。
孫思邈積八十余年醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn),著成《備急千金要方》和《千金翼方》
,較全面地總結(jié)了自上古至唐代的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)和藥物學(xué)知識(shí)
,豐富了我國醫(yī)學(xué)內(nèi)容。他的醫(yī)學(xué)思想和學(xué)術(shù)成就主要反映在:發(fā)展了張仲景的傷寒論學(xué)說
,并集唐以前醫(yī)方之大成。診斷學(xué)上把對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新水平
,治療學(xué)上創(chuàng)用了新的醫(yī)療技術(shù)
;藥物學(xué)上,重視地道藥材以及藥物的種植采集
、炮制和貯藏
;在婦幼保健方面
,強(qiáng)調(diào)婦幼設(shè)立?div id="m50uktp" class="box-center"> ?频囊饬x,為小兒
、婦產(chǎn)建立?div id="m50uktp" class="box-center"> ?苿?chuàng)立了條件;在針灸方面繪制彩色三人明堂圖
,創(chuàng)孔穴主對(duì)法
,提倡阿是穴及同身寸法,對(duì)針灸發(fā)展有促進(jìn)作用
,并且
,豐富了養(yǎng)生長壽理論,講求衛(wèi)生
,反對(duì)服石
。
孫氏的著作,除上述外
,史志見載的頗多
,大多已散佚無存
。主要有:《千金養(yǎng)生方》一卷、《千金髓方》等18種
,此外
,現(xiàn)尚存世之眼科專著《銀海稍微》乃托名孫氏之著。
孫思邈在中國醫(yī)學(xué)史上有崇高地位
,受到歷代人民的熱愛和擁戴
。他死后,人民為他修廟立碑
,直至今日他的家鄉(xiāng)陜西耀縣孫家塬還有孫氏祠堂
,內(nèi)有孫氏塑像。耀縣藥王山有藥王廟
、拜真臺(tái)
、洗藥池、太玄洞等孫氏活動(dòng)遺跡
。
五、張寶藏
張寶藏
,字澹
,唐櫟陽(今陜西臨潼)人,約生活于公元六世紀(jì)
。唐貞觀年間(627~649)
,寶藏年已七十,任金吾長
,時(shí)太京李世民患?xì)饬?div id="4qifd00" class="flower right">
,諸醫(yī)屢治無效,于是下詔征醫(yī)方
,寶藏曾患此疾
,服乳煎畢撥方而愈,他具疏此方以
。太宗服藥后
,痢即全愈。寶藏因此授三品文官為鴻臚卿
,是我國醫(yī)學(xué)史上官爵最高者
。
六、崔知悌
崔知悌
,許州鄢陵(今河南鄢陵)人
,約生于隋,大業(yè)十一年(615)
,座于唐垂拱元年(685)
,享年70歲
,崔氏出身宦族,歷任洛州(今河南)司馬
、度支郎中
、戶部員外郎,唐高宗時(shí)升殿中少監(jiān)
,后任中書侍郎,唐咸亨中(670~674)為尚書右丞
。調(diào)露元年(679)官至戶部尚書
。
崔氏素好岐黃之術(shù),于政事之暇
,喜從事醫(yī)療活動(dòng)
。擅長針灸,臨床診治
,審病制方頗多新意
,其著述以《骨蒸病灸方》最為著名,被收入《外臺(tái)秘要》名為“灸骨蒸法圖”
,即世傳崔丞相灸法
。他的著述、文獻(xiàn)可考的主要有《纂要方》十卷
、《骨蒸病灸方》一卷
、《產(chǎn)圖》一卷,均已亡佚
,可于《外臺(tái)秘要》中見其梗概
。另有《崔知悌集》五卷,《法例》二卷
。
七
、張文仲
張文仲
,約生于唐
。武德三年,(620)
,卒于唐
。圣歷三年(700年)。唐御洛州洛陽(今河南洛陽)人
。武則天光宅元年(684)為侍御醫(yī)
、后至尚藥奉御。文仲通醫(yī)理
,尤功風(fēng)與氣之研究
。他認(rèn)為風(fēng)有一百二十四種,氣有八十種
,若不能區(qū)分
