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      茶中蘊(yùn)五行解讀茶的五行能量

      品茶 2023-11-14 00:42:21

      茶中蘊(yùn)五行解讀茶的五行能量



      天有金

      、木
      、水
      、火、土五行
      ,人有肺、肝
      、腎
      、心、脾五臟
      ,而中國
      ,恰好又分為白、黃
      、黑
      、紅、綠五色
      ,五色又生出辛
      、甘、咸
      、苦
      、酸五味。這五行
      、五臟
      、五色、五味之間
      ,便構(gòu)成了一個(gè)絲絲相扣的“養(yǎng)生環(huán)”

      “一葉草木治百病”的奧妙所在


      茶能養(yǎng)生,這在許多古代茶書以及醫(yī)藥書中都有記錄

      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !冻圆桊B(yǎng)生記》,贊嘆了茶的不尋常之處,“貴哉茶乎
      ,上通神靈諸天境界
      ,下資飽食侵害之人倫矣。諸藥唯主一種病
      ,各施用力耳
      ,茶為萬病之藥而已?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

      茶是一種圣潔高貴之物

      ,可上通神靈、諸天之境
      ,下救為飲食所侵的人們
      ,是治百病的仙藥。而對于茶這“一葉草木治百病”的奧妙所在
      ,也做了系統(tǒng)地闡述
      ,所依據(jù)的理論,就是古代中國的五行學(xué)說

      天有金

      、木、水
      、火
      、土五行,人有肺
      、肝
      、腎、心
      、脾五臟
      ,而中國茶,恰好又分為白
      、黃
      、黑、紅
      、綠五色,五色又生出辛
      、甘
      、咸、苦
      、酸五味
      。這五行、五臟
      、五色
      、五味之間
      ,便構(gòu)成了一個(gè)絲絲相扣的“養(yǎng)生環(huán)”。

      黃帝內(nèi)經(jīng)》早就指出

      ,綠色屬木
      ,是肝之色;紅色屬火,是心之色;黃色屬土
      ,是脾之色;白色屬金
      ,是肺之色;黑色屬水,是腎之色

      宋代陳直所著的《壽親養(yǎng)老書》中也記載:“水陸之物為飲食者不管千百品

      ,其五氣、五味
      、冷熱
      、補(bǔ)瀉之性,亦皆稟于陰陽五行
      ,與藥無殊
      ,人若知其食性,調(diào)而用之
      ,則倍勝于藥也
      ,善治藥者不如善治食者”。無論何種養(yǎng)生方法
      、理論和入口之物
      ,都可以用古代的五行學(xué)說進(jìn)行詮釋,且可以在五行學(xué)說的基礎(chǔ)上提升到更高的層次
      。茶
      ,亦是如此。

      中國所產(chǎn)之茶

      ,分為六類
      ,即黑茶白茶
      紅茶
      綠茶黃茶
      青茶
      。其中,青茶屬綠茶一類
      ,稱其為青
      ,因其綠中有紅,木中含火,而其上品如鐵觀音
      、烏龍等
      ,舉國皆知,于綠茶外單列為青茶
      ,足證國人對其格外的偏好

      如此,中國茶實(shí)際是五色茶:綠茶

      、紅茶
      、黃茶、白茶
      、黑茶
      。茶之五色可滋潤五臟,達(dá)到健康還原的最終目的
      ,而以五行相生相克實(shí)現(xiàn)天地調(diào)和
      ,這便是喝茶養(yǎng)生的真相所在。



      、綠茶

      綠茶是未經(jīng)發(fā)醉的茶

      ,在中國,綠茶產(chǎn)量最多
      、品種最多
      、飲用最為廣泛,其特點(diǎn)是湯清葉綠
      。在五行茶中
      ,我們通常把青茶看成是綠茶的一種特殊形式。杭州龍井
      黃山毛峰
      、洞庭碧螺春、泰山女兒茶
      ,都是綠茶的代表品類

      綠茶五行歸木,口感酸

      ,氣味清香;入肝經(jīng)
      ,肝主血,故綠茶不僅能明目
      ,還能清血
      、降血栓;適合春季飲用,疏風(fēng)清熱
      、消炎去火。

