，陰陽所在，病之始終，愿聞其道。

岐伯對曰：欲知皮部以經(jīng)脈為紀者

，諸經(jīng)皆然。陽明之陽，名曰害蜚，上下同法。視其部中有浮絡(luò)者，皆陽明之絡(luò)也。其色多青則痛，多黑則痹，黃赤則熱，多白則寒，五色皆見，則寒熱也。絡(luò)盛則入客于經(jīng)，陽主外，陰主內(nèi)。

少陽之陽，名曰樞持

，上下同法。視其部中有浮絡(luò)者，皆少陽之絡(luò)也，絡(luò)盛則入客于經(jīng)，故在陽者主內(nèi)，在陰者主出，以滲于內(nèi)，諸經(jīng)皆然。 太陽之陽，名曰關(guān)樞，上下同法。視其部中有浮絡(luò)者，皆太陽之絡(luò)也。絡(luò)盛則入客于經(jīng)。

少陰之陰

，名曰樞儒，上下同法。視其部中有浮絡(luò)者，皆少陰之絡(luò)也。絡(luò)盛則入客于經(jīng)，其入經(jīng)也，從陽部注于經(jīng)；其出者，從陰內(nèi)注于骨。

心主之陰

，名曰害肩，上下同法。視其部中有浮絡(luò)者，皆心主之絡(luò)也。絡(luò)盛則入客于經(jīng)。

太陰之陰

，名曰關(guān)蟄，上下同法。視其部中有浮絡(luò)者，皆太陰之絡(luò)也。絡(luò)盛則入客于經(jīng)。凡十二經(jīng)絡(luò)脈者，皮之部也。

是故百病之始生也，必先于皮毛

，邪中之則腠理開，開則入客于絡(luò)脈，留而不去，傳入于經(jīng)，留而不去，傳入于府，廩于腸胃。邪之始入于皮毛也，晰然起毫毛，開腠理；其入于絡(luò)也，則絡(luò)脈盛色變