道教掐訣結(jié)印細說（附道教常用指訣）
天人合一，呼召萬靈
在道教看來
，手是溝通人與天地的重要渠道《道法會元》卷六七曰：“且如肝氣通左目，訣用卯文
，取東氣行事。心氣通口，訣用午文，取南氣行事。脾氣通鼻，訣用中指中文，取中氣行事。肺氣通右目，訣用酉文，取西氣行事會此之道
，參此之理，則二氣不在二氣，而在吾身。五行不在五行，亦在吾身。吹而為風(fēng)，運而為雷，噓而為云，呵而為雨，千變?nèi)f化，千態(tài)萬狀，種種皆心內(nèi)物質(zhì)之。”掐訣之法基于天人相感的學(xué)說
，道教把手掌當作通神達靈的重要通道，以掌、指上的各個部位表示八卦、五行、九宮、十二辰、北斗、南斗、二十八宿等。由于古人常用這些概念來象征宇宙中天象的運行與萬物的造化
，故通過掐訣結(jié)印，在手掌上形成了一個濃縮的宇宙圖景，從而達到天人合一，呼召萬靈的目的。
道教指訣廣泛地用于煉功
、辟邪、禁制、科儀等活動之中1、每掐其文 如子文又為腎竅，卯文為肝竅 平時任何時候，不擇地點 唐宋以來 這是就指訣與內(nèi)煉關(guān)系而言 2 治療腎病 治心病 3 如畫混元真火陽氣符 誦念南斗諱，涂抹 混元真水陰氣符 卻引出 學(xué)習(xí)指訣 巳為通目 戌為賊目，飛符夜行 師云：誦咒三遍，畢 這些訣目被稱為十二辰訣，是將地支十二辰 如子文又為腎竅，卯文為肝竅 子文在無名指根部，丑文在中指根部 申文在小指頂部 手掌亦布有天干 天干的甲文在食指下端 八卦的干卦在無名指下端 地支天干，五行八卦 玉清訣：又名玉帝訣，左手大指掐中指中節(jié)中文 ▲▲▲玉清訣▲▲▲ 太清訣：左手大指掐中指下節(jié)，代表太清境道德天尊 天師訣：代表天師降臨 日君訣：代表太陽星君 禁鬼訣：左手大指掐四指第一節(jié) 發(fā)兵訣：左手大指壓三指 追鬼訣：左手二 開印訣：左手大指甲挑中指甲 三山訣：所謂“三山”，即指符箓派三大宗壇龍虎山 ▲▲▲三山訣▲▲▲ 劍訣：代表持劍斬殺妖邪或劃破障礙 金輪如意訣：登天門時運用 五方力士訣：亦稱握固訣 雷局：即左雷右霆訣 真武訣：左手食指在外，拇指在內(nèi)以指尖掐住中指第一關(guān)節(jié)
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