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    大師談壺

    品茶 2023-11-14 16:25:30

    大師談壺

    一件完好的宜興紫砂壺

    ,必須是作品本身能夠抒發(fā)藝術(shù)語(yǔ)言,令人油然而生一種美好的藝術(shù)感受
    。一是要給人一種美的外在形象
    ,二是要散發(fā)美的情趣
    ,三是要有美的藝術(shù)內(nèi)涵
    。如果能做到三者皆備
    ,便達(dá)到了精氣神融會(huì)貫通的境界
    ,就能有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力
    ,那才是一件上乘的作品

    蔣蓉:

    壺是人做的,壺與人又有不少相似之處

    ,用心觀察
    ,你會(huì)發(fā)現(xiàn)同樣造型的壺,不同的人做
    ,就會(huì)產(chǎn)生不同的韻味
    ,有高雅粗俗之分,有霸道儒雅之分
    。做壺是做藝
    , 做藝如做人,需要全身心投入
    ,要認(rèn)真做人
    、認(rèn)真做藝,不要把造型
    、做工勉強(qiáng)帶得過的壺給人
    ,這樣對(duì)收藏者是極不負(fù)責(zé)任的,同時(shí)也是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)
    。不要看 今天帶得過去了
    ,隨著時(shí)間的推移,后人會(huì)評(píng)價(jià)這把壺
    ,也會(huì)評(píng)價(jià)做壺人的藝品
    。藝術(shù)上對(duì)別人負(fù)責(zé),實(shí)際是對(duì)自己負(fù)責(zé)
    。(做人做壺)


    吳云根:

    一把紫砂壺貴在形

    、氣、神
    。形者
    ,形象也。點(diǎn)與線
    ,線與面
    ,明暗與虛實(shí),壺體的各個(gè)部位和諧一體
    。氣者
    ,氣質(zhì)也。壺如人
    ,氣質(zhì)為貴
    。此乃內(nèi)在之精神,非一日之功也
    。神者
    ,神韻也。此乃壺外功夫
    。物有所像俗也
    。花非花
    ,壺非壺
    ,方是壺家追求之境界

    呂堯臣:

    紫砂壺是有靈性的,你喜歡它

    ,它也親近你;日久撫摸
    ,壺身亞光漸起;珠璣隱現(xiàn),通體似玉若瑩
    ,這才是紫砂的真容
    。鑒賞一把壺,一要看泥質(zhì)
    ,優(yōu)質(zhì)泥往往選料 精細(xì)
    、加工繁復(fù)、陳腐多年
    、泥色自然
    、溫潤(rùn)凝重而無需加工,入手便光潤(rùn)古雅
    ,俗稱“天青泥”;二要看造型
    ,無論光器、花貨
    、筋襄器
    ,要有形有神、骨肉勻 稱;三看功能
    ,口蓋嚴(yán)絲合縫
    ,壺嘴出水流暢,壺把端拿省力
    ,裝飾玩味無窮;四聽聲音
    ,一把好壺
    ,敲擊的聲音應(yīng)該是清脆的,有金屬的質(zhì)感
    。低沉
    、沙啞的聲 音,表明這把壺的燒成有問題
    。一把紫砂壺
    ,如果具備上述四個(gè)條件,無論有否名頭
    ,就是一把好壺了

    譚泉海:

    做陶刻的,功夫在陶外

    。我每天都要練字畫畫
    ,連篆書、楷書
    、隸書
    、草書,寫生和臨摹古畫
    。紫砂陶刻主要還是用線條的粗細(xì)濃淡
    、軟硬遠(yuǎn)近來反映。我一般是做 工筆
    ,工筆有內(nèi)容
    ,陶刻容易表現(xiàn)。紫砂壺本身很古樸
    ,你把很多顏色弄上去
    ,就不行,破壞了紫砂器渾樸天然的本質(zhì)
    ,不能很好的反映紫砂本身的質(zhì)地效果
    。紫砂 作品要加裝飾,不能和紫砂本身的特色相沖突
    。我們講的墨分五色
    ,如黑白照片的效果,也很好
    。我的工藝追求是出了凸顯紫砂的質(zhì)地特征之外
    ,也注意反映陶刻的 用刀特色。

    顧紹培:

    我認(rèn)為搞紫砂壺造型設(shè)計(jì)

    ,一定要有節(jié)奏感
    ,作品的節(jié)奏感越強(qiáng),紫砂的韻味越足
    。只做小的
    ,放不開
    ,如同繡花一樣;做大的,能掌握作品的氣度
    、骨架
    。如同古 代的青銅器一樣,它象征的是一種權(quán)利
    ,所以它的造型有氣度、有力度
    ,有一種不可動(dòng)搖的霸氣
    。我把古代青銅器的這種霸氣吸收到紫砂大器的造型上來,紫砂大器 的造型也要有霸氣
    、有力度
    。要大氣,就要掌握它的韻律
    、節(jié)奏
    ,再加上平衡、和諧
    ,就產(chǎn)生了韻味

    鮑志強(qiáng):

    亂刀,亂中不亂

    ,它是有規(guī)律的
    ,在亂中要表現(xiàn)墨韻的味道,針對(duì)畫面的要求
    ,要合理的去運(yùn)用
    。我在陶刻上,一般還是喜歡線面結(jié)合的運(yùn)用
    。有塊面
    、有線條、有 粗有細(xì)
    ,這樣有對(duì)比
    。要達(dá)到這種要求的話,在一些刀法的運(yùn)用上面
    ,就要根據(jù)對(duì)象的要求來進(jìn)行變化
    。如果死搬硬套過去的那一套刀法,要表現(xiàn)某些對(duì)象就沒有辦 法了
    。你要刻出按照自己的藝術(shù)眼光來表現(xiàn)的這個(gè)形態(tài)的話
    ,就必須要琢磨自己形成的這種刀法并靈活運(yùn)用它。

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