,發(fā)現(xiàn)了新的穴位。尤其是宋代王惟一鑄造針灸銅人
,按照人身比例將六百五十七個(gè)穴位(其中有穴位名稱三百五十四個(gè))鐫刻于銅人之上
,創(chuàng)造了中醫(yī)歷史上第一具針灸模型,使中醫(yī)針灸教學(xué)更加規(guī)范化
。繼《針灸甲乙經(jīng)》之后又一部具有劃時(shí)代意義的針灸專著——《針灸大成》
,由明代的針灸大師楊繼洲撰著問世。此書是在《針灸甲乙經(jīng)》基礎(chǔ)上
,總結(jié)錄入了唐宋至明代針灸學(xué)的發(fā)展成果
,此時(shí)針灸穴位已增加到六百五十九個(gè),針灸理論和針法技術(shù)也進(jìn)一步完善
,全被楊繼洲收錄于此書
,故名《針灸大成》。
《針灸大成》的問世,是中醫(yī)歷史上又一個(gè)重要的里程碑
,是近三百年來流傳最廣
、影響最大的針灸專著
。
現(xiàn)代中醫(yī)大師倪海廈老師精研針灸幾十年
,是針?biāo)幉⒂玫闹嗅t(yī)名家。他以《針灸大成》為藍(lán)本
,結(jié)合他的針灸實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
,寫成《針灸大成教程》,向他的學(xué)生講授針灸課
,并全程視頻錄像
,為我們留下了珍貴的學(xué)習(xí)資料。通過學(xué)習(xí)視頻和電子教程
,倪師的精彩講解把我們引進(jìn)了中醫(yī)針灸既神秘而又神奇的天地
,收獲是很大的。
首先說說它的神秘
。中醫(yī)針灸學(xué)的理論基礎(chǔ)是經(jīng)絡(luò)學(xué)說
。經(jīng)絡(luò)是存在于活著的哺乳動(dòng)物體內(nèi)的實(shí)實(shí)在在的一種聯(lián)系臟腑與肢體,運(yùn)行氣血物質(zhì)的通道
,大者為經(jīng)脈
,分支為絡(luò)脈,血行脈中
,氣行脈外
。人一旦停止呼吸,中止生命
,變成一具尸體
,經(jīng)絡(luò)就完全失去作用,或者說已不復(fù)存在
,所以西醫(yī)的解剖學(xué)在尸體里找不到中醫(yī)的人體經(jīng)絡(luò)
,因而對(duì)經(jīng)絡(luò)的存在持懷疑態(tài)度。西醫(yī)還試圖以光
、電
、磁等所謂的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)研究證實(shí)經(jīng)絡(luò)的存在,但都沒有得到“滿意”的結(jié)果
。所以認(rèn)為經(jīng)絡(luò)太“神秘”了
,甚至說成是不“科學(xué)”!
但是中醫(yī)幾千年的經(jīng)驗(yàn)記載和近現(xiàn)代的實(shí)踐研究
,又證明了它的神奇——神奇的效果
,針刺麻醉術(shù)曾讓美國總統(tǒng)尼克松嘆為觀止!針刺止痛,針灸治癌
,針灸治愈許多疑難雜癥
,也使現(xiàn)代西醫(yī)望塵莫及!(篇幅所限
,恕不舉例)
哺乳動(dòng)物人為最
,天地之間人為貴。中醫(yī)的研究對(duì)象是人(中獸醫(yī)以豬牛馬等為對(duì)象
,我見過中獸醫(yī)書上介紹過豬牛馬的經(jīng)絡(luò)
,不屬此文范圍,此筆帶過)
。人體經(jīng)絡(luò)名稱示意圖如下:
中醫(yī)認(rèn)為經(jīng)絡(luò)是人體氣血運(yùn)行的通道
,而十二經(jīng)脈則為氣血運(yùn)行的主要通道。氣血每天十二個(gè)時(shí)辰(子
、丑
、寅、卯
、辰
、巳、午
、未
、申、酉
、戊
