<sup id="kwqog"></sup>
<strike id="kwqog"></strike>
<kbd id="kwqog"></kbd>
<ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul><ul id="kwqog"><pre id="kwqog"></pre></ul>
  • <ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul>
  • 登錄
    首頁(yè) >> 中醫(yī)基礎(chǔ)常識(shí) >> 中醫(yī)書(shū)籍

    黃帝內(nèi)經(jīng)--素問(wèn)第05章,陰陽(yáng)應(yīng)象大論在線閱讀

    中藥大全 2023-09-21 13:22:47

    黃帝內(nèi)經(jīng)--素問(wèn)》第05章 陰陽(yáng)應(yīng)象大論


    黃帝曰:陰陽(yáng)者,天地之道也

    ,萬(wàn)物之綱紀(jì),變化之父母
    ,生殺之本始,神明之府也
    。治病必求于本
    。故積陽(yáng)為天,積陰為地
    。陰?kù)o陽(yáng)躁,陽(yáng)生陰長(zhǎng)
    ,陽(yáng)殺陰藏
    。陽(yáng)化氣
    ,陰成形
    。寒極生熱,熱極生寒
    ;寒氣生濁,熱氣生清
    ;清氣在下
    ,則生飧泄,濁氣在上
    ,則生?脹。此陰陽(yáng)反作
    ,病之逆從也

    故清陽(yáng)為天

    ,濁陰為地
    。地氣上為云,天氣下為雨
    ;雨出地氣,云出天氣。故清陽(yáng)出上竅
    ,濁陰出下竅
    ;清陽(yáng)發(fā)腠理,濁陰走五藏
    ;清陽(yáng)實(shí)四支,濁陰歸六府

    水為陰,火為陽(yáng)

    。陽(yáng)為氣
    ,陰為味。味歸形
    ,形歸氣,氣歸精
    ,精歸化
    ;精食氣,形食味
    ,化生精,氣生形
    。味傷形,氣傷精
    ,精化為氣
    ,氣傷于味

    陰味出下竅

    ,陽(yáng)氣出上竅。味厚者為陰
    ,薄為陰之陽(yáng);氣厚者為陽(yáng)
    ,薄為陽(yáng)之陰
    。味厚則泄
    ,薄則通;氣薄則發(fā)泄
    ,厚則發(fā)熱。壯火之氣衰
    ,少火之氣壯
    ,壯火食氣,氣食少火
    ,壯火散氣,少火生氣
    。氣味辛甘發(fā)散為陽(yáng)
    ,酸苦涌泄為陰。陰勝則陽(yáng)病
    ,陽(yáng)性則陰病。陽(yáng)勝則熱
    ,陰勝則寒
    。重寒則熱
    ,重?zé)釀t寒
    。寒傷形,熱傷氣
    ;氣傷痛,形傷腫
    。故先痛而后腫者
    ,氣傷形也;先腫而后痛者
    ,形傷氣也。

    風(fēng)勝則動(dòng)

    ,熱勝則腫
    ,燥勝則干,寒勝則浮
    ,濕勝則濡瀉

    天有四時(shí)五行,以生長(zhǎng)收藏

    ,以生寒暑燥濕風(fēng)。人有五藏化五氣
    ,以生喜怒悲憂恐
    。故喜怒傷氣,寒暑傷形
    。暴怒傷陰,暴喜傷陽(yáng)
    。厥氣上行,滿脈去形
    。喜怒不節(jié)
    ,寒暑過(guò)度
    ,生乃不固
    。故重陰必陽(yáng),重陽(yáng)必陰
    。故曰:冬傷于寒
    ,春必溫病
    ;春傷于風(fēng),夏生飧泄
    ;夏傷于暑
    ,秋必痎瘧
    ;秋傷于濕
    ,冬生咳嗽。

    帝曰:余聞上古圣人

    ,論理人形
    ,列別藏府
    ,端絡(luò)經(jīng)脈
    ,會(huì)通六合,各從其經(jīng)
    ;氣穴所發(fā)
    ,各有處名;溪谷屬骨
    ,皆有所起
    ;分部逆從
    ,各有條理
    ;四時(shí)陰陽(yáng),盡有經(jīng)紀(jì)
    ;外內(nèi)之應(yīng),皆有表里
    ,其信然乎