,會(huì)延誤病機(jī)而致死亡;治療氣病與風(fēng)疾
,醫(yī)藥雖然大抵相同
,然而人性各異。腳氣
、頭風(fēng)
、上氣,常須服藥不斷
,其余則隋病情發(fā)動(dòng)
,臨時(shí)治之?div id="jfovm50" class="index-wrap">;硷L(fēng)氣之人
,春末夏初及秋暮時(shí)節(jié),要得通泄
、即可不患重癥
,(《舊唐書。張文仲傳第141
,卷191
,中華書局1975年月日第一版》,時(shí)武則天令其集當(dāng)時(shí)名醫(yī)共同編撰風(fēng)氣諸方
,并詔麟臺(tái)監(jiān)王方慶監(jiān)其修撰
。文仲撰四時(shí)常服及輕重大小諸方十八首,以表奏上
。另撰《隨身備急方》三卷和《法象論》一卷
,均佚?div id="d48novz" class="flower left">
!锻馀_(tái)秘要》中可見其部分內(nèi)容。
八
、韋訊
韋訊
,道號(hào)慈藏,約生于唐貞觀十八年(644)
,卒于開元二十九年(741)
。唐京兆府(今陜西關(guān)中)人,曾為道士
,精醫(yī)術(shù)
,則天時(shí)(684~690)為侍御醫(yī)
,與當(dāng)時(shí)名醫(yī)張文仲、李虔縱齊名
,曾奉詔與張文仲為蘇良嗣診疾
。中宗景龍年間(707~710)任光祿卿,掌御膳食
,時(shí)年已古稀
,不久告老還鄉(xiāng)。他施藥濟(jì)人
,巡醫(yī)于民間
,常帶一條黑犬隨行。玄宗重其術(shù)
,召其入官
,擢官不受,回歸故里
,世仰為藥王
。玄宗賜號(hào)藥王,死后配祀藥王廟
。
九
、王燾
王燾,約生于唐總章三年(670)
,卒于天寶十四年(755),(今陜西縣)人
,其曾祖父王珪為太宗朝宰相
。祖父祟基,父茂時(shí)
,王燾為次子
,其兄光大,司勛郎中
。燾有二子
,長子遂,曾為大理寺卿
,次子遘
,曾為蘇州刺史
。
王燾幼年多病
,年長喜好醫(yī)術(shù),其母疾病彌年
,有感于不明醫(yī)者
,不得為孝子
,遂立志學(xué)醫(yī),八世紀(jì)初他曾任職于弘文館(唐代國家藏書處)長達(dá)二十余載
,在此期間
,他博覽古代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)數(shù)千卷。凡所覽閱之書
,均遂條采摘記錄
,積累了大量資料。天寶年間(742~755)他因故被貶至房陵(今屬湖北)
,后出守大寧
。正值當(dāng)?shù)丶膊×餍校跏先∷浗?jīng)方
,親施方藥
,疾者多獲救治
,遂立志編撰一部醫(yī)方大全
。于天寶十一年(752)著成《外臺(tái)秘要》四十卷傳世。他的另一部著作《名臺(tái)要略》十卷
,為《外臺(tái)秘要》之簡本
,惜已亡佚無存。
十
、鑒真
鑒真
,俗姓淳于,唐代佛學(xué)大師
,生于唐垂拱四年
,(688),卒于廣德二年(764)
。
鑒真原籍廣陵江陽(今江蘇揚(yáng)州)
,幼時(shí)家境清貧,長安元年(701)14歲時(shí)
,隨父在揚(yáng)州大云寺(后改名去興寺)出家
,唐中宗神龍?jiān)辏?05)他從道岸禪師受菩薩戒。景龍初年(708)隨師到洛陽
、長安
,屢從名師受教。開元元年(713)回到揚(yáng)州時(shí)
,他已成為對(duì)佛學(xué)具有較深造詣的高僧
,任揚(yáng)州大明寺主持。
唐開元二十一年(733)日本遣僧人榮睿、普照隨遣唐使來我國留學(xué)
,并邀請(qǐng)高僧赴日弘法授戒
。天寶元年(742))鑒真接受日本接連人邀請(qǐng)。天寶二年(743)鑒真和他的弟子祥彥
、道興等開始東渡
。十年之內(nèi)五次泛海,歷盡艱險(xiǎn)
,均未成功
。第五次東渡失敗后
,62歲的鑒真大師雙目失明
,他的大弟子祥彥圓寂,邀請(qǐng)他的日本僧人也病故了