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    內(nèi)徑:三部九候論——黃帝內(nèi)經(jīng)·素問第二十篇

    中藥大全 2023-09-20 20:37:48

    黃帝問曰:余聞九針于夫子,眾多博大
    ,不可勝數(shù)。余愿聞要道,以屬子孫
    ,傳之后世,著之骨髓,藏之肝肺,歃血而受
    ,不敢妄泄。令合天道
    ,必有終始
    。上應天光星辰歷紀,下副四時五行
    ,貴賤更互
    ,冬陽夏陰,以人應之奈何
    ,愿聞其方
    ?岐伯對曰:妙乎哉問也!此天地之至數(shù)
    。帝曰:愿聞天地之至數(shù),合于人形血氣
    ,通決死生
    ,為之奈何?岐伯曰:天地之至數(shù)始于一
    ,終于九焉
    。一者天,二者地
    ,三者人
    ,因而三之,三三者九
    ,以應九野
    。故人有三部,部有三候
    ,以決死生
    ,以處百病,以調(diào)虛實
    ,而除邪疾
    。帝曰:何謂三部?岐伯曰:有下部
    、有中部
    、有上部
    ,部各有三候。三候者
    ,有天
    、有地、有人也
    。必指而導之
    ,乃以為真。上部天
    ,兩額之動脈
    ;上部地,兩頰之動脈
    ;上部人
    ,耳前之動脈。中部天
    ,手太陰也
    ;中部地,手陽明也
    ;中部人
    ,手少陰也。下部天
    ,足厥陰也
    ;下部地,足少陰也
    ;下部人
    ,足太陰也。故下部之天以候肝
    ,地以候腎
    ,人以候脾胃之氣。帝曰:中部之候奈何
    ?岐伯曰:亦有天
    ,亦有地,亦有人
    ,天以候肺
    ,地以候胸中之氣,人以候心
    。帝曰:上部以何候之
    ?岐伯曰:亦有天,亦有地
    ,亦有人
    。天以候頭角之氣
    ,地以候口齒之氣,人以候耳目之氣
    。三部者
    ,各有天,各有地
    ,各有人
    。三而成天,三而成地
    ,三而成人
    。三而三之,合則為九
    ,九分為九野
    ,九野為九臟。故神臟五
    ,形臟四
    ,合為九臟。五臟已敗
    ,其色必夭
    ,夭必死矣。帝曰:以候奈何
    ?岐伯曰:必先度其形之肥瘦
    ,以調(diào)其氣之虛實,實則瀉之
    ,虛則補之。必先去其血脈而后調(diào)之
    ,無問其病
    ,以平為期。帝曰:決死生奈何
    ?岐伯曰:形盛脈細
    ,少氣不足以息者危。形瘦脈大
    ,胸中多氣者死
    。形氣相得者生。參伍不調(diào)者病
    。三部九候皆相失者死
    。上下左右之脈相應如參舂者病甚,上下左右相失不可數(shù)者死
    。中部之候雖獨調(diào)
    ,與眾臟相失者死
    。中部之候相減者死,目內(nèi)陷者死
    。帝曰:何以知病之所在
    ?岐伯曰:察九候獨小者病,獨大者病
    ,獨疾者病
    ,獨遲者病,獨熱者病
    ,獨寒者病
    ,獨陷下者病。以左手足上
    ,上去踝五寸按之
    ,庶右手足當踝而彈之,其應過五寸以上蠕蠕然者不病
    ,其應疾中手渾渾然者病
    ,中手徐徐然者病。其應上不能至五寸
    ,彈之不應者死
    。是以脫肉身不去者死。中部乍疏乍數(shù)者死
    。其脈代而鉤者
    ,病在絡(luò)脈。九候之相應也
    ,上下若一
    ,不得相失。一候后則病
    ,二候后則病甚
    ,三候后則病危。所謂后者
    ,應不俱也
    。察其腑臟,以知死生之期
    ,必先知經(jīng)脈
    ,然后知病脈。真藏脈見者勝死
    。足太陽氣絕者
    ,其足不可屈伸,死必戴眼
    。帝曰:冬陰夏陽奈何
    ?岐伯曰:九候之脈皆沉細旋絕者為陰
    ,主冬,故以夜半死
    。盛躁喘數(shù)者為陽
    ,主夏,故以日中死
    。是故寒熱病者以平旦死
    。熱中及熱病者以日中死。病風者以日夕死
    。病水者以夜半死
    。其脈乍疏乍數(shù),乍遲乍疾者
    ,日乘四季死
    。形肉已脫,九候雖調(diào)猶死
    。七診雖見
    ,九候皆從者不死。所言不死者
    ,風氣之病
    ,及經(jīng)月之病,似七診之病而非也
    ,故言不死
    。若有七診之病,其脈候亦敗者死矣
    。必發(fā)噦噫
    。必審問其所始病,與今之所方病
    ,而后各切循其脈
    ,視其經(jīng)絡(luò)浮沉,以上下逆從循之
    。其脈疾者不病
    ,其脈遲者?div id="d48novz" class="flower left">
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    ;脈不往來者死,皮膚著者死
    。帝曰:其可治奈何
    ?岐伯曰:經(jīng)病者治其經(jīng),孫絡(luò)病者治其孫絡(luò)血
    。血病身有痛者治其經(jīng)絡(luò)
    。其病者在奇邪
    ,奇邪之脈則繆刺之,留瘦不移節(jié)而刺之
    。上實下虛切而從之
    ,索其結(jié)絡(luò)脈,刺出其血以見通之
    。瞳子高者太陽不足
    ,戴眼者太陽已絕,此決死生之要
    ,不可不察也
    。手指及手外踝上,五指留針

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    ,不可以余方相雜,故此特立風眩方條
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