jīng)絡(luò)

,我只取三味藥入上面三經(jīng)絡(luò)
,保持其流暢無阻,故可得到很好效果

如少陽經(jīng)的藥是什么

?柴胡白芍,這是少陽經(jīng)的藥
,它的藥物學
,它還有正學,比如說看小柴胡湯就是一個方
,里面存在有藥
,就是以柴胡入于少陽,這時就是一個象與數(shù)的關(guān)系
,你知道人的身體疾病之后
,你要學會用方,同時還要知道里面的藥
,包括仲圣傷寒論里面的藥方
,沒有條文存在的你就可以通過藥癥治療其它疾病,這就是屬于傷寒里面的方子再發(fā)揮
,而每一個經(jīng)絡(luò)都有
,如陽明經(jīng),誰入
?白芷葛根
,這都是藥,但是這一個藥與方特別是這里面與后世的歸經(jīng)理論不一樣
,歸經(jīng)理論是錯誤的
,也就是說服藥后跑什么經(jīng)絡(luò)去了,那是瞎說,人服后陽化氣后全身都可跑到
,歸經(jīng)理論是錯誤的
,但是專藥可以治專病,這是屬于藥學
,神農(nóng)本草經(jīng)里面的藥學就是藥的專注,里面寫的藥治療特別簡單
,一條條癥狀
,研究神農(nóng)本草經(jīng)就要從這路研究,我講的是讀本草的辦法
,不是看有什么成分,治什么疾病的
,里面寫的一個個的都是一個小癥狀。

此丸人人可用

,屬于疏經(jīng)活血中藥,毫無副作用
,服法很特殊
,須注意。

一般服法︰每服30粒

,一日1次
,不論早晚,必須飯后服用

10日為一療程

,一般人一療程就好了,重癥患者可能須二個療程以上

病在下者腹部

,要在食前服用;病在胸部,上者,要在食后服用
,如吃桂附地黃丸補腎就要飯前.病在中部
,在脾胃,正規(guī)方法是先吃一點飯后,不饑也不飽的狀態(tài)再服藥
,停頓一會稍后再服飯
,一般中焦飯前后都有可以,但有個條件就是不能太飽;治療下焦的
,比較餓
,這比較好,治上焦的
,上部的吃飽后服
,吃到七八分,吃飯一定不能太飽
,平時我所說的養(yǎng)孩子的秘法
,常留三分饑與寒,這是每個人保持健康都要特別注意的地方
,留三分寒使身體抵抗力好
,衛(wèi)氣能很好揮發(fā),三分饑
,則中氣能很好運轉(zhuǎn)
,如每頓飯都十二分飽,則容易得糖尿病,因為中氣為轉(zhuǎn)不靈了.感覺不是太饑時服,是治中焦的
,這一個藥在里面使用
,剛才我已經(jīng)說了治療的辦法,要降胃氣斂相火流通血脈還要在下把收住

這一個病癥

,屬于是比較頑固的,是比較厲害的疾病
,有時候治一治減輕了
,但它難斷根
,沒多久生活不注意病馬上發(fā)起來了,再治又不痛了
,治這病關(guān)鍵問題是養(yǎng)護的問題
,因為身體里面火的逆氣形成了它的道路,它習慣了
,容易向這地方跑
,生活規(guī)律上只要稍不注意,如熬夜了
,喝一頓酒
,只要一次,馬上病發(fā)
,就是這么簡單
,治是可以治好的,但發(fā)病是特別快的
,這是時時刻刻正氣在保護
,不讓你隨便破壞身體,就是這樣的情況
,好
,這一節(jié)就講到這里,下課

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