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      茶道與畫道返璞歸真的平凡
      
        
      
            茶百科
            2023-11-14 21:03:51
        
      

        
      
           
      茶
      ，其味苦澀，人喝后回味香醇甘甜
        ，能生津止渴
      ，這是茶的功用
      。它作為日常之需而進入各個家庭
      。隨著社會的發(fā)展
        ，文化的積淀
        ，喝茶便成為一種文化現(xiàn)象，成為茶道
        。而“道”者往往與“精神”“修養(yǎng)”相關聯(lián)
        ，茶道也因而成為一種高級的文化活動。繪畫
        ，本屬于書
        ，為“六藝”之一，作“成教化”之用
      ，后隨歷史文化變遷
      ，逐步成為個人情感寄托、張揚個性的載體
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？勺麾椤ⅰ芭P游”之用
      ，它融文學
      、詩詞、哲學
      、書法
      、印章為一體，成為民族文化的一個很重要的特征
      。繪畫與茶道作為一種文化現(xiàn)象
      ，有很多相似之處，主要表現(xiàn)為：一養(yǎng)生
      ，二修德
      ，三怡情。

      “茶之為用
      ，等于米鹽
      ，不可一日無”(王安石)。飲茶不但為普通老百姓日常之用
      ，更為歷代文人士大夫所鐘愛
      ，在唐宋時期還產(chǎn)生了以沖茶技巧為游戲的活動：斗茶、點茶
      。宋代文人范仲淹
      、歐陽修、王安石
      、蘇東坡
        、蘇轍、陸游亦熱衷斗茶游戲
        。
      歷代文人們或著述或賦詩以贊茶之功能及妙賞
        ，以茶為詩者難以計數(shù)，其中尤以盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶》為人稱道
        。全詩如下：“一碗喉吻潤
        ，二碗破孤悶，三碗搜枯腸
        ，唯有文字五千卷;四碗發(fā)輕汗
        ，生平不平事，盡向毛孔散;五碗肌膚清;六碗通仙靈;七碗吃不得也
        ，唯覺兩腋習習清風生
        。”此詩道盡飲茶之妙用
        。

      飲茶過程
        ，逐漸成了人們修德、人格完善的過程
        ，要求飲茶人具有一定品位
        、修養(yǎng)。特定的飲茶環(huán)境也使飲茶成為一個怡心養(yǎng)性的審美經(jīng)歷
      。喝茶須有清雅之心境
      ，若滿腹邪惡、世俗之念
      ，便違背茶之清和精神
      。品茶即品人，茶品即人品
      。明代屠隆在《考槊余事》言：“使佳茗而飲非其人
      ，猶汲泉以灌蒿萊，罪莫大焉
      。有其人而未識其趣
      ，一吸而盡，不假辨味
      ，俗莫大焉
      。”陸羽在《茶經(jīng)》云：“茶之為用
      ，味至寒
      ，為飲最宜精行儉徳之人?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！焙炔璨粌H有止渴生津這一單純的藥用功能
      ，它還可以上升到如何做人，與美德相關，這便是茶德了
      。

      茶為大自然之物
      ，雖經(jīng)人采摘制作，但仍還原了茶本來原味
      。若喝茶之人品行高潔
      ，又能以平和之心，以無欲無求之態(tài)
      ，以虛明之心
      ，回歸本源，便能以茶同歸自然
      ，以達天人合一之境
      。這便是茶人之最高境界。
      繪畫
      ，亦講心畫
      ，講求平和之心境，人格之修養(yǎng)
      ，德行之完善
      ，藝術之修煉。繪畫的出現(xiàn)最開始是作為“成教化
      ，助人倫
      ，明勸誡，著升沉”的功用
      ，直到魏晉六朝之時玄學的興起
      ，人們開始注重養(yǎng)生，個人的主觀意念開始凸顯
      ，人們開始放浪形骸地表現(xiàn)自我個性
      ，當時的“竹林七賢”就很有代表性。

