、附錄……………………………………………………………………12
九、兩則配穴結碩果………………………………………………………12
十
、后記……………………………………………………………………13
一
、前言
快使安穴治大病
實踐給人當證明
屢治屢好屢效果
十九安穴一用靈
余憑三十多年的扎針按摩經(jīng)驗，攻破多種疑難病癥
，像頑固性頭痛
、皮膚病、食道病之類
，深感十九安穴的威力
，遂寫此書，欲為祖國躍奔小康
，奉獻一粟之力
。
本書名為《新開五行治大病，十九安穴一用靈》
。是在取穴方便
，用穴安全，打破了過去擒針如擒虎的傳統(tǒng)說法
。為此我才提出：“五行陰陽十四經(jīng)
，十九安穴一用靈，”學會新開五行治大病
，十九安穴一用靈
，不但能給別人治病，而且還能防病健身
，全心全意為人民服務
。
本書本是一發(fā)明
，我是一心想完成；
如果你也想學會
，請看下章引示經(jīng)
。
二、引示
針穴治病自古有
，可是針頭難保留
；
為啥針頭難傳后，不外穴位出事由
。
為啥穴位出事由，就是針穴有聯(lián)手
；
原因沒想安全治
，出乎大意是非留。
今天我改用快針
，我來改革換穴首
，
要叫穴位要安全，誰掌穴位誰自由
。
鄧小平在1950年6月7日（新編針灸學）一書題詞就指出：“把我們國家
，許許多多的科學遺產，加以批判的接收和整理
，是一件非常重要的工作
。”（選自2004年8月19日現(xiàn)代護士報）遵照鄧小平以及胡錦濤落實科學發(fā)展觀的批示
，我以毛遂自薦的膽量
，推出我的《新開五行治大病，十九安穴一用靈》
。為了把這一項工作做好
，我想從以下幾個方面闡明這個科學治病方法。第一是診斷
，第二是針摩掌奇
，第三是五行治病，第四是穴位弄清
，第五是穴位配方
，第六是附錄一二，最后是后記總全篇
。
三
、診斷
診斷分：一望、二聞
、三問
、四切
。
一、望是望五色：赤青黃白黑
，望部位是
，面部、內眼窩
、舌態(tài)
。像熱病者應先掌握臉的氣色。肝熱病者左頰先赤
，心熱病者顏先赤
，脾熱病者鼻先赤，肺熱病者右頰先赤
，腎熱病者牙頤先赤
。
常色：赤心、青肝
、黃脾
、白肺、黑腎
，顏色越濃重
，病體越嚴重。還要知道心管血脈
、肝管筋脈
、腎管骨精卵、肺管皮毛
、脾管肌肉等等
。
二、聞：聞即聽
，聽聲音與常人有哪些不一樣
，像說話、呼吸等等
。然后根據(jù)情況下結論
。
三、問：先問吃
，后問便
，然后病癥仔細盤。問問感覺
，像哪里不舒服
。如果患者說麻那是氣阻脾經(jīng)；如果患者說發(fā)酸，那是氣阻心經(jīng)
；如果患者說脹
，那是氣阻肝經(jīng)；如果患者說發(fā)沉
，那是氣阻腎經(jīng)
；如果患者說發(fā)阻，那是氣阻肺經(jīng)
；若喘不過氣來
，氣阻陽則疼。
四
、切：切是切脈
。脈分寸、關
、尺
。左寸心、心包絡
；右寸肺、胸中
；左關肝膽
；右關脾胃；左尺腎
、小腸
、脊骨、腦
；右尺腎
、大腸、膀胱
。知道了這些部位
，就要切脈的跳動，正常人脈是一吸一呼五至
，春升
、夏洪、秋降
、冬沉都順滑
。
如果在一定時期，和正常人不符
，在哪一脈
，就是哪一經(jīng)有了病變。順藤摸瓜，找到病根
，再結合以上三診
。這些都是診斷的要害。如果診斷清了
，病弄準了
，然后再按照穴位配方去治，保你一針一摩就見效
。
診斷高超前無有
，才有斷求一分明；
要知病情如何除
，針摩掌奇看下經(jīng)
。
四、針摩掌奇
針技妙用前不見
，摩功巧施更顯靈
；
不管病魔乍出現(xiàn)，十九安穴一用平
。
所謂針摩掌奇
，就是科學地運用手腳指上的穴位進行針摩。施用“針摩掌奇”
，首先要弄準穴
，因為穴位擔負著治病的關鍵，為了治病安全
，過去我通常使用的穴位是四肢上的穴位
，四肢的俞穴與合穴，還有幾個
原穴。特別現(xiàn)在我又發(fā)現(xiàn)五指十九安穴
。因為這些穴位它們都是與身體、與自然是特別緊密相關的
，用這些穴位
，就能治人的全身病。不管是外感風寒疾苦
，還是內傷疾病疼痛
，都有效果。并且能做到施針按摩安全
，必免了過去的施針事故
，我所說的針摩掌奇，奇也就奇在于此
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！搬樐φ破妗?div id="4qifd00" class="flower right">
，它不像過去行針一響，不見目樣
