護(hù)念久住
(摘自《伍柳仙宗?慧命經(jīng)?集説慧命經(jīng)》)
世尊曰:護(hù)念法,令久住
。此即言歸於泥丸
,乳養(yǎng)之功也。上文言,乳汁即護(hù)念之法矣!久住者,真念當(dāng)定住於泥丸,故曰大定者也。《華嚴(yán)經(jīng)》曰:雖證寂滅勤修習(xí)
,能超如空不動(dòng)地,佛勸令從寂滅起,廣修種種諸智業(yè)。上文言久住
,得生滅滅己,而寂滅之,雖然寂滅,必加修而久遠(yuǎn),寂滅如虛空等,全然不動(dòng)之地。佛囑人曰:必要從此初得寂滅,勤加修習(xí),智慧進(jìn)進(jìn)不已,空而又空,虛而又虛。故曰:虛空界盡,我此修行,終無(wú)有盡。。?/p>《華嚴(yán)經(jīng)》又曰:恒住涅槃如虛空。(米晶子注:涅槃?wù)嫘砸?div id="d48novz" class="flower left">
性如虛空
,不著虛空相。故曰:虛空若著虛空相,即有個(gè)虛空在,而爲(wèi)虛空所礙,則不爲(wèi)虛空矣!而虛空者,乃自然而然,非有然而然者。故曰:如虛空者是也。又曰:心常正定
,滅除覺(jué)觀,而以一切智覺(jué)觀,從此不動(dòng),入無(wú)色定。此即復(fù)言還虛空之性也
,能到虛空境界,真心常定,一切智觀滅除,渾然無(wú)極,或一定三載,或一定九年,一點(diǎn)金光真火收藏於內(nèi),日久月深,則凡軀亦化,而炁神既妙文源:種梅
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