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    團(tuán)茶的歷史故事

    品茶 2023-11-15 15:49:38
    蘇東坡在讀過唐人薛能的“姜宜煮更夸”詩后
    ,認(rèn)為唐人飲有“河朔脂麻氣”
    。所謂脂麻氣
    ,即謂茶香混雜
    ,雖“渾厚”
    、“奔放”,但失茶之真香
    。所以說
    ,雜香料者,香氣濃重而濁;而香氣濃重
    ,就宜于麻木之俗鼻
    。馮時可在《茶錄中》就明確指出:“香重者”,“非上品也”
    。趙佶在《大觀茶論》中也明確指出:“茶有真香
    ,非龍麝可擬”,而朱權(quán)則在《茶譜》中說:因為陸羽過多地渲染和崇尚奇特古樸
    ,所以將茶葉碾成細(xì)末
    ,再以其膏脂做成茶餅。

    而到了北宋仁宗時

    ,還為這種茶餅設(shè)立了龍團(tuán)
    、鳳團(tuán)、月團(tuán)等繁多的名目
    ,茶中還雜有各種香料
    ,茶餅的表面則涂飾金銀重彩;“不無奪其真味”。這些做法或多或少地都侵奪了茶的自然香味
    。一直到大觀宣和年間
    ,才有漕臣鄭可聞制銀絲冰茶,始不用香
    ,名為勝雪
    。文震享在《長物志》中記載鄭可聞始制銀絲冰芽時,也稱其“以茶剔葉取心
    ,清泉漬之
    ,去龍腦諸香”云云。

    由于加入了龍腦香料的團(tuán)茶飲用后令人有頭悶心煩的感覺

    ,所以朝廷天子不甚喜歡
    ,于是就有了制作新茶不加香料的命令,也有了順天意而研制的新茶等等;而民間也逐漸改去了摻雜香料的習(xí)俗……這恐怕也是龍腦香料熏茶,雖到明清時遺風(fēng)尚存
    ,卻難已發(fā)展
    、延續(xù)之重要原因。清人俞樾在《今人瀹茗之法起于明初》一文中說:“明沈德符《野獲編補(bǔ)遺》云:‘國初四方貢茶
    ,以建寧陽羨為上
    ,猶仍宋制,碾而揉之
    ,為大小龍團(tuán)
    。洪武二十四年九月,上以重勞民力
    ,罷造龍團(tuán)
    ,惟采茶芽以進(jìn)。

    其品有四:曰探春

    、先春
    、次春、紫筍
    。茶加香味
    ,搗為細(xì)末,已失真味
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    ,一瀹便飲
    ,遂開千古茗飲之宗,不知我太祖實首辟此法
    。陸羽有靈
    ,必俯首服。蔡君謨在地下
    ,亦咋舌退矣
    。”

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