，針摩掌奇不是這樣
，那是針到見效，針拔病除
，一摩就好
。說“針摩掌奇”，也就奇在一針一摩靈上
，保證安全無事故
。為社會奉獻我一點點愛心，治好人的病苦
，增長人的身心健康
，延長人的壽命，應當成為我們的責任
，應當成為我們的義務
，應當成為決心攻破疑難病癥，搬掉癌癥大關
，我們應當盡心盡力
，做好一切準備，為實現(xiàn)美好未來奉獻出我們的一點力量
。
天有日月星云雨
，地有金水木火土；
人有肺腎肝心脾
，時有春夏伏秋冬。
它們都是互相影響的
，互相呼應的
，不管哪一方面有差錯，都會影響人的身體健康
。因此
，我發(fā)明“新開五行治大病，十九安穴一用靈”不是沒有依據(jù)的
，它是天地人時呼應順和
。掌握“針摩掌奇”技巧，給人治病
，我要做出我最大努力
。如何為人治病，請看下章
。
五
、五行治病
世上一物擒一物，就像老貓捉老鼠；
捉住老鼠是好貓
，不是好貓捉不住
。
五行治病就是五行互變治病。
我看到醫(yī)生治病
，通常都是用醫(yī)療器械檢查
，然后下藥或輸液，這樣有的病可以治好
，但是有些病就治不痊愈或者耽誤
。最近我發(fā)現(xiàn)一個治病方法，就是利用五行互變治病
。五行互變可以治一切病
，雖說人總是要死的；但是利用這個方法可以延長壽命
。我就是利用“五行互變治病”
，通過我對病人的治療，五行互變治病
，不但可以縮短治病療程
，而且真的把病治好了，也不容易復發(fā)
，為此
，我提出五行互變治病快的方法。
究竟什么是五行互變治病法
，五行互變就是根據(jù)：春天土木生火
，夏天土火生水，秋天土水生金
，冬天土金生木
，春天又是土木生火，這樣翻來復去
，年年如此
，四季有土，四季土生
，土生萬物
，沒土就沒一切。五行互變是金木水火土的互變
，世界上什么東西都離不開金木水火土
，我們就把人分成金木水火土五大部，人得了病就可以通過五行互變找到病根
，利用“新開五行治大病
，十九安穴一用靈”的針摩方法就能治好
。這樣看起來方便，治起來也快
，并且省工
、省力、省事又省藥
，又好學習
，又好記憶，治病好的快
，效果又很佳
。那么，我們怎能不采取這個方法呢
？我們要采取這個方法并且這個方法也不排除別的治病方法
。為了說明這個問題，我再把陰陽
、五行
、天干、地支
、五時配臟腑列于下表：
五行
、五時、五臟聯(lián)系地支
，就能知道什么時間會流行什么病
。歲木太過風流行，心火受邪
；歲火太過暑濕流行
，脾土受邪；歲土太過濕流行
，邪害肺金
；歲金太過寒流行，邪害腎水
；歲水太過濕流行，邪害肝木
。還有說：“病在肝愈于夏
，夏不愈甚于秋，秋不死
，持于冬
，起于春……。肝病者
，愈在丙丁
、丙丁戊己不愈
、加于庚辛，庚辛不死
，持于壬癸
，起于甲乙……。人身疾病都是這樣流行的
，人體臟腑的陰陽五行屬性
，都同于天干、地支中的陰陽五行
，而木火土金水又有五時衰旺之別
，故木太旺，心脾受其克
，所以心脾就得病
。從這里我們可以看出，五行也是在不斷生克
，生則順
，克則亡，我們根據(jù)這個定律
，我才提出五行治病
，下面我就談談五行治病與五行互變的關系。
五行治病
，就是五行互變治病
。五行互變本來是木火土金水的互生互克，但是古書寫成金木水火土
，叫人難以琢磨
，真是丈二和尚摸不到頭腦。現(xiàn)在我們清楚了
，這相變證法也就好理解了
，木火土金水是世上的本來面目，什么都離不開木火土金水
，當然人也不能例外
，怎樣把人分成木火土金水。我們說人有兩只手
，兩只腳
，可以分陰陽。常言說的好
，男左女右
，就是這個意思。一只手有五根手指
，一只腳有五個腳指
，五根手指又有五個樣式
，長短不齊，這就是五行互變的象征
，腳也同樣
。俗話說兩只手十指連心，這就是說手的每一根手指都連著身體的全部
，無論身體的任何部位出點毛病
，大腦就會反映出來，手就要去動
，這不就是五行互變的癥結嗎
？這就是五行互變的征象。至此
，我們認為五根手腳指就是五行
。并且利用手腳的五指可以治身體的各種病，同時還能一治病就減輕
，病就痊愈
，這是我的親身體會。木火土金水的互變
，它有互生互克的本能
，木生火、火生土
、土生金
、金生水、水生木
。反過來就是木克水
、水克金、金克土
、土克火
、火克木。還有金克木
、木克土的說法
，這是五行互變的無窮，用五行互變治病也就無病不治
，為此我才提出：五行互變治病快
，手腳的中指為木、無名指為火
、小指為土、大拇指為金
、食指為水
。說到這里
