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      大道家園傳統(tǒng)文化
      
      
    
      

    
        
      
      
      	  
      大約有70項(xiàng)符合查詢結(jié)果
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      41. 王弼注《道德經(jīng)》五 [34%]
                
        
      
        
      
          
      第五章天地不仁
      ，以萬物為芻狗
      ；天地任自然
      ，無為無造，萬物自相治理
        ，故不仁也
        。仁者必造立施化，有恩有為
        ，造立施化則物失其真
        ，有恩有為，列物不具存
        ，物不具存
        ，則不足以備載矣。地不為獸生芻
        ，而獸食芻
        ；不為人...
      
          
      
          
            欄目:道德經(jīng)注解
				作者:德玄
          
      
        
      
                
      
          
      42. 唐玄宗御注道德真經(jīng)五 [33%]
                
        
      
        
      
          
      天地章第五天地不仁，以萬物為芻狗
        。圣人不仁
        ，以百姓為芻狗。不仁者
      ，不為仁恩也
      。芻狗者，結(jié)芻為狗也
      。犬以守御，則蔽蓋之恩
      。今芻狗徒有狗形
      ，而無警吠之用，故無情於仁愛也
      。言天地視人
      ，亦如人視芻狗，無貴望爾...
      
          
      
          
            欄目:道德經(jīng)注解
				作者:德玄
          
      
        
      
                
      
          
      43. 朱元璋《御解道德真經(jīng)》五 [33%]
                
        
      
        
      
          
      天地不仁
      ，以萬物為芻狗
      。圣人不仁，以百姓為芻狗
      。此教人行事務(wù)用常道
      ，不欲使暴惜物而暴棄物也。所謂芻狗
      ，乃古祈禱之時(shí)
      ，以草為狗，而用之畢則棄矣
      。若人君治則治矣
      ，治后如芻狗
      ，可乎？若天地交合以成四時(shí)
      ，成則...
      
          
      
          
            欄目:道德經(jīng)注解
				作者:德玄
          
      
        
      
                
      
          
      44. 李 約 《老子道德真經(jīng)新注》五
      、六章 [33%]
                
        
      
        
      
          
      天地不仁，仁
      ，恩也
        。夫恩生乎心，天地無心
        ，焉得恩
        ？以萬物為芻狗；芻
        ，草也
        。夫報(bào)起乎情，芻狗無情
        ，焉得報(bào)
        ？圣人不仁，圣人法天地之無心
        ，但虛懷而在土
        ，則何仁之有乎？以百姓為芻狗
        。百姓象芻狗之無情
        ，遂忘帝力...
      
          
      
          
            欄目:道德經(jīng)注解
				作者:德玄
          
      
        
      
                
      
          
      45. 宋徽宗御解道德真經(jīng)五 [33%]
                
        
      
        
      
          
      天地章第五天地不仁，以萬物為芻狗
        。圣人不仁
        ，以百姓為芻狗。恩生於害
        ，害生於恩
        ，以仁為恩，害則隨至
        ，天地之於萬物
        ，圣人之於百姓，輔其自然
        ，無愛利之心焉
        ，仁無得而名之。束芻為狗
      ，祭祀所用
      ，適則用之，過則棄...
      
          
      
          
            欄目:道德經(jīng)注解
				作者:德玄
          
      
        
      
                
      
          
      46. 呂祖《道德經(jīng)》釋義第五章 [33%]
                
        
      
        
      
          
      天地不仁章第五天地不仁
      ，以萬物為芻狗
      ，圣人不仁
      ，以百姓為芻狗。天地之間
      ，其猶橐tuó籥yuè乎
      ？虛而不屈，動(dòng)而愈出
      。多言數(shù)窮
      ，不如守中。此章是用默
      。以歸于不言
      ，而心神領(lǐng)會(huì)其至道之妙，用意如萌
      ，止存其性而不知...
      
          
      
          
            欄目:道德經(jīng)注解
				作者:德玄
          
      
        
      
                
      
          
      47. 陳致虛《道德經(jīng)轉(zhuǎn)語》五 [33%]
                
        
      
        
      
          
      天地不仁章第五天地不仁
      ，以萬物為芻（chú）狗；圣人不仁
      ，以百姓為芻狗
      。天地之間，其猶橐籥（tuó yuè）乎
      ？虛而不屈（jué）
      ，動(dòng)而愈出。多言數(shù)（shuò）窮
      ，不如守中
      。不仁乃是大仁人，芻狗民生物化淳
        。橐籥之中能不...
      
          
      
          
            欄目:道德經(jīng)注解
				作者:德玄
          
      
        
      
                
      
          
      48. 彭耜《道德真經(jīng)集注》五 [33%]
                
        
      
        
      
          
      《天地不仁章第五》1 天地不仁
        ，2 河曰：天施地化，不以仁恩
        ，任自然也。3 以萬物為芻狗
        。4 明皇曰：天地生萬物
        ，人最為貴，天地視之
      ，如芻草狗畜
      ，不責(zé)望其報(bào)也?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！鸷釉唬?em>天地任自然
      ，無為無造，萬物自相治理
      ，故不仁...
      
          
      
          
            欄目:道德經(jīng)注解
				作者:德玄
          
      
        
      
                
      
          
      49. 彭耜《道德真經(jīng)集注》六 [33%]
                
        
      
        
      
          
      《天地不仁章第五》1 天地不仁
      ，2 河曰：天施地化
      ，不以仁恩，任自然也
      。3 以萬物為芻狗
      。4 明皇曰：天地生萬物，人最為貴
      ，天地視之
      ，如芻草狗畜，不責(zé)望其報(bào)也
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！鸷釉唬?em>天地任自然，無為無造
      ，萬物自相治理
      ，故不仁...
      
          
      
          
            欄目:道德經(jīng)注解
				作者:德玄
          
      
        
                
      
          
      50. 南懷瑾《老子他說》第五章（1） [32%]
                
        
      
        
      
          
      第五章天地不仁，以萬物為芻狗
      ，圣人不仁
      ，以百姓為芻狗。天地之間
      ，其猶橐囗乎
      ，虛而不屈，動(dòng)而愈出
      。多言數(shù)窮
      ，不如守中。圣人與芻狗從《老子》第一章“常無
      ，欲以觀其妙
      。常有，欲以觀其徼
      。此兩者同出而異名
      ，同...
      
          
      
          
            欄目:道德經(jīng)注解
				作者:德玄