、亥)二十四小時(shí)在十二經(jīng)脈內(nèi)流動(dòng)不息,循環(huán)灌注
,分布于全身內(nèi)外上下
,構(gòu)成了十二經(jīng)脈的氣血流注。其流注次序?yàn)?從手太陰肺經(jīng)(寅時(shí))開始
,如下圖順時(shí)針依次流至足厥陰肝經(jīng)(丑時(shí))
,再流至手太陰肺經(jīng)(寅時(shí))。這樣就構(gòu)成了一個(gè)“陰陽相貫
,如環(huán)無端”的十二經(jīng)脈整體循環(huán)系統(tǒng)
。
經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)晝夜不停地傳送著活人的能量、信息之類的東西
,或者說陰陽氣血之類的傳輸與平衡
,依賴于經(jīng)絡(luò)的傳送。正常人經(jīng)絡(luò)暢通
,陰陽平衡
,氣血順暢,身體健康。一旦經(jīng)絡(luò)不通
,陰陽失衡
,就會(huì)出現(xiàn)生理異常的病理現(xiàn)象。弄明白了經(jīng)絡(luò)的分布
、運(yùn)行的時(shí)間規(guī)律
,與五臟六臟內(nèi)部的聯(lián)系以及與五官體表四肢的對(duì)應(yīng)關(guān)系,不但可以推理得知生病的原因所在
,幫助準(zhǔn)確診斷
,早期診斷
,預(yù)測(cè)健康情況
,而且可以通過針灸、方藥循經(jīng)治療
,收到滿意的效果
。在治病的過程中,通過經(jīng)絡(luò)穴位的反應(yīng)
,還可以幫助驗(yàn)證療效
。
經(jīng)絡(luò)是通道,是“道路”
,那么穴位就是道路上的交叉點(diǎn)和驛站
、路口,是縱橫交錯(cuò)的經(jīng)絡(luò)的必經(jīng)之處
,也就是人體經(jīng)絡(luò)線路上特殊的點(diǎn)區(qū)部位
。中醫(yī)師可以通過針剌、熱灸或者推拿
、點(diǎn)按穴位區(qū)域
,刺激相應(yīng)的經(jīng)絡(luò)點(diǎn)線,達(dá)到調(diào)理陰陽氣血平衡而治病的目的
。穴位的數(shù)量是人們?cè)陂L(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)
,由少增多的?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!饵S帝內(nèi)經(jīng)》所載有穴名者僅一百六十穴左右
,《針灸甲乙經(jīng)》用分經(jīng)分部方法詳載穴名穴位,共得三百四十九穴
,到明代的《針灸大成》已載有三百五十九穴
。
據(jù)現(xiàn)代研究統(tǒng)計(jì),人體周身約有52個(gè)單穴
,309個(gè)雙穴
,50個(gè)經(jīng)外奇穴,共720個(gè)穴位。其中108個(gè)要害穴
,要害穴中有72個(gè)穴一般采用按摩手法點(diǎn)
、按、揉等不至于傷害人體
,還有36個(gè)穴是致命穴
,俗稱“死穴”。它們是:百會(huì)
、神庭
、太陽穴、耳門穴
、睛明穴
、人中、啞門
、風(fēng)池
、人迎穴、膻中穴
、鳩尾
、巨闕、神闕
、氣海
、關(guān)元、中極
、曲骨
、鷹窗、乳中穴
、乳根穴
、期門穴、章門穴
、商曲
、肺俞穴、厥陰穴
、心俞穴
、腎俞穴、命門
、志室
、氣海俞、尾閭
、肩井
、太淵
、足三里穴、三陰交穴
、涌泉穴
。這36個(gè)穴位如果遭到人為重?fù)艋蛞馔庾矒簦鶗?huì)引起嚴(yán)重傷害或致命
,不可不知哦
!