      繪畫作為獨立的藝術表現(xiàn)語言
      ，能抒發(fā)個人情感
      ，表現(xiàn)自我，繪畫的人文因素逐步得到強化
      。名家顧愷之
      、陸探微、張僧繇
      、展子虔技巧超群
      ，各有所創(chuàng)，名重一時
      ，在技藝上
      、思想上對后世畫家都起著巨大的啟示作用。畫家開始注重個人的審美體驗，如南朝畫家王徽
      ，以儒
      、釋、道精神融入其畫理
      ，達超然物外之境
      。
      孔子言“仁者樂山，智者樂水”
      ，仁者如山之沉靜，故樂于山;智者如水之跳躍
      ，故樂于水
      。畫家若體悟“仁智”之樂，便須有較高之學識和德行操守了
      。故魏晉以后
      ，畫家無不重視個人修為、學識教養(yǎng)的提高
      。唐張彥遠言：“自古善畫者
      ，莫匪衣冠貴胄、逸士高人
      ，振妙一時
      ，傳芳千祀，非閭閻鄙賤之所能為也
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！睆墓胖两瘢蠓灿谐删偷漠嫾?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，皆為飽學之士
      。
      畫事一藝，除了要有豐富之學識
      、高邁之情操外
      ，尚須有一個平和之心境，方能心無掛礙
      ，凝神靜氣
      ，達到“獨與天地精神往來”之境界。這是心靈的狀態(tài)
      ，正如宗炳所言“閑居理氣
      ，拂觴鳴琴，批圖幽對
      ，坐究四荒”
      ，以“閑居”“幽對”之心，而“澄懷以觀道”。

      老子言：“滌除玄鑒
      ，能不庇乎”畫家對自然的體悟
      ，須滌除俗塵雜念，有我之見
      ，使本心清明
      ，一妄不存，一相不著
      ，虛心觀照
      ，內省自性，方能以無我之見
      ，體道自然之玄妙之境
      。這也是畫家體道自然之法門。有了這樣的心態(tài)
      ，便可搦管作畫
      ，達到一個無俗之境界了。畫之雅俗
      ，關乎人品
      ，關乎學識。氣韻濃淡
      ，關乎心境
      。
      繪事如同品茗，是養(yǎng)生的藝術
      ，可愉悅心境
      ，陶冶情操，潤澤心靈
      。王昱《東莊論畫》言：“學畫所以養(yǎng)性情
      ，且可滌煩襟，破孤悶
      ，釋躁心
      ，迎靜氣，昔人謂山水畫家多壽
      ，蓋煙云供養(yǎng)
      ，眼前無非生機，古來享大耋者居多
      ，良有以也
      。”董棨在《養(yǎng)素居畫學鉤深》言：“我家貧而境苦
      ，唯以腕底風情
      ，陶然自得
      。內可以樂志，外可以養(yǎng)身
      ，非外境之所可奪也
      。”繪畫之時
        ，能平心靜氣
        ，以氣驅筆，練太極之狀
        ，動輒全身
        ，故言養(yǎng)身也。畫為心象
      ，寄托情懷
      ，遨游于天地萬物間，訴諸筆端
      ，故言樂志也。

      茶道
      ，畫道
      ，屬精神文化活動，與功利無關
      。這個狀態(tài)是放松的
      、愉悅的、用心的
      。無論是喝茶
      、作畫、賞畫
      ，都要在意識上泯滅物我的界限
      ，以全身心去與茶(或畫)進行感情的交流，通過物我之間的相互融通
      ，去感受人與茶(或畫)之間的親密關系
      ，以達物我玄會之境。喝茶或作畫時
      ，若心無掛礙
      ，身心放下，不躁不亂
      ，全身融入
      ，便是“禪茶”或“禪畫”了。

      茶道與畫道均道法自然
      ，崇尚意境
      。自然美是樸素的
      ，它表現(xiàn)為天之自高，地之自厚
        ，花之自開
        ，月之自明，自在無為
        ，淡然無極
        。這在茶道中表現(xiàn)為樸素簡潔，純任心性
        ，不造作
        ，隨意之境而心神會合;在畫道中表現(xiàn)為心無掛礙，隨性而為
        ，以超然之心
        ，縱情揮寫而營造畫之意境。一幅好的畫境
        ，往往亦是茶境
        ，如倪云林的《容膝齋圖》，近處以折帶皴寫出石岸
        ，幾株枯槎
        ，一座孤亭，一灣湖水
        ，遠處以淡筆畫一抹遠山
        ，極為荒寒孤寂，畫面自然
        ，不著痕跡
        ，瑩潔素雅，不沾塵煙
        。這樣的絕塵靜謐之境
        ，不正是禪坐、品茗之意境么
      。
      

          
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