      中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為,春季“化者為生

      ,在氣為風(fēng)
      ,五行屬木,五臟主肝
      ,在色為綠”
      。春天是萬物生發(fā)的季節(jié),人體經(jīng)過了一個(gè)冬季的收藏閉合
      ,積蓄在體內(nèi)的寒邪之氣此時(shí)需“當(dāng)春乃發(fā)”
      ,多數(shù)人會因肝陽上亢而引發(fā)疾病,因而要飲香氣高銳的綠茶
      。綠茶可提神醒腦
      ,愉悅情趣令人少眠,清心悅志
      。春天喝綠茶以色補(bǔ)色
      ,可疏風(fēng)清熱,平肝明目
      ,消炎去火
      ,消腫止痛。



      、紅茶

      紅茶屬于全發(fā)醉茶類

      ,具有紅湯、紅葉和香甜味醉的特征
      。以祁門紅茶為代表

      紅茶五行歸火,口感苦

      ,氣味焦香;入心經(jīng)
      ,表小腸經(jīng),故紅茶溫中
      ,能降低心臟病機(jī)率;適合夏季飲用
      ,降溫消暑、提神強(qiáng)心
      、養(yǎng)血生津

      夏季“化者為長,在氣為暑

      ,五行屬火
      ,五臟主心,在色為紅”
      。夏天是草木茂盛的季節(jié)
      ,天地之氣相交
      ,萬物茁壯成長。驕陽似火
      ,晝長夜短
      ,人體津液消耗甚大,氣血多有不足
      ,心悸氣短
      ,心煩胸悶,是身體應(yīng)季之表象
      。此時(shí)當(dāng)飲紅茶為好
      ,紅茶性溫,不與季節(jié)抗令
      ,消暑氣
      ,提神,強(qiáng)心
      ,養(yǎng)血生津



      三、黃茶

      黃茶屬發(fā)酵茶類

      ,品質(zhì)特點(diǎn)是黃葉
      、黃湯,芽葉細(xì)嫩
      ,顯毫
      ,香味鮮醇。其黃色是制茶過程中進(jìn)行悶堆渥黃的結(jié)果
      。黃茶又分黃芽茶
      、黃小茶和黃大茶三類。代表茶有君山銀針
      、蒙頂黃芽
      、霍山黃芽。

      黃茶五行歸土

      ,口感甜
      ,氣味香膩;入脾經(jīng),通胃經(jīng)
      ,故黃茶能調(diào)理脾胃
      ,幫助消化。適合夏秋交界的仲夏時(shí)節(jié)(亦稱“長夏”)飲用
      ,能夠固脾胃

      長夏是四季之中的一個(gè)小季,自小暑至立秋共三十天

      。此季濕氣當(dāng)令
      ,是植物化花為果之時(shí)
      ,在五行屬土,有萬物長養(yǎng)之功
      ,在五臟為脾
      。主司水谷精微之運(yùn)化,故在色為黃
      。脾土受心陽溫煦故能制水,若為濕熱所困
      ,則因土不制水而致脾濕便溏
      ,易引發(fā)厭食腹脹及胃腸疾病。此季飲黃茶
      ,以溫心陽而固脾土
      。《紅樓夢》第四十一回就有妙玉沏老君眉茶為賈母治酒肉傷脾胃停食的記載
      ,而那老君眉就是出自湖南岳陽的黃茶君山銀針



      四、白茶

      白茶屬輕微發(fā)酵茶

      ,滿披白毫
      ,如銀似雪而得名,湯色淺亮
      。代表茶是福建大白毫

      白茶五行歸金,口感辛香

      ,氣味鮮香;入肺經(jīng)
      ,通大腸經(jīng),肺主皮毛通透
      ,故白茶能以表透毒散熱;適合秋季飲用
      ,降火去燥、清腸排毒

      秋季“化者為收

      ,其氣為燥,五行屬金
      ,五臟主肺
      ,在色為白”。秋季是自然界萬物肅殺
      ,百葉凋零的季節(jié)
      ,使人有口干舌燥,咽干口苦之感
      ,最易引發(fā)呼吸系統(tǒng)的疾病
      。此季應(yīng)喝白茶
      。白茶性涼,主肅降
      ,故能降火
      ,清腸排毒,利尿
      、通便
      ,還能提高人體免疫力,甚至有研究表明白茶防治癌癥的功效是綠茶的五倍


