。

多言數(shù)窮

，不如守中。

愈為之則愈失之矣

。物樹其惡，事錯(cuò)其言，不濟(jì)不言，不理必窮之?dāng)?shù)也。橐籥而守?cái)?shù)中，則無窮盡，棄己任物，則莫不理。若橐籥有意于為聲也，則不足以共吹者之求也。

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