    岐伯對(duì)曰:東方生風(fēng),風(fēng)生木

    ,木生酸
    ,酸生肝,肝生筋
    ,筋生心,肝主目
    。其在天為玄
    ,在人為道
    ,在地為化
    。化生五味
    ,道生智,玄生神
    。神在天為風(fēng)
    ,在地為木,在體為筋
    ,在藏為肝,在色為蒼
    ,在音為角
    ,在聲為呼,在變動(dòng)為握
    ,在竅為目
    ,在味為酸,在志為怒
    。怒傷肝,悲勝怒
    ;風(fēng)傷筋
    ,燥勝風(fēng);酸傷筋
    ,辛勝酸。

    南方生熱

    ,熱生火
    ,火生苦,苦生心
    ,心生血,血生脾
    ,心主舌。其在天為熱
    ,在地為火,在體為脈
    ,在藏為心
    ,在色為赤,在音為徵
    ,在聲為笑,在變動(dòng)為憂
    ,在竅為舌
    ,在味為苦,在志為喜
    ,喜傷心,恐勝喜
    ;熱傷氣
    ,寒勝熱,苦傷氣
    ,咸勝苦

    中央生濕,濕生土

    ,土生甘,甘生脾
    ,脾生肉
    ,肉生肺,脾主口
    。其在天為濕,在地為土
    ,在體為肉
    ,在藏為脾,在色為黃
    ,在音為宮,在聲為歌
    ,在變動(dòng)為噦
    ,在竅為口,在味為甘
    ,在志為思
    。思傷脾,怒勝思
    ;濕傷肉
    ,風(fēng)勝濕;甘傷肉
    ,酸勝甘。

    西方生燥

    ,燥生金
    ,金生辛,辛生肺
    ,肺生皮毛,皮毛生腎
    ,肺主鼻
    。其在天為燥,在地為金
    ,在體為皮毛
    ,在藏為肺,在色為白
    ,在音為商,在聲為哭
    ,在變動(dòng)為咳
    ,在竅為鼻,在味為辛
    ,在志為憂。憂傷肺
    ,喜勝憂
    ;熱傷皮毛,寒勝熱
    ;辛傷皮毛,苦勝辛

    北方生寒

    ,寒生水,水生咸
    ,咸生腎,腎生骨髓
    ,髓生肝,腎主耳
    。其在天為寒,在地為水
    ,在體為骨
    ,在藏為腎,在色為黑
    ,在音為羽,在聲為呻
    ,在變動(dòng)為栗
    ,在竅為耳,在味為咸
    ,在志為恐
    。恐傷腎
    ,思勝恐
    ;寒傷血
    ,燥勝寒
    ;咸傷血,甘勝咸

    故曰:天地者,萬(wàn)物之上下也

    ;陰陽(yáng)者
    ,血?dú)庵信?div id="4qifd00" class="flower right">
    ;左右者
    ,陰?yáng)之道路也;水火者
    ,陰陽(yáng)之征兆也;陰陽(yáng)者
    ,萬(wàn)物之能始也
    。故曰:陰在內(nèi),陽(yáng)之守也
    ;陽(yáng)在外,陰之使也

    帝曰:法陰陽(yáng)奈何

    岐伯曰:陽(yáng)勝則身熱,腠理閉

    ,喘粗為之俯仰,汗不出而熱
    ,齒干以煩冤
    ,腹?jié)M死,能冬不能夏
    。陰勝則身寒,汗出,身常清
    ,數(shù)栗而寒
    ,寒則厥
    ,厥則腹?jié)M死
    ,能夏不能冬。此陰陽(yáng)更勝之變
    ,病之形能也

    帝曰:調(diào)此二者奈何?