      、黑茶

      黑茶一般原料較粗老,加之制造過程中往往堆積發(fā)酵時(shí)間較長

      ,因而葉色油黑或黑褐
      ,湯色黑黃,故稱黑茶
      ,屬于后發(fā)酵茶
      。云南普洱茶為其代表茶。

      黑茶五行歸水

      ,口感咸澀
      ,氣味陳香;入腎經(jīng),走膀胱經(jīng)
      ,腎為人體動力之源
      ,故黑茶有延年益壽之效,膀胱為人體排泄經(jīng)脈
      ,故黑茶又能減肥降脂;適合冬季飲用
      ,溫蓄陽氣、健胃
      、暖腹

      冬季“化者為藏,在氣為寒

      ,五行屬水
      ,五臟主腎,在色為黑”
      。冬季天地之氣閉藏
      ,江河湖水冰封,陽氣漸消
      ,萬物蟄伏
      ,人體對能量及養(yǎng)分的需求較平時(shí)要高,腎臟需藏精越冬
      ,因而
      ,多食少動易積食蓄肉
      ,令人生病,此時(shí)應(yīng)多喝普洱茶
      ,以溫蓄陽氣
      ,健胃、暖腹
      ,清脂通便
      。中醫(yī)講“陰平陽秘其身乃健”其前提是“三通、一平”
      ,三通者
      ,便通、氣通
      、血通,而普洱的保肝健胃
      、消脂通便之功是諸茶所不及的
      。冬季通便實(shí)乃養(yǎng)生之大事,便通氣才通
      ,氣通血才動
      ,血為氣之母,氣為血之帥
      ,氣血調(diào)和才能陰平陽秘
      ,冬季養(yǎng)生當(dāng)首推黑茶,保腎養(yǎng)精
      、以色補(bǔ)色

      學(xué)會喝茶,成為自己的養(yǎng)生專家


      五行對應(yīng)五色

      ,五色主治五臟
      ,用五色茶來提升人體五臟的正能量,使身心達(dá)到一個(gè)不溫不火的平衡狀態(tài)
      ,心靜自然涼的道理
      ,從此而來。了解了這些
      ,每個(gè)人都可以根據(jù)自己的身體情況
      ,選擇適合自己的茶品。

      胃寒畏涼體質(zhì)之人

      ,不宜飲綠茶和清香型鐵觀音
      ,可常飲大紅袍、濃香型鐵觀音等烏龍茶
      ,以及紅茶;體熱火盛體質(zhì)之人
      ,可常飲清香型鐵觀音
      ,白茶,綠茶;胃弱脾虛體質(zhì)之人
      ,可常飲儲藏于陶罐多年的陳香型鐵觀音
      ,以及陳年巖茶,紅茶
      ,普洱茶;腎虛尿頻體質(zhì)之人
      ,可常飲儲藏于錫罐中的陳年烏龍茶……如此等等。

      有位多年的老朋友號稱“茶癡”

      ,尤好綠茶
      ,但常常會在喝茶后覺得胃部脹痛。后來我了解到他胃寒
      ,建議他少喝綠茶
      。因?yàn)榫G茶偏寒,性屬木
      ,而胃屬土
      ,五行中木克土,如經(jīng)常飲用會造成胃部不適
      。聽從建議后
      ,這位“茶癡”朋友就很少喝綠茶了,反而多飲紅茶
      、普洱茶
      ,胃部的不適感大為減輕。

      正所渭“茶中蘊(yùn)五行

      ,養(yǎng)生有講究”
      ,通過對自己身體情況的了解,選擇適合自己的茶品
      ,將茶與五行
      、五臟相應(yīng),致清導(dǎo)和
      、和諧陰陽地去健庸品飲
      ,使五行相和諧,也就達(dá)到了養(yǎng)生的目的

      魯迅先生說過:“有好茶喝

      、會喝好茶,是一種清福
      。要想享這種清福;一要有功夫
      ,其次是靠練出來的感覺。”汲取五行茶道
      ,常喝常品
      ,誰都可以成為自己的養(yǎng)生專家。


