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      針灸甲乙經(jīng)05章,五臟大小六腑應候在線閱讀_作者:皇甫謐

      中藥大全 2023-09-21 15:24:30

      《針灸甲乙經(jīng)》05章 五臟大小六腑應候


      黃帝問曰:人俱受氣於天

      ,其有獨盡天壽者
      ,不免於病者
      ,何也
      ?岐伯對曰:五臟者固有大小
      ,高下
      ,堅脆
      ,端正
      ,偏傾者,六府亦有大小
      ,長短
      ,厚薄,結(jié)直
      ,緩急者
      。凡此二十五變者,各各不同
      ,或善或惡
      ,或吉或兇也。心小則安
      ,邪弗能傷
      ,易傷於憂;心大則憂弗能傷
      ,易傷於邪
      ;心高則滿於肺中,悶而善忘
      ,難開以言
      ;心下則臟外,易傷於寒
      ,易恐以言
      ;心堅則臟安守固;心脆則善病消癉熱中
      ;心端正則和利難傷
      ;心偏傾則操持不一,無守司也
      。肺小則安
      ,少飲,不病喘
      ,肺大則多飲
      ,善病胸痺逆氣;肺高則上氣喘息咳逆
      ;肺下則逼賁迫肝
      ,善簫下痛;肺堅則不咳逆上氣
      ;肺脆則善病消癉易傷於熱
      ,喘息鼻衄;肺端正則和利難傷
      ;肺偏傾則病胸偏痛
      。肝小則安
      ,無簫下之病
      ;肝大則逼胃迫咽
      ,迫咽則善膈中,且簫下痛
      ;肝高則上支賁加簫下急
      ,為息賁;肝下則逼胃
      ,簫下空
      ,空則易受邪;肝堅則臟安難傷
      ;肝脆則善病消癉易傷
      ;肝端正則和利難傷;肝偏傾則簫下偏痛
      。脾小則安
      ,難傷於邪;脾大則善湊篝而痛
      ,不能疾行
      ;脾高則篝引季簫而痛
      ;脾下則下加於大腸
      ,下加於大腸則臟外易受邪;脾堅則臟安難傷
      ;脾脆則善病消癉易傷
      ;脾端正則和利難傷;脾偏傾善滿善脹
      。腎小則安難傷
      ;腎大則善病腰痛,不可以俯仰
      ,易傷於邪
      ;腎高則善病背膂痛,不可以俯仰
      ;腎下則腰尻痛
      ,不可俯仰,為狐疝
      ;腎堅則不病腰背痛
      ,腎脆則善病消癉易傷;腎端正則和利難傷
      ;腎偏傾則善腰尻痛
      。凡此二十五變者
      ,人之所以善常病也。曰:何以知其然
      ?曰:赤色小理者心?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。淮掷碚咝拇?div id="jfovm50" class="index-wrap">。無箸骭者心高
      ;箸骭小短舉者心下。箸骭長者心堅
      ;箸骭弱小以薄者心脆
      。箸骭直下不舉者心端正;箸骭向一方者心偏傾
      。白色小理者肺?div id="m50uktp" class="box-center"> 。淮掷碚叻未?div id="m50uktp" class="box-center"> 。巨肩大膺陷喉者肺高
      ;合腋張簫者肺下。好肩背厚者肺堅
      ;肩背薄者肺脆
      。好肩膺者肺端正;膺偏竦者肺偏傾
      。青色小理者肝?div id="m50uktp" class="box-center"> 。淮掷碚吒未?div id="m50uktp" class="box-center"> 。廣胸反骹者肝高
      ;含簫兔骹者肝下。胸簫好者肝堅
      ;簫骨弱者肝脆
      。膺簫腹好相得者肝端正;簫骨偏舉者肝偏傾
      。黃色小理者脾?div id="m50uktp" class="box-center"> 。淮掷碚咂⒋?div id="m50uktp" class="box-center"> 。揭唇者脾高
      ;唇下縱者脾下。唇堅者脾堅
      ;唇大而不堅者脾脆
      。唇上下好者脾端正;唇偏舉者脾偏傾