    岐伯曰:能知七損八益

    ,則二者可調(diào)
    ,不知用此,則早衰之節(jié)也
    。年四十而陰氣自半也
    ,起居衰矣;年五十
    ,體重
    ,耳目不聰明矣;年六十
    ,陰萎
    ,氣不衰,九竅不利
    ,下虛上實(shí)
    ,涕泣俱出矣。故曰:知之則強(qiáng)
    ,不知?jiǎng)t老
    ,故同出而名異耳。智者察同
    ,愚者察異
    。愚者不足,智者有余
    ;有余則而目聰明
    ,身體輕強(qiáng)
    ,老者復(fù)壯,壯者益治
    。是以圣人為無(wú)為之事
    ,樂(lè)恬淡之能,從欲快志于虛無(wú)之守
    ,故壽命無(wú)窮
    ,與天地終,此圣人之治身也

    天不足西北,故西北方陰也

    ,而人右耳目不如左明也
    ;地不滿東南,故東南方陽(yáng)也
    ,而人左手足不如右強(qiáng)也。

    帝曰:何以然

    岐伯曰:東方陽(yáng)也

    ,陽(yáng)者其精并于上
    ,并于上
    ,則明而下虛,故使耳目聰明
    ,而手足不便也
    ;西方陰也
    ,陰者其精并于下
    ,并于下,則下盛而上虛
    ,故其耳目不聰明,而手足便也
    。故俱感于邪
    ,其在上則右甚,在下則左甚
    ,此天地陰陽(yáng)所不能全也,故邪居之

    故天有精

    ,地有形;天有八紀(jì)
    ,地有五里
    ,故能為萬(wàn)物之父母。清陽(yáng)上天
    ,濁陰歸地
    ,是故天地之動(dòng)靜
    ,神明為之綱紀(jì)
    ,故能以生長(zhǎng)收藏,終而復(fù)始
    。惟賢人上配天以養(yǎng)頭,下象地以養(yǎng)足
    ,中傍人事以養(yǎng)五藏
    。天氣通于肺,地氣通于嗌
    ,風(fēng)氣通于肝,雷氣通于心
    ,谷氣通于脾
    ,雨氣通于腎。六經(jīng)為川
    ,腸胃為海,九竅為水注之氣
    。以天地為之陰陽(yáng)
    ,陽(yáng)之汗,以天地之雨名之
    ;陽(yáng)之氣,以天地之疾風(fēng)名之
    。暴氣象雷
    ,逆氣象陽(yáng)。故治不法天之紀(jì)
    ,不用地之理,則災(zāi)害至矣

    故邪風(fēng)之至

    ,疾如風(fēng)雨
    。故善治者治皮毛
    ,其次治肌膚,其次治筋脈
    ,其次治六府
    ,其次治五藏
    。治五藏者
    ,半死半生也。

    故天之邪氣

    ,感則害人五藏;水谷之寒熱
    ,感則害于六府
    ;地之濕氣,感則害皮肉筋脈

    故善用針者,從陰引陽(yáng)

    ,從陽(yáng)引陰
    ;以右治左,以左治右
    ;以我知彼,以表知里
    ;以觀過(guò)與不及之理
    ,見(jiàn)微得過(guò)
    ,用之不殆
    。善診者,察色按脈
    ,先別陰陽(yáng)
    ;審清濁
    ,而知部分
    ;視喘息、聽(tīng)音聲
    ,而知所苦
    ;觀權(quán)衡規(guī)矩,而知病所主
    ;按尺寸
    ,觀浮沉滑澀
    ,而知病所生
    。以治無(wú)過(guò),以診則不失矣

    故曰:病之始起也,可刺而已

    ;其盛
    ,可待衰而已。故因其輕而揚(yáng)之
    ;因其重而減之;因其衰而彰之
    。形不足者
    ,溫之以氣;精不足者
    ,補(bǔ)之以味。其高者
    ,因而越之
    ;其下者,引而竭之
    ;中滿者,瀉之于內(nèi)
    ;其有邪者
    ,漬形以為汗;其在皮者
    ,汗而發(fā)之,其彪悍者
    ,按而收之
    ;其實(shí)者,散而瀉之
    。審其陰陽(yáng)
    ,以別柔剛,陽(yáng)病治陰
    ,陰病治陽(yáng)
    ;定其血?dú)猓魇仄溧l(xiāng),血實(shí)宜決之
    ,氣虛宜掣引之


    Www.

    本文地址:http://m.mcys1996.com/zhongyibook/91651.html.

    聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享

    ,被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系
    ,或有版權(quán)異議的
    ,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理
    ,本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益
    ,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com)
    ,情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除
    ,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

    上一篇:

    下一篇:

    相關(guān)文章
    道醫(yī)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)第十六章第五節(jié) 老年保健在線閱讀
    千金翼方卷第二十五·色脈,診關(guān)上脈第五
    《千金翼方》卷第二十五·色脈 診關(guān)上脈第五關(guān)上浮而數(shù)
    ,胃中熱
    。關(guān)上浮大,風(fēng)在胃中
    ,腹脹急
    ,心下澹澹然
    ,羸瘦不能食
    。(《千金》云關(guān)上浮大,風(fēng)有胃中
    ,弱口肩息
    ,心下澹澹
    ,食欲嘔
    。)關(guān)上細(xì)微而絕者,腹中癖
    ,少氣
    ,不能食
    。關(guān)上微而芤
    ,唾血亦吐血。關(guān)
    2023-09-21
    千金翼方卷第二十五·色脈,診關(guān)上脈第五
    金匱要略在線:神農(nóng)本草經(jīng)之空青
    味甘寒
    。主眚盲,耳聾
    。明目
    ,利九竅,通血脈
    ,養(yǎng)精神。久服
    ,輕身延年不老
    。能化銅鐵鉛錫作金。生山谷
    。吳普曰:空青,神農(nóng)甘
    ,一經(jīng)酸
    ,久服,有神仙玉女來(lái)時(shí)
    自我調(diào)養(yǎng)巧治病類風(fēng)濕在線閱讀
    《自我調(diào)養(yǎng)巧治病》類風(fēng)濕本病指一種慢性的具有對(duì)稱性多關(guān)節(jié)炎為主要臨床表現(xiàn)的全身性自身免疫性疾病
    。中醫(yī)屬于“痹證”范圍,認(rèn)為由于年老體虛
    ,氣血不足
    ,外邪乘虛侵入,致筋脈失養(yǎng)所致
    。病因尚不明確
    黃帝內(nèi)經(jīng)--素問(wèn)第59章,氣府論在線閱讀
    《黃帝內(nèi)經(jīng)--素問(wèn)》第59章 氣府論足太陽(yáng)脈氣所發(fā)者七十八穴:兩眉頭各一
    ,入發(fā)至項(xiàng)三寸半,傍五
    ,相去三寸
    ,其浮氣在皮中者凡五行,行五
    ,五五二十五,項(xiàng)中大筋兩傍各一
    ,風(fēng)府兩傍各一
    備急千金要方卷十四小腸腑方風(fēng)眩第四
    屬性:(論一首、方九首
    、灸法一首
    、食禁一首)前卷既有頭面風(fēng)方
    ,風(fēng)眩不當(dāng)分出
    ,蓋以此是徐嗣伯方,不可以余方相雜
    ,故此特立風(fēng)眩方條
    ,專出徐氏方焉。徐嗣伯曰∶余少承家業(yè)
    ,頗習(xí)經(jīng)方名醫(yī)要治,備聞之矣
    。自謂風(fēng)眩多途
    ,諸家未能必驗(yàn),至于此術(shù)
    ,鄙意偏所
    2023-09-20
    備急千金要方卷十四小腸腑方風(fēng)眩第四
    千金翼方卷第十五·補(bǔ)益,五臟氣虛第五
    《千金翼方》卷第十五·補(bǔ)益 五臟氣虛第五方九首五補(bǔ)湯主五臟內(nèi)虛竭,短氣咳逆?zhèn)麚p
    ,郁郁不足
    ,下氣復(fù)通津液方∶麥門冬(去心) 小麥(各一升) 粳米(三合) 地骨皮 薤白(各一斤) 人參 五味子上一十味, 咀
    千金翼方卷第二十三·瘡癰上,候癰疽色法第三
    《千金翼方》卷第二十三·瘡癰上 候癰疽色法第三論曰∶夫癰疽初發(fā)如微
    ,人多不以為急,此實(shí)奇患
    ,唯宜速治之
    ,治之不速,病成難救
    ,以此致禍能不痛哉
    。且述所懷以悟后賢,謹(jǐn)按黃父癰疽論
    道醫(yī)中醫(yī)傷科按摩學(xué)編寫(xiě)說(shuō)明
    《中醫(yī)傷科按摩學(xué)》編寫(xiě)說(shuō)明本書(shū)是根據(jù)三年制教學(xué)計(jì)劃及全國(guó)中等按摩專業(yè)統(tǒng)編教材編審委員會(huì)討論制定的教學(xué)大綱編寫(xiě)的。供中醫(yī)按摩醫(yī)士專業(yè)使用