黃帝問于少師曰:余嘗聞人有陰陽
少師曰:天地之間
,六合之內(nèi)黃帝曰:愿略聞其意,有賢人圣人
少師曰:蓋有太陰之人,少陰之人
黃帝曰:其不等者
少師曰:太陰之人
陰陽和平之人
黃帝曰:治人之五態(tài)奈何
?少師曰:太陰之人
,多陰而無陽,其陰血濁,其衛(wèi)氣澀,陰陽不和,緩筋而厚皮,不之疾瀉,不能移之。少陰之人,多陰少陽,小胃而大腸,六府不調(diào),其陽明脈小,而太陽脈大,必審調(diào)之陰陽和平之人,其陰陽之氣和
,血脈調(diào),謹(jǐn)診其陰陽,視其邪正,安容儀,審有余不足,盛則瀉之,虛則補之,不盛不虛,以經(jīng)取之,此所以調(diào)陰陽,別五態(tài)之人者也。黃帝曰:夫五態(tài)之人者
,相與無故,卒然新會,未知其行也,何以別之?少師答曰:眾人之屬,不知五態(tài)之人者
,故五五二十五人,而五態(tài)之人不與焉。五態(tài)之人,尤不合于眾者也。黃帝曰:別五態(tài)之人,奈何
?少師曰:太陰之人
,其狀黮黮然黑色,念然下意陰陽和平之人,其狀委委然
,隨隨然,颙颙然,愉愉然,服困然,豆豆然,眾人皆曰君子,此陰陽和平之人也。本文地址:http://m.mcys1996.com/zhongyibook/91587.html.
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