      歷史悠久的福建茶文化介紹

        福建是烏龍茶的故鄉(xiāng)

      ,有一千年的茶文化歷史
      ,是茶文化的發(fā)祥地,福建產(chǎn)茶文字記載
      ,最早見諸于南安縣豐州古鎮(zhèn)的蓮花峰石上的摩崖石刻“蓮花茶襟”(公元376年)
      。這比陸羽《茶經(jīng)》記載的要早三百余年。比《茶經(jīng)》早300余年

        古時(shí)豐州是閩南政治

      、經(jīng)濟(jì)、文化的中心
      。蓮花峰位于鎮(zhèn)北桃源村的西北處
      ,峰高約120米,遠(yuǎn)在西晉即建有蓮花巖寺
      。至唐
      ,山腰上建有一座歐陽詹書室。唐末詩人韓偓在此隱居時(shí)
      ,曾詠詩“石崖覓芝叟,鄉(xiāng)俗采茶歌”以描寫當(dāng)年蓮花峰茶的生產(chǎn)情景

        唐馮贄撰的《記事珠》稱“建人謂斗茶為茗戰(zhàn)”

      ,說明閩人斗茶習(xí)俗始于唐。時(shí)至宋代
      ,福建以北苑貢茶和斗茶活動聞名于世
      ,開創(chuàng)了一代斗茶比藝的茗飲之風(fēng),并風(fēng)靡全國
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">?芍^龍飛鳳舞傾朝廷,斗茶比藝創(chuàng)時(shí)興
      。據(jù)報(bào)道記載北苑茶的宋代茶書有一半以上
      ,茶詩詞達(dá)千首以上。宋
      、元兩朝福建出現(xiàn)了以“龍鳳盛世”“茗戰(zhàn)成風(fēng)”為特征的宮廷茶文化與文人茶文化的鼎盛時(shí)期
      ,九曲溪孕育而成的'中國皇家茶園——御茶園不僅代表是武夷茶的歷史輝煌,而且象征閩茶在中國茶葉的特殊地位
      。當(dāng)斗茶之興漸減
      ,明清時(shí)期的福建茶進(jìn)入了創(chuàng)新時(shí)期,創(chuàng)制了多種茶類。繼宋代貢茶和斗茶之后的又一次輝煌
      。明末清初福建創(chuàng)制了烏龍茶
      ,釋超全(1625-1711) 《武夷茶歌》、《安溪茶歌》;清陸廷燦(1734)《續(xù)茶經(jīng)》引的《王草堂茶說》;清董天工編(1751)《武夷山志》等記載了烏龍茶的制作技術(shù)

        福建生產(chǎn)工夫紅茶

      ,相傳清咸豐、同治年間(一八五一-一八七四年)在福安坦洋村試制成功
      ,經(jīng)廣州運(yùn)銷歐洲
      ,很受歡迎。此后大批茶商相繼而來
      ,進(jìn)山求市
      ,開設(shè)茶行,周邊茶葉云集坦洋
      ,“坦洋工夫”的名聲也不脛而走
      。在福建境內(nèi),還有白琳工夫
      、政和工夫
      ,通常稱為福建三大工夫紅茶。

        福建用茉莉花窨茶大約始于明朝

      。到清朝
      ,窨制方法較明朝又有發(fā)展,并開始出現(xiàn)大量的商品茶
      ,清咸豐年間
      ,茉莉花茶大量生產(chǎn),暢銷華北各地
      。一八久零年前后各地茶葉運(yùn)到福州窨制花茶
      ,福州便成為花茶窨制中心。創(chuàng)新茶科技
      ,豐富茶種類
      ,成了這一歷史時(shí)期的主旋律。此時(shí)茶葉貿(mào)易漸盛
      ,在相當(dāng)一段時(shí)期
      ,武夷茶成了中國茶的代稱。二十世紀(jì)八十年代
      ,福建 烏龍茶 以其獨(dú)特的魅力風(fēng)靡日本飲料市場
      ,可謂是櫻花時(shí)節(jié)念水仙,烏龍東渡創(chuàng)奇跡

