傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生法，形式一樣，種類(lèi)甚繁
這類(lèi)健身法大多散見(jiàn)于民間
，方法簡(jiǎn)便，器械簡(jiǎn)單，而活動(dòng)饒有趣味性。如：運(yùn)動(dòng)量較小，輕松和緩的散步、郊游、蕩秋千、放風(fēng)箏、踢毽我國(guó)是多民族的國(guó)家，各個(gè)民族都有自己的風(fēng)俗傳統(tǒng)
這類(lèi)運(yùn)動(dòng)健身方法往往是建立在民間健身法基礎(chǔ)之上的
，在一定理論指導(dǎo)之下，有目的、有具體要求、需要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能掌握的健身法。因其有一系列的連續(xù)動(dòng)作，故可以使人體各部分得到較為全面、系統(tǒng)的鍛煉，是傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生法中較高層次的健身運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的流派，主要指自成套路的健身法而言。這些健身功法
，大多源于道家和fo家，由于世代相傳，又不斷得到充實(shí)和發(fā)展，因而形成了各種不同流派。茲簡(jiǎn)述其大要如下：（一）道家健身術(shù)
道家健身術(shù)其理論源于老、莊
，主張以養(yǎng)氣為主，以提高生命能力，提出了“導(dǎo)引”、“養(yǎng)形”（二）fo家健身術(shù)
fo家健身術(shù)源于禪定修心
，為保證“坐禪”的順利進(jìn)行，便需要采取一些手段，以活動(dòng)筋骨、疏通血脈。于是，逐漸形成了fo家的健身功法，其具有代表性有達(dá)摩易筋經(jīng)、天竺國(guó)按摩法、心意拳、羅漢十八手、少林拳、禪密功等。中國(guó)武術(shù)的發(fā)源地主要有兩個(gè)
，一個(gè)是河南的中岳嵩山，是fo教禪宗和少林派武術(shù)的發(fā)掘地；一個(gè)是湖北的武當(dāng)山，是道教和武當(dāng)派武術(shù)的發(fā)源地。因此，以宗教言之，有道fo之分，以武術(shù)言之，有少林、武當(dāng)之別。武術(shù)雖然是技擊、防身之術(shù)、但其上乘功法則是以健身為宗旨。學(xué)習(xí)武術(shù)，首先是強(qiáng)身增力，故無(wú)論何種功法，哪個(gè)流派，都著眼于健身運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的不同流派，說(shuō)明了我國(guó)傳統(tǒng)的健身術(shù)豐富多樣
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