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      針灸甲乙經(jīng)71章,五臟六腑虛實(shí)大論在線閱讀_作者：皇甫謐
      
        
      
            中藥大全
            2023-09-21 16:56:36
        
      

        
      
           
      《針灸甲乙經(jīng)》71章 五臟六腑虛實(shí)大論
      黃帝問曰：刺法言：有余瀉之，不足補(bǔ)之
      ，何謂也
      ？岐伯對(duì)曰：神有有余
      ，有不足；氣有有余
      ，有不足
      ；血有有余
      ，有不足
      ；形有有余，有不足
      ；志有有余，有不足
      。心藏神
      ，肺藏氣
      ，肝藏血
      ，脾藏肉
      ，腎藏志。志意通達(dá)
      ，內(nèi)連骨髓，而成形
      。五臟之道
      ，皆出於經(jīng)渠
      ，以行血?dú)?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，血?dú)獠缓?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，百病乃變化而生
      ，故守?jīng)渠焉。神有余則笑不休
      ，不足則憂，血?dú)馕床?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，五臟安定
      ，邪客於形
      ，淒厥起於毫毛
      ，未入於經(jīng)絡(luò)，故命曰神之微
      。神有余則瀉其小絡(luò)之血，出血勿之深斥
      ，無中其大經(jīng)
      ，神氣乃平
      。神不足者
      ，視其虛絡(luò)，切而致之
      ，刺而和之，無出其血，無泄其氣
      ，以通其經(jīng)，神氣乃平
      。曰：刺微奈何
      ？曰：按摩勿釋，著針勿斥
      ，移氣於不足，神氣乃得復(fù)
      。氣有余則喘咳上氣
      ，不足則息利少氣，血?dú)馕床?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，五臟安定
      ，皮膚微病，名曰白氣微泄
      。有余則瀉其經(jīng)渠
        ，無傷其經(jīng)，無出其血
        ，無泄其氣
        。不足則補(bǔ)其經(jīng)渠，無出其氣
        。曰：刺微奈何
        ？曰：按摩勿釋，出針視之
        。曰：我將深之。適人必革
        ，精氣自伏
        ，邪氣亂散
      ，無所休息，氣泄腠理
      ，真氣乃相得
      。血有余則怒
      ，不足則恐
      。血?dú)馕床ⅲ迮K安定
      ，孫絡(luò)外溢
      ，則經(jīng)有留血。有余則瀉其盛經(jīng)
      ，出其血。不足則補(bǔ)其虛經(jīng)
      ，內(nèi)針其脈中
      ，久留之
      ，血至脈大
      ，疾出其針，無令血泄
      。曰：刺留血奈何？曰：視其血絡(luò)
      ，刺出其血
      ，無令惡血得入於經(jīng)
        ，以成其病
        。形有余則腹脹，涇溲不利
        ；不足則四肢不用。血?dú)馕床?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，五臟安定
        ，肌肉蠕動(dòng)
        ，名曰微風(fēng)
        。有余則瀉其陽經(jīng)，不足則補(bǔ)具陽絡(luò)
        。曰：刺微奈何？曰：取分肉分間
        ，無中其經(jīng)
        ，無傷其絡(luò)
        ，衛(wèi)氣得復(fù)
        ，邪氣乃索。志有余則腹脹飧泄，不足則厥
        。血?dú)馕床ⅲ迮K安定
        ，骨節(jié)有傷
        。有余則瀉然筋血者
      ，出其血
      ；不足則補(bǔ)其復(fù)溜。曰：刺未并奈何
      ？曰：即取之，無中其經(jīng)
      ，以去其邪
      ，乃能立虛。曰：虛實(shí)之形
      ，不知其何以生？曰：血?dú)庖巡?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，陰陽相傾
      ，氣亂於衛(wèi)
      ，血逆於經(jīng)
      ，血?dú)怆x居，一實(shí)一虛
      。血并於陰，氣并於陽
      ，故為驚狂
      。血并於陽
      ，氣并於陰
      ，乃為暑中。血并於上
      ，氣并并於下，善恕
        ，血并於下
        ，氣并於上
        ，亂而喜忘
        。曰：血并於陰
        ，氣并於陽
        ，如是血?dú)怆x居，何者為實(shí)
      ，何者為虛？曰：血?dú)庹?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，喜溫而惡寒
      ，寒則泣不流，溫則消而去之
      。是故氣之所并為血虛，血之所并為氣虛
      。曰：人之所有者
      ，血與氣耳
      。乃言血并為虛
      ，氣并為虛，是無實(shí)乎