      。黑色小理者腎?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;粗理者腎大。耳高者腎高
      ;耳后陷者腎下
      。耳堅者腎堅;耳薄不堅者腎脆
      。耳好前居牙車者腎端正
      ;耳偏高者腎偏傾。凡此諸變者
      ,持則安
      ,減則病也。曰:愿聞人之有不可病者
      ,至盡天壽
      ,雖有深憂大恐怵愓之志,猶弗能感也
      ,大寒甚熱弗能傷也
      ;其有不離屏蔽室內(nèi),又無怵愓之恐
      ,然不免於病者何也
      ?曰:五臟六腑,邪之合也
      。五臟皆小者
      ,少病,善焦心
      ,大愁憂
      ,五臟皆大者
      ,緩於事
      ,難使以憂。五臟皆高者
      ,好高舉措
      。五臟皆下者,好出人下
      。五臟皆堅者
      ,無病。五臟皆脆者
      ,不離於病
      。五臟皆端正者,和利得人心
      。五臟皆偏傾者
      ,邪心善盜
      ,不可為人平,反複言語也
      。曰:愿聞六腑之應
      。曰:肺合大腸,大腸者
      ,皮其應也
      。《素問》曰:肺之合皮也
      ;其榮毛也
      ;其主心也。下章言腎之應毫毛
      ,於義為錯
      。心合小腸。小腸者
      ,脈其應也
      。《素問》曰:心之合脈也
      ;其榮色也
      ;其主腎也。其義相順
      。肝合膽
      。膽者,筋其應也
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !端貑枴吩唬焊沃辖钜玻黄錁s爪也
      ;其主肺也
      。其義相順。脾合胃
      。胃者
      ,肉其應也?div id="4qifd00" class="flower right">
      !端貑枴吩唬浩⒅先庖?div id="4qifd00" class="flower right">
      ;其榮唇也;其主肝也
      。其義相順
      。腎合三焦,膀胱
      ,三焦
      ,膀胱者
      ,腠理毫毛其應也?div id="d48novz" class="flower left">
      !毒啪怼酚衷唬耗I合骨
      。《素問》曰:腎之合
      ,骨也
      ;其榮發(fā)也;其主脾也
      。其義相同
      。曰:應之奈何?曰:肺應皮
      。皮厚者大腸厚
      ;皮薄者大腸薄。皮緩腹裹大者
      ,大腸大而長
      ;皮急者,大腸急而短
      。皮滑者大腸直
      ;皮肉不相離者大腸結(jié)。心應脈
      ,皮厚者脈厚
      ,脈厚者小腸厚;皮薄者脈薄
      ,脈薄者小腸薄
      。皮緩者脈緩,脈緩者小腸大而長
      ;皮薄而脈沖小者
      ,小腸小而短。諸陽經(jīng)脈皆多紆屈者小腸結(jié)
      。脾應肉
      ,肉篌堅大者胃厚
      ;肉篌么者胃薄
      。肉篌小而么者胃不堅;肉篌不稱其身者胃下
      ,胃下者下脘約不利
      。肉篌不堅者胃緩;肉篌無小裹絫者胃急
      ;肉篌多小裹絫者胃結(jié)
      ,胃結(jié)者上脘約不利
      。肝應爪。爪厚色黃者膽厚
      ;爪薄色紅者膽薄
      。爪堅色青者膽急;爪濡色赤者膽緩
      。爪直色白無約者膽直
      ;爪惡色黑多紋者膽結(jié)。腎應骨
      。密理厚皮者
      ,三焦,膀胱厚
      ;粗理薄皮者
      ,三焦,膀胱薄
      。腠理疏者
      ,三焦,膀胱緩
      ;皮急而無毫毛者
      ,三焦,膀胱急
      。毫毛美而粗者
      ,三焦,膀胱直
      ;稀毫毛者
      ,三焦,膀胱結(jié)
      。曰:薄厚美惡
      ,皆有其形,愿聞其所病
      。曰:各視其外應
      ,以知其內(nèi)臟,則知所病矣


      道醫(yī)學

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