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    知古代茶事典故品悠香古韻茶史
    
        
    
            品茶
            2023-11-13 00:43:28
        
    

        
    
           
    中國是茶的故鄉(xiāng)
    ，制茶、飲茶已有幾千年歷史
    ，中國茶藝發(fā)展到現(xiàn)在，已在世界享有盛譽
    。茶文化是中國傳統(tǒng)文化中濃墨重彩的一筆
    ，在源遠流長的歷史中，也留下了不少關于茶的典故
    ，讀來或耐人尋味，或讓人引以為戒
    。
    孫皓賜茶代酒
    據《三國志·吳志·韋曜傳》載：“皓每饗宴
    ，無不竟日，坐席無能否率已七升為限”
    。文中“皓”即吳國的第四代國君孫皓，也是東吳的最后一個皇帝
    ，他嗜好飲酒
    ，每次設宴，來客至少飲酒七升
    。但是他對博學多聞而酒量不大的朝臣韋曜甚為器重，常常破例
    。每當韋曜難以下臺時
    ，他便“密賜茶荈以代酒”。這是“以茶代酒”的最早記載
    。
    陸納杖侄
    茶圣陸羽的《茶經》轉引晉《中興書》中有記載稱，晉人陸納
    ，曾任吳興太守
    ，累遷尚書令，有“恪勤貞固
    ，始終勿渝”的口碑，是一個以儉德著稱的人
    。有一次
    ，衛(wèi)將軍謝安要去拜訪陸納，陸納的侄子陸俶對叔父招待之品僅僅為茶果而不滿。陸納便自作主張，暗暗備下豐盛的菜肴
    。待謝安來了
    ，陸俶便獻上了這桌豐筵?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？腿俗吆?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，陸納憤責陸俶“汝既不能光益叔父奈何穢吾素業(yè)”
      ，并打了侄子四十大板
      ，狠狠教訓了一頓。

    單道開飲茶蘇
    陸羽《茶經七之事》引《藝術傳》曰：“敦煌人單道開
      ，不畏寒暑，常服小石子
      ，所服藥有松
      、桂、蜜之氣
      ，所飲茶蘇而已
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！眴蔚篱_
      ，姓孟，晉代人
      。好隱棲，修行辟谷
    ，七年后
    ，他逐漸達到冬能自暖，夏能自涼
    ，晝夜不臥
    ，一日可行七百余里
    。后來移居河南臨漳縣昭德寺
    ，設禪室坐禪，以飲茶驅睡
    ，后入廣東羅浮山百余歲而卒。而所謂的“茶蘇”，是一種用茶和紫蘇調劑的飲料
    。
    王濛與“水厄”
    《世說新語》中也曾出現(xiàn)關于茶的典故
    ，原文記載：“王濛好飲茶，人至輒命飲之
    ，士大夫皆患之，每欲往候
    ，必云‘今日有水厄’
    。”文中的王濛是晉代人
    ，官至司徒長史，特別喜歡茶
    。他不僅自己一日喝茶數次
    ，而且，每當有客人來
      ，還一定要與客同飲
      。當時
      ，士大夫中還多不習慣于飲茶
      。因此，去王濛家時
      ，大家總有些害怕，每次臨行前
      ，就戲稱“今日有水厄”
      。

    王肅與“酪奴”
    北魏楊炫之撰寫的《洛陽伽藍記》卷三記載了關于茶葉的這樣一個典故：“肅初入國，不食羊肉及酪漿等物
      ，常飯鯽魚羹，渴飲茗汁
      。京師士子見肅一飲一斗
      ，號為漏，經數年以后
      ，肅與高祖殿會
      ，食羊肉酪粥甚多
    。高祖怪之
    ，謂肅曰“卿中國之味也
    ，羊肉何如魚羹，茗飲何如酪漿?”肅對曰：“羊者是陸產之最
    ，魚者乃水族之長，所好不同
    ，并各稱珍
    。以味言之，是有優(yōu)劣
    ，羊比齊魯大邦
    ，魚比邾莒小國
    ，惟茗不中與酪作奴?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！?/p>
    王肅曾在南朝齊任秘書丞
      。王肅在南朝時，喜歡飲茶
    ，到了北魏后，雖然沒有改變原來的嗜好
    ，但同時也很會吃羊肉奶酪之類的北方食品
    。當人問“茗飲何如酪漿?”時，他認為茶是不能給酪漿做奴隸的
    ，意思是茶的品位并不在奶酪之下。但是
    ，后來人們卻把茶茗稱作“酪奴”
    ，將王肅的本意完全弄反了。
    

          
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