      ？曰：有者為實(shí)，無者為虛
      。故氣并則無血
      ，血并則無氣
      。今血與氣相失
      ，故為虛焉。絡(luò)之與孫脈俱注於經(jīng)
      ，血與氣并，則為實(shí)焉
      。血之與氣并走於上
      ，則為大厥，厥則暴死
      ；氣復(fù)反則生
      ，不反則死。曰：實(shí)者何道從來
      ？虛者何道從去？曰：夫陰與陽
      ，皆有輸會(huì)
      。陽注於陰
      ，陰滿之外
      ，陰陽紃平，以充其形
      ，九候若一，名曰平人
      。夫邪之所生
      ，或生於陰，或生於陰
      。其生於陽者，得之風(fēng)雨寒暑
      ；其生於陰者
      ，得之飲食起居
      ，陰陽喜怒
      。曰：風(fēng)雨之傷人奈何？曰：風(fēng)雨之傷人也
      ，先客於皮膚，傳入於孫脈
      ，孫脈滿則傳入於絡(luò)脈
      ，絡(luò)脈滿乃注於大經(jīng)脈
      ，血?dú)馀c邪氣并客於分腠之間
      ，其脈堅(jiān)大，故曰實(shí)
      。實(shí)者外堅(jiān)充不可按，按之則痛
      。曰：寒濕之傷人奈何
      ？曰：寒濕之中人也，皮膚收，肌肉堅(jiān)緊，營血澀
      ，衛(wèi)氣去，故曰虛。虛者攝辟
      ，氣不足，血澀
      ，按之則氣足以溫之
      ，故快然而不痛。曰：陰之生實(shí)奈何
      ？曰：喜怒不節(jié)，則陰氣上逆
      ，上逆則下虛
      ，下虛則陽氣走之
      ，故曰實(shí)
      。曰：陰之生虛奈何？曰：喜則氣下
      ，悲則氣消，消則脈空虛
      ；因寒飲食
      ，寒氣動(dòng)臟
      ，則血泣氣去
      ，故曰虛。曰：陽虛則外寒
      ，陰虛則內(nèi)熱，陽盛則外熱
      ，陰盛則內(nèi)寒
      ，不知所由然？曰：陽受氣於上焦
      ，以溫皮膚分肉之間
      ，今寒氣在外，則上焦不通
      ，不通則寒獨(dú)留於外，故寒栗
      。有所勞倦
      ，形氣衰少，谷氣不盛
      ，上焦不行，下焦不通
      ，胃氣熱熏胸中
      ，故內(nèi)熱
      。上焦不通利
      ，皮膚致密，腠理閉塞不通
      ，衛(wèi)氣不得泄越，故外熱
      。厥氣上逆
      ，寒氣積於胸中而不瀉
      ，不瀉則溫氣去
      ，寒獨(dú)留，則血凝泣
      ，凝則腠理不通，其脈盛大以澀
      ，故中寒
        。曰：陰與陽并，血?dú)庖巡?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，病形已成，刺之奈何
        ？曰：刺此者
        ，取之?jīng)渠
        ，取血於營
        ，取氣於衛(wèi)
        ，用形哉，因四時(shí)多少高下
        。曰：血?dú)庖巡?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，病形已成，陰陽相傾
        ，補(bǔ)瀉奈何
        ？曰：瀉實(shí)者，氣盛乃內(nèi)針
        ，針與氣俱內(nèi)
        ，以開其門，如利其戶
      ，針與氣俱出，精氣不傷
      ，邪氣乃下
      。外門不閉，以出其疾
      ，搖大其道，如利其路
      ，是謂大瀉
      ，必切而出
      ，大氣乃屈
      。曰：補(bǔ)虛奈何？曰：持針勿置
      ，以定其意，候呼內(nèi)針
      ，氣出針入
      ，針空四塞，精無從去
      ，方實(shí)而疾出針。氣入針出
      ，熱不得還
      ，閉塞其門
      ，邪氣布散
        ，精氣乃得存
        。動(dòng)無后時(shí)，近氣不失
        ，遠(yuǎn)氣乃來，是謂追之
        。曰：虛實(shí)有十
        ，生於五臟五脈耳
        。夫十二經(jīng)脈者
        ，皆生百病，今獨(dú)言五臟
        。夫十二經(jīng)脈者，皆絡(luò)三百六十五節(jié)
        ，節(jié)有病
        ，必被經(jīng)脈
        ，經(jīng)脈之病者
        ，皆有虛實(shí)。何以合之乎
        ？曰：五臟與六腑為表里，經(jīng)絡(luò)肢節(jié)
      ，各生虛實(shí)
      ，視其病所居，隨而調(diào)之
      。病在脈
      ，調(diào)之血
      。病在血
      ，調(diào)之絡(luò)。病在氣
      ，調(diào)諸衛(wèi)。病在肉，調(diào)之分肉
      。病在筋
      ，調(diào)之筋
      。病在骨
      ，調(diào)之骨，燔針劫刺其下
      ，及與急者。病在骨
      ，焠針?biāo)庫?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      。病不知所痛，兩蹺為上
      。身形有痛，九候莫病
      ，則繆刺之
      。病在於左而右脈病者
        ，則巨刺之
      。必謹(jǐn)察其九候
      ，針道畢矣。
       道醫(yī)學(xué)