，用人的兩手（腳）治病，十九安穴又在手腳指上
，用十九安穴治病
，就是五行互變治病法。
五行互變腳手動
，十九安穴要弄清
；
要知安穴怎擺布，下章注解表分明
。
六
、安穴注解
穴位注解，只注我發(fā)現(xiàn)的新穴
，我發(fā)現(xiàn)的新穴就是五指十九安穴
，五指十九安穴，現(xiàn)在只注手五指
，不注腳五指
，實際手足都是一樣，手足相通更有效
。請看下圖：
此為左手樣式
，右手也一樣，五指十九安穴
，它的走向是：胃－脾－心－小腸－膀胱－腎－包絡－三焦－膽－肝－肺－大腸
。大腸屬陽金、肺屬陰金
、膀胱屬陽水
、腎屬陰水、膽屬陽木
、肝屬陰木
、小腸屬陽火、心屬陰火
、胃屬陽土
、脾屬陰土。三焦聯(lián)純陽
，督脈通三焦
，任脈通包絡，與金水木火土緊緊相接
，形成一個整體
，如果順通，身體就無病態(tài)，如果一方發(fā)生矛盾
，身體就要出現(xiàn)病變
。為此，做好預防這是少得病的關鍵
。
五指十九安穴注解：
胃安穴――小指根紋中央
。
脾安穴――小指根紋中央。
心安穴――無名指根紋中央
。
小腸安穴――無名指中紋中央
。
膀胱安穴――食指中紋中央。
腎安穴――食指中紋中央
。
包絡安穴――無名指上紋中央
。
三焦安穴――中指上紋中央。
膽安穴――中指中紋中央
。
肝安穴――中指根紋中央
。
肺安穴――拇指根紋中央。
大腸安穴――拇指上紋中央
。
任脈安穴――小指上紋中央
。
督脈安穴――食指上紋中央。
土安穴――小指尖十宣穴
。
火安穴――無名指尖十宣穴
。
木安穴――中指尖十宣穴。
水安穴――食指尖十宣穴
。
金安穴――拇指尖十宣穴
。
以上安穴位，都是在手腳指上的
，因為手腳指節(jié)又是圓形
，所以按摩關節(jié)，周圍都可當穴
，如果發(fā)現(xiàn)異常
，就是病根，所以安穴也可稱根穴
。
十九安穴注解明
，就想安穴治大病，
安穴治病要配方
，配方下章都寫清
。
七、新安穴配方
談新安穴配方
，不外乎一病一方
，但是配方都要有根據(jù)，不能亂來。就像審犯人一樣
，如果沒有人證物證
，犯人他會服嗎！新安穴配方也是這樣
。治病就是對病斗爭，如果對病你看不準
、認不透
，你對病就無從下手，甚至你還會感染上
，這就是你斗不過病敵
，斗不過病敵你就要吃敗仗，吃了敗仗你還看什么病呢?為此
，我用的新安穴配方就要像繩鎖鐵鏈
，有了繩鎖鐵鏈，再有一定的方法
，才能把病敵捆綁住
，它不能跑了，那不就隨我們的便了
，該殺就殺
，該埋就埋，只要人沒病了
，恢復了健康
，不是就好了嗎。
我這個方法不外乎以前談的五行互變治病法
，新安穴配方就是根據(jù)五根手腳指
，木火土金水五位一體互生互克的原理提出來的，互生互克就是互相有聯(lián)系
，木火土金水正?div id="d48novz" class="flower left">
，F(xiàn)象就是互生互克，永遠不變
。人的身體是有少青壯老死之分
，一輩一輩相傳，木火土金水如果有一方不能正?div id="jfovm50" class="index-wrap">；ドタ?div id="jfovm50" class="index-wrap">，那么自然就要出災害，人類也可分為木火土金水
，人身要不生病
，這樣人和自然也就互相聯(lián)系起來，至此利用木火土金水，作為我新創(chuàng)“新開五行治大病
，十九安穴一用靈”的新安穴配方依據(jù)
，順通人的氣血治病，是有它的一定意義的
。
積三十年的經(jīng)驗
，臨床效果顯著，凡是經(jīng)過我治療的病人
，無不感病減輕
，這是根據(jù)三焦合陽牽金木，包絡心陰聯(lián)水土
，任督二脈通陰陽而把握病號的
。我所以治病沒有走空。我是在想
，我不但能治別人的病
，而且還能自我保健，延年益壽
。為此
，我推薦我這本“新開五行治大病，十九安穴一用靈”
。是造褔于人類的
。如果你真能掌握此書，你也可以按照十九安穴一用靈的配方按摩
，按摩有了感覺
，酸麻脹沉疼，也同樣能保鍵治病
，并且還安全
，為此我這本“新開五行治大病，十九安穴一用靈”
，不僅適用于快針
，同樣也適用于按摩，這是我的新發(fā)現(xiàn)
、新發(fā)明
，我要宣傳這個新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明
，把它發(fā)揚光大
。
現(xiàn)在我就把“新開五行治大病，十九安穴一用靈”針摩配方寫在下面：
一