倪海廈老師一再強(qiáng)調(diào),針?biāo)幉⒂檬侵嗅t(yī)的最高境界
。而中醫(yī)是最實(shí)用
、最經(jīng)濟(jì)的醫(yī)學(xué)。針灸可以治療從感冒到癌癥的所有疾病
,而且成本最低
。尤其是針刺急救法,更有立竿見影的效果
,我在/p/0af87b21caf5《學(xué)醫(yī)與孝慈——學(xué)醫(yī)心得之一》一文中已有介紹
。
我們學(xué)習(xí)針灸的目的,就是為了使用
,讓它為我們的健康服務(wù)。然而從學(xué)習(xí)到使用是一個(gè)質(zhì)的飛躍
,是要突破膽怯
、畏懼等心理障礙的。如何突破
,就是要建立自信
。首先是理論自信,要按倪師講的正確方法丈量取穴
,選準(zhǔn)穴位
,用穴要根據(jù)病證虛實(shí)選取,按井滎俞經(jīng)合穴性對(duì)證選穴
,根據(jù)病情新舊遠(yuǎn)近組方配穴
。初學(xué)者最好在自己身上試針,以體驗(yàn)針感
。古人皇甫謐在那時(shí)針具不如現(xiàn)在精細(xì)
、針灸理論不如現(xiàn)在完備的情況下,自己邊學(xué)邊在自己身上試驗(yàn)
,不但寫出了《針灸甲乙經(jīng)》
,還把自己的身體醫(yī)冶的基本康復(fù),由半癱而成為能夠行走
。
其次是操作自信
。要在理論自信的基礎(chǔ)上
,認(rèn)真對(duì)待操作,果斷而不魯莽
。進(jìn)針要快
,快速突破皮層,然后按穴位深度需要和針感程度
,病情需要使用捻轉(zhuǎn)或提插法行針至預(yù)定深度
,留針或不留針。出針時(shí)按倪師講的退至皮下停一二秒鐘再快速拔出
,患者沒有痛感
,也不會(huì)出血。經(jīng)過幾次練習(xí)后
,手法就會(huì)自如
。但真正要達(dá)到治病痛立竿見影的效果,也不是十分容易的事
。除了辨證
、選穴、組方準(zhǔn)確無誤外
,還有病人的年齡
、體質(zhì)、病情
,施術(shù)時(shí)的季節(jié)
、氣候、時(shí)間以及醫(yī)者的手法
、氣場(chǎng)等諸多因素的影響
。
相比針刺,艾灸就更筒單一些
。除了一般養(yǎng)生保健灸法外
,凡是寒濕癥使用灸法療效明顯,熱癥一般不灸
。2017年盛夏炎熱時(shí)
,我因午休睡覺時(shí)忘關(guān)電風(fēng)扇,肩部被吹時(shí)間較長(zhǎng)
,秋后及冬天感覺肩臂關(guān)節(jié)不適
,尤其是不能抬舉和往后背手,活動(dòng)受限
。春節(jié)過后
,我買了艾條,做成小艾炷
,在肩井穴上隔姜灸了三次
,每次七壯
。后來灸處起了個(gè)大水泡,破潰后流了許多粘液水
,我也沒有處理
,任它自流。三天后自行結(jié)痂
,七天后痂自脫落
。這時(shí)肩臂居然不痛了,抬舉和后背也自如了
。第一次用灸法自治
,效果令人驚喜!后來又用“大青龍湯”和“桂枝湯"治過兩次感冒
,藥費(fèi)不到五元錢
,一劑就見好。親身體驗(yàn)中醫(yī)的神奇療效和無窮魅力
,使我更加堅(jiān)定了繼續(xù)學(xué)習(xí)中醫(yī)的決心
。
提起學(xué)習(xí)中醫(yī),人們習(xí)慣上認(rèn)為就是學(xué)習(xí)號(hào)脈和開藥方
,其實(shí)不然
,中醫(yī)只所以博大精深,是因?yàn)橹嗅t(yī)與人們的生活息息相關(guān)
,中醫(yī)的范圍非常廣
,號(hào)脈開方只是其中一部分,而象針灸
、推拿、按摩
、導(dǎo)引
、飲食、音樂
、運(yùn)動(dòng)等等非藥物療法
,運(yùn)用得當(dāng)或者配合針灸和藥物療法,將會(huì)得到更好的療效
,且不會(huì)有副作用和后遺癥
,所以值得大力推廣。
中華民族的祖先們?cè)陂L(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐中形成的中醫(yī)理論經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》
,在歷代醫(yī)家的繼承發(fā)揚(yáng)中
,為千百年來的中華兒女的健康保駕護(hù)航,今天的我們只要按照中醫(yī)的理論指導(dǎo)生活實(shí)踐
,按照天地四時(shí)的自然規(guī)律勞作休息
,我們就會(huì)平安健康
,安享天年。
YSL言書樂? 初稿于2018年8月10日
,2019年10月14日修改完成于家中
針灸甲乙經(jīng)的背景
經(jīng)脈穴道至今還不能得到科學(xué)的準(zhǔn)確闡釋
,以致有很多的懷疑。但幾千年來的治療實(shí)踐和至今令人驚奇的神奇療效卻是不容置疑的
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!夺樉募滓医?jīng)》的作者皇甫謐的寫作經(jīng)歷也可以證明此書的科學(xué)性。