          
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      千金翼方卷第二十五·色脈,診關(guān)上脈第五
      
                        
      《千金翼方》卷第二十五·色脈 診關(guān)上脈第五關(guān)上浮而數(shù)
      ，胃中熱。關(guān)上浮大
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      ，心下澹澹
      ，食欲嘔。）關(guān)上細(xì)微而絕者
      ，腹中癖，少氣
 
                
            
      
                
      
                    
                        
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      ，耳聾
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      ，通血脈
      ，養(yǎng)精神
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      ，神農(nóng)甘
      ，一經(jīng)酸，久服
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      備急千金要方卷十四小腸腑方風(fēng)眩第四
      
                        
       屬性：（論一首
        、方九首
      、灸法一首
      、食禁一首）前卷既有頭面風(fēng)方
      ，風(fēng)眩不當(dāng)分出，蓋以此是徐嗣伯方
      ，不可以余方相雜
      ，故此特立風(fēng)眩方條
      ，專出徐氏方焉
      。徐嗣伯曰∶余少承家業(yè)，頗習(xí)經(jīng)方名醫(yī)要治
      ，備聞之矣
      。自謂風(fēng)眩多途
      ，諸家未能必驗(yàn)
      ，至于此術(shù)，鄙意偏所
      
                    
                    
      
                        
      
                            
                        
      
                        2023-09-20
                    
      
                
      
                
                  備急千金要方卷十四小腸腑方風(fēng)眩第四
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      千金翼方卷第十五·補(bǔ)益,五臟氣虛第五
      
                        
      《千金翼方》卷第十五·補(bǔ)益 五臟氣虛第五方九首五補(bǔ)湯主五臟內(nèi)虛竭
      ，短氣咳逆?zhèn)麚p，郁郁不足
      ，下氣復(fù)通津液方∶麥門冬（去心） 小麥（各一升） 粳米（三合） 地骨皮 薤白（各一斤） 人參 五味子上一十味
      ， 咀，以水一斗二升
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      千金翼方卷第二十三·瘡癰上,候癰疽色法第三
      
                        
      《千金翼方》卷第二十三·瘡癰上 候癰疽色法第三論曰∶夫癰疽初發(fā)如微，人多不以為急
        ，此實(shí)奇患
        ，唯宜速治之，治之不速
        ，病成難救，以此致禍能不痛哉
        。且述所懷以悟后賢
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      道醫(yī)中醫(yī)傷科按摩學(xué)編寫說明
      
                        
      《中醫(yī)傷科按摩學(xué)》編寫說明本書是根據(jù)三年制教學(xué)計(jì)劃及全國中等按摩專業(yè)統(tǒng)編教材編審委員會(huì)討論制定的教學(xué)大綱編寫的



  
      
    
      
        
      
            
      
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