        武夷茶文化有一千多年的悠久歷史

      ,元代始成為皇室貢品,并在武夷創(chuàng)辦御茶園,茶文化遺址遍布武夷山中
      。1962年冬郭沫若游武夷詩云:“九曲清流繞武夷
      ,棹歌首唱自朱熹,幽蘭生谷香生徑
      ,方竹滿山綠滿溪
      。六六三三疑道語,崖崖壑壑競仙姿
      ,清波輕筏觴飛羽
      ,不會題詩也會題?div id="jfovm50" class="index-wrap">!辈枧c三教有不解之緣
      ,茶中蘊(yùn)和,茶中寓靜
      ,茶的“和
      、靜“的稟性乃三教所追求的境界,三教思想之精華也豐富了武夷茶文化的內(nèi)涵
      。武夷巖茶與武夷山堪稱一體
      ,“好山,好水
      ,出好茶”
      ,武夷是“茶以山名,山以茶而名”

        安溪產(chǎn)茶有字可考于唐末

      ,閬苑巖巖宇大門有:“白茶特產(chǎn)推無價(jià),石筍孤峰別有天
      。”開先縣令詹敦仁(914-979年)曾留下許多茶詩
      。明清崛起
      ,至光緒三十年茶園面積達(dá)3.1萬畝,并有規(guī)模出口量
      。如今是烏龍茶出口基地
      ,中國名茶之鄉(xiāng)。

        從柴米油鹽醬醋茶到琴棋書畫詩酒茶

      ,茶與百姓生活
      ,如此貼近,雅俗共賞
      ,茶是一種深沉而雋永的文化
      。數(shù)千年的歷史積淀和文明傳承,使絢麗多彩的華夏文明奇妙地溶化在茶香之中,以至在人類歷史上
      ,人們視茶為生活的享受
      ,友誼的橋梁,文明的象征
      ,精神的化身
      。它的發(fā)現(xiàn)與應(yīng)用,曾給世界以震驚
      ,為世人所矚目

      喝什么茶有益健康

      宋代陳直所著的《壽親養(yǎng)老書》中也記載:“水陸之物為飲食者不管千百品

      ,其五氣、五味
      、冷熱
      、補(bǔ)瀉之性,亦皆稟于陰陽五行
      ,與藥無殊
      ,人若知其食性,調(diào)而用之
      ,則倍勝于藥也
      ,善治藥者不如善治食者”。無論何種養(yǎng)生方法
      、理論和入口之物
      ,都可以用古代的五行學(xué)說進(jìn)行詮釋,且可以在五行學(xué)說的基礎(chǔ)上提升到更高的層次
      。茶
      ,亦是如此。
      中國所產(chǎn)之茶
      ,分為六類
      ,即黑茶、白茶
      、紅茶
      、綠茶、黃茶
      、青茶
      。其中,青茶屬綠茶一類
      ,稱其為青
      ,因其綠中有紅
      ,木中含火,而其上品如鐵觀音
      、烏龍等
      ,舉國皆知,于綠茶外單列為青茶
      ,足證國人對其格外的偏好

      如此,中國茶實(shí)際是五色茶:綠茶
      、紅茶
      、黃茶、白茶
      、黑茶
      。茶之五色可滋潤五臟,達(dá)到健康還原的最終目的
      ,而以五行相生相克實(shí)現(xiàn)天地調(diào)和
      ,這便是喝茶養(yǎng)生的真相所在。
      、綠茶
      綠茶是未經(jīng)發(fā)醉的茶
      ,在中國,綠茶產(chǎn)量最多
      、品種最多
      、飲用最為廣泛,其特點(diǎn)是湯清葉綠
      。在五行茶中
      ,我們通常把青茶看成是綠茶的一種特殊形式。杭州龍井
      、黃山毛峰
      、洞庭碧螺春、泰山女兒茶
      ,都是綠茶的代表品類

      綠茶五行歸木,口感酸
      ,氣味清香;入肝經(jīng)
      ,肝主血
      ,故綠茶不僅能明目,還能清血
      、降血栓
      ;適合春季飲用
      ,疏風(fēng)清熱、消炎去火