作者皇甫謐開始并不是一個(gè)醫(yī)生
,他是一個(gè)歷史學(xué)者
。中年時(shí)的一場(chǎng)大病使他開始研究醫(yī)學(xué),久病成良醫(yī)
。對(duì)針灸的鉆研不僅使他恢復(fù)了健康
,也為我們留下了《針灸甲乙經(jīng)》這樣一部珍貴的醫(yī)學(xué)典籍?div id="d48novz" class="flower left">
?梢哉f是作者自己的治療實(shí)踐成全了這樣一部科學(xué)巨著
。
皇甫家族世代官宦,累世富貴
。其曾祖皇甫嵩
,因破黃巾有功,為征西將軍
、車騎將軍
,官拜太尉,位列三公
。正是這種煊赫的家世
,使其能夠博覽天下各家典籍,專心著作
。當(dāng)時(shí)的朝廷一再征召他去做官
,都被他拒絕。即使著作郎之類的官他也堅(jiān)決不做
。史書上說他“有高尚之志
,以著述為務(wù)”?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;实垡矡o可奈何
,只好送他一車書。現(xiàn)在許多的醫(yī)學(xué)史著作根據(jù)《晉書·皇甫謐傳》里“居貧
,躬自稼穡
,帶經(jīng)而農(nóng)”的記載,把他理解為是出身農(nóng)民
,務(wù)農(nóng)為生的無產(chǎn)階級(jí)
。其實(shí)這種理解是不了解當(dāng)時(shí)的歷史背景
。這里的“貧”是相對(duì)而言的,和我們理解的“貧窮”不是一個(gè)含義
。如陶淵明也說他家貧
,但其曾祖陶侃做過全國武裝部隊(duì)總司令,其祖其父都做過省長(zhǎng)一級(jí)官員
。但父親早死
。使家產(chǎn)與其他世家大族相比,顯得貧困寒酸
。就是這樣家里還有傭仆
,田產(chǎn)果園?div id="jfovm50" class="index-wrap">!肮约诜w”并不是自己務(wù)農(nóng)為生
,而是一種瀟灑的名士風(fēng)采。陶淵明曾“采菊東籬下”
,諸葛亮曾躬耕隆中
。東漢晚期·針灸陶人正是因?yàn)槠浼彝ゲ⒉回毟F,才導(dǎo)致他到了二十多歲還不喜歡學(xué)習(xí)
,游蕩無度
,“目不存教,心不入道”
。后來是嬸娘流著眼淚開導(dǎo)教誨
,才使他開始靜心讀書?div id="jfovm50" class="index-wrap">;矢χk早年主要是鉆研經(jīng)史
。曾著有禮樂、圣真之論
。在史學(xué)方面的著作主要有《帝王世紀(jì)》
、《高士傳》、《列女傳》
、《逸士傳》、《玄宴春秋》等
。著述十分豐富
。但他也很是不幸,從小就身體羸弱
,一生多病
。而且他讀起書來,廢寢忘食
,時(shí)人謂之“書淫”
,也很是損耗精神
。中年患風(fēng)痹疾,半身不遂
,乃悉心研究醫(yī)學(xué)
,很快還精通了針灸術(shù)。其個(gè)人的不幸成了中國醫(yī)學(xué)的大幸
,有了這部《針灸甲乙經(jīng)》
。這部書體現(xiàn)了皇甫謐在醫(yī)學(xué)方面的主要成就,同時(shí)也是他對(duì)中國醫(yī)學(xué)的最主要的貢獻(xiàn)
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!夺樉募滓医?jīng)》的全名是《黃帝三部針灸甲乙經(jīng)》。也有簡(jiǎn)稱《黃帝甲乙經(jīng)》
、《甲乙經(jīng)》的
。他主要取材于今本《黃帝內(nèi)經(jīng)》,即《素問》
、《靈樞》
,以及《明堂孔穴針灸治要》。所以有“黃帝三部”之稱
。他在本書序言里說:“撰集三部
,使事類相從?div id="jfovm50" class="index-wrap">!贝藭木帉懷芯糠椒ㄊ且浴端貑枴?div id="jfovm50" class="index-wrap">、《靈樞》(即《針經(jīng)》)、《明堂孔穴針灸治要》的有關(guān)內(nèi)容為基礎(chǔ)
,結(jié)合歷代醫(yī)學(xué)名家的有關(guān)論述和自己的經(jīng)驗(yàn)
,進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的整理匯集。在編撰過程中遵循的原則是“刪浮詞
、除重復(fù)
、論精要”。經(jīng)過他的努力
,使前世針灸學(xué)得到了明顯提高
。而且這種歸類匯集的整理方法也為后人編撰類書提供了良好的開端和典范。
針灸甲乙經(jīng)的內(nèi)容精要
《針灸甲乙經(jīng)》12卷
,128 篇
。對(duì)人體生理、病理
,經(jīng)脈循行
,腧穴總數(shù)、部位、取穴
,針法
、適應(yīng)癥、禁忌癥等
,都進(jìn)行了系統(tǒng)的論述
。書中論及人體生理、病理