。耶穌被釘上了十字架，只有祈禱說：“我為世人贖罪！”其實，罪在人心，誰也不能為誰贖罪，除非天下人能自仟罪悔過。因此，老子對于當(dāng)時現(xiàn)世的人們，自稱為圣人之徒，號召以仁義救世者，認為他們徒托空言，都無實義。甚至假借仁義為名，用以自逞一己私欲之輩，更是自欺欺人，大不應(yīng)該，他希望人們真能效法天地自然而然的法則而存心用世，不必標(biāo)榜高深而務(wù)求平實，才說出“天地不仁，以萬物為芻狗。圣人不仁，以百姓為芻狗”的名言，藉以警世。但老子說歸說，無奈周、秦以后的英雄帝王們，便真的以百姓為“芻狗”，達成一己的私欲。一旦身居王位之后，天下臣庶皆稱譽之為“圣明天子”，或直接譽為“當(dāng)今圣人”，不知“圣”從何來？“明”從何起？恐怕老子重生，也只有緘口結(jié)舌，再也不敢另加五千言，重寫續(xù)本《道德經(jīng)》了