      中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為
      ,春季“化者為生,在氣為風(fēng)
      ,五行屬木
      ,五臟主肝,在色為綠”
      。春天是萬物生發(fā)的季節(jié)
      ,人體經(jīng)過了一個(gè)冬季的收藏閉合,積蓄在體內(nèi)的寒邪之氣此時(shí)需“當(dāng)春乃發(fā)”
      ,多數(shù)人會因肝陽上亢而引發(fā)疾病
      ,因而要飲香氣高銳的綠茶。綠茶可提神醒腦
      ,愉悅情趣令人少眠
      ,清心悅志。春天喝綠茶以色補(bǔ)色
      ,可疏風(fēng)清熱
      ,平肝明目,消炎去火
      ,消腫止痛

      二、紅茶
      紅茶屬于全發(fā)醉茶類
      ,具有紅湯
      、紅葉和香甜味醉的特征。以祁門紅茶為代表

      紅茶五行歸火
      ,口感苦,氣味焦香
      ;入心經(jīng)
      ,表小腸經(jīng),故紅茶溫中
      ,能降低心臟病機(jī)率
      ;適合夏季飲用,降溫消暑
      、提神強(qiáng)心
      、養(yǎng)血生津。
      夏季“化者為長
      ,在氣為暑
      ,五行屬火
      ,五臟主心,在色為紅”
      。夏天是草木茂盛的季節(jié)
      ,天地之氣相交,萬物茁壯成長
      。驕陽似火
      ,晝長夜短,人體津液消耗甚大
      ,氣血多有不足
      ,心悸氣短,心煩胸悶
      ,是身體應(yīng)季之表象
      。此時(shí)當(dāng)飲紅茶為好,紅茶性溫
      ,不與季節(jié)抗令
      ,消暑氣,提神
      ,強(qiáng)心
      ,養(yǎng)血生津。
      、黃茶
      黃茶屬發(fā)酵茶類
      ,品質(zhì)特點(diǎn)是黃葉、黃湯
      ,芽葉細(xì)嫩
      ,顯毫,香味鮮醇
      。其黃色是制茶過程中進(jìn)行悶堆渥黃的結(jié)果
      。黃茶又分黃芽茶、黃小茶和黃大茶三類
      。代表茶有君山銀針
      、蒙頂黃芽、霍山黃芽

      黃茶五行歸土
      ,口感甜,氣味香膩
      ;入脾經(jīng)
      ,通胃經(jīng),故黃茶能調(diào)理脾胃
      ,幫助消化
      。適合夏秋交界的仲夏時(shí)節(jié)(亦稱“長夏”)飲用,能夠固脾胃

      長夏是四季之中的一個(gè)小季
      ,自小暑至立秋共三十天。此季濕氣當(dāng)令
      ,是植物化花為果之時(shí)
      ,在五行屬土,有萬物長養(yǎng)之功
      ,在五臟為脾
      。主司水谷精微之運(yùn)化,故在色為黃
      。脾土受心陽溫煦故能制水
      ,若為濕熱所困,則因土不制水而致脾濕便溏
      ,易引發(fā)厭食腹脹及胃腸疾病
      。此季飲黃茶,以溫心陽而固脾土
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!都t樓夢》第四十一回就有妙玉沏老君眉茶為賈母治酒肉傷脾胃停食的記載,而那老君眉就是出自湖南岳陽的黃茶君山銀針

      、白茶
      白茶屬輕微發(fā)酵茶,滿披白毫
      ,如銀似雪而得名
      ,湯色淺亮。代表茶是福建大白毫

      白茶五行歸金
      ,口感辛香,氣味鮮香
      ;入肺經(jīng)
      ,通大腸經(jīng),肺主皮毛通透
      ,故白茶能以表透毒散熱
      ;適合秋季飲用,降火去燥
      、清腸排毒

      秋季“化者為收,其氣為燥
      ,五行屬金
      ,五臟主肺
      ,在色為白”。秋季是自然界萬物肅殺
      ,百葉凋零的季節(jié)
      ,使人有口干舌燥,咽干口苦之感
      ,最易引發(fā)呼吸系統(tǒng)的疾病
      。此季應(yīng)喝白茶。白茶性涼
      ,主肅降
      ,故能降火,清腸排毒
      ,利尿
      、通便,還能提高人體免疫力
      ,甚至有研究表明白茶防治癌癥的功效是綠茶的五倍

