黃帝問于歧伯曰:凡刺之法,必先本于神
。血脈、營氣、精神歧伯答曰:天之在我者德也
故智者之養(yǎng)生也
是故怵惕思慮者
心怵惕思慮則傷神,神傷則恐懼自失
脾憂愁而不解則傷意
肝悲哀動中則傷魂
肺喜樂無極則傷魄
腎盛怒而不止則傷志
恐懼而不解則傷精
是故五臟主藏精者也
,不可傷,傷則失守而陰虛;陰虛則無氣,無氣則死矣。是故用針者
,察觀病人之態(tài),以知精神魂魄之存亡,得失之意,五者以傷,針不可以治之也。肝藏血
,血舍魂,肝氣虛則恐,實則怒。脾藏營
,營舍意,脾氣虛則四肢不用,五臟不安,實則腹脹,經(jīng)溲不利。心藏脈
,脈舍神,心氣虛則悲,實則笑不休。肺藏氣,氣舍魄
,肺氣虛則鼻塞不利,少氣,實則喘喝腎藏精
五臟不安
。必審五臟之病形,以知其氣之虛實,謹(jǐn)而調(diào)之也。本文地址:http://m.mcys1996.com/zhongyibook/91503.html.
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