      五、黑茶
      黑茶一般原料較粗老
      ,加之制造過程中往往堆積發(fā)酵時(shí)間較長
      ,因而葉色油黑或黑褐,湯色黑黃
      ,故稱黑茶
      ,屬于后發(fā)酵茶。云南普洱茶為其代表茶

      黑茶五行歸水
      ,口感咸澀,氣味陳香
      ;入腎經(jīng)
      ,走膀胱經(jīng),腎為人體動力之源
      ,故黑茶有延年益壽之效
      ,膀胱為人體排泄經(jīng)脈,故黑茶又能減肥降脂
      ;適合冬季飲用
      ,溫蓄陽氣、健胃
      、暖腹

      冬季“化者為藏,在氣為寒,五行屬水
      ,五臟主腎
      ,在色為黑”。冬季天地之氣閉藏
      ,江河湖水冰封
      ,陽氣漸消,萬物蟄伏
      ,人體對能量及養(yǎng)分的需求較平時(shí)要高,腎臟需藏精越冬
      ,因而
      ,多食少動易積食蓄肉,令人生病
      ,此時(shí)應(yīng)多喝普洱茶
      ,以溫蓄陽氣,健胃
      、暖腹
      ,清脂通便。中醫(yī)講“陰平陽秘其身乃健”其前提是“三通
      、一平”
      ,三通者,便通
      、氣通
      、血通,而普洱的保肝健胃
      、消脂通便之功是諸茶所不及的
      。冬季通便實(shí)乃養(yǎng)生之大事,便通氣才通
      ,氣通血才動
      ,血為氣之母,氣為血之帥
      ,氣血調(diào)和才能陰平陽秘
      ,冬季養(yǎng)生當(dāng)首推黑茶,保腎養(yǎng)精
      、以色補(bǔ)色

      學(xué)會喝茶,成為自己的養(yǎng)生專家
      五行對應(yīng)五色
      ,五色主治五臟
      ,用五色茶來提升人體五臟的正能量,使身心達(dá)到一個(gè)不溫不火的平衡狀態(tài),心靜自然涼的道理
      ,從此而來
      。了解了這些,每個(gè)人都可以根據(jù)自己的身體情況
      ,選擇適合自己的茶品

      胃寒畏涼體質(zhì)之人,不宜飲綠茶和清香型鐵觀音
      ,可常飲大紅袍
      、濃香型鐵觀音等烏龍茶,以及紅茶
      ;體熱火盛體質(zhì)之人
      ,可常飲清香型鐵觀音,白茶
      ,綠茶
      ;胃弱脾虛體質(zhì)之人,可常飲儲藏于陶罐多年的陳香型鐵觀音
      ,以及陳年巖茶
      ,紅茶,普洱茶
      ;腎虛尿頻體質(zhì)之人
      ,可常飲儲藏于錫罐中的陳年烏龍茶……如此等等。
      有位多年的老朋友號稱“茶癡”
      ,尤好綠茶
      ,但常常會在喝茶后覺得胃部脹痛。后來我了解到他胃寒
      ,建議他少喝綠茶
      。因?yàn)榫G茶偏寒,性屬木
      ,而胃屬土
      ,五行中木克土,如經(jīng)常飲用會造成胃部不適
      。聽從建議后
      ,這位“茶癡”朋友就很少喝綠茶了,反而多飲紅茶
      、普洱茶
      ,胃部的不適感大為減輕。
      正所渭“茶中蘊(yùn)五行
      ,養(yǎng)生有講究”
      ,通過對自己身體情況的了解
      ,選擇適合自己的茶品,將茶與五行
      、五臟相應(yīng)
      ,致清導(dǎo)和、和諧陰陽地去健庸品飲
      ,使五行相和諧
      ,也就達(dá)到了養(yǎng)生的目的。
      魯迅先生說過:“有好茶喝
      、會喝好茶
      ,是一種清福。要想享這種清福
      ;一要有功夫
      ,其次是靠練出來的感覺?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

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