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      咖啡和茶的邂逅

      茶百科 2023-11-15 19:41:13

      之于中國(guó)

      ,猶如咖啡之于法國(guó),不僅僅是一杯飲料
      ,更是一種悠久深厚的文化。 茶
      ,是中華民族的舉國(guó)之飲
      。它發(fā)于神農(nóng),聞?dòng)隰斨芄?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,興于唐朝
      ,盛在宋代,如今已成了風(fēng)靡世界的三大無酒精飲料(茶葉
      、咖啡和可可)之一

      中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),是茶的原產(chǎn)地

      ,中國(guó)人對(duì)茶的熟悉
      ,上至帝王將相
      ,文人墨客
      ,諸子百家,下至平民百姓
      ,下里巴人
      ,無不以茶為好。人們常說:開門七件事,柴米油鹽醬醋茶
      。茶在中國(guó)人生活和文化中的地位
      ,由此可見一斑。茶
      ,已經(jīng)成為我國(guó)和東方乃至整個(gè)世界的一種燦爛獨(dú)特的文化……中國(guó)是茶的發(fā)祥地
      ,被譽(yù)為“茶的祖國(guó)”。

      ,乃是中華民族的驕傲!茶葉生產(chǎn)和飲用已經(jīng)歷了幾千年的歷史過程
      ,人們對(duì)茶葉的需求也出現(xiàn)新的要求。這是因?yàn)?div id="d48novz" class="flower left">
      ,在社?huì)發(fā)展中,一旦人們對(duì)衣
      、食
      、住、行的要求得到了滿足
      ,就特別注重保健和文化生活方面的需求
      。茶,這種天然保健飲料必將愈來愈受到人們的青睞
      。與此同時(shí),由于它含有大量的對(duì)人體起著一定的保健和防病的成分
      ,更會(huì)吸引大量消費(fèi)者去飲用它

      茶葉

      ,已成為人們生活中不可缺少的伴侶。 我們現(xiàn)在還飲用著與很古老的祖先如姜太公之流相同的飲料
      ,確實(shí)是很使人心潮澎湃的事情,能夠給我們很多的遐想
      。中國(guó)歷史上有很長(zhǎng)的飲茶紀(jì)錄
      ,已經(jīng)無法確切地查明到底是什么年代了,但是大致的時(shí)代是有說法的
      。并且也可以找到證據(jù)顯示
      ,確實(shí)在世界上的很多地方飲茶的習(xí)慣是從中國(guó)傳過去的。因此
      ,很多人認(rèn)為飲茶就是中國(guó)人首創(chuàng)的,世界上其它地方的飲茶習(xí)慣
      、種植茶葉的習(xí)慣都是直接或間接地從中國(guó)傳過去的
      。就象中國(guó)燦爛的古代文明一樣,清朝之后
      ,飲茶之風(fēng)逐漸波及歐洲一些國(guó)家,當(dāng)茶葉最初傳到歐洲時(shí)
      ,價(jià)格昂貴
      ,英國(guó)人和法國(guó)人都將其視為“貢品”和奢侈品。后來
      ,隨著茶葉輸入量的不斷增加
      ,價(jià)格逐漸降下來,成為民間的日常飲料
      。此后,法國(guó)人成了世界上最大的茶客之一

      隨著茶葉的傳播

      ,目前茶葉的生產(chǎn)和消費(fèi)幾乎遍及全國(guó)和世界五大洲的國(guó)家和地區(qū)。由于茶葉受到世界人民的歡迎
      ,并成為三大飲料之一,所以世界茶業(yè)的發(fā)展速度也很快
      。目前
      ,世界五大洲中已有50多個(gè)國(guó)家種植茶葉,茶區(qū)主要集中在亞洲,茶葉產(chǎn)量約占世界茶葉產(chǎn)量的80%以上
      。 茶道屬于東方文化
      。東方文化與西方文化的不同
      ,在于東方文化往往沒有一個(gè)科學(xué)的
      、準(zhǔn)確的定義,而要靠個(gè)人憑借自己的悟性去貼近它
      、理解它
      。茶道不同于茶藝,它不但講求表現(xiàn)形式
      ,而且注重精神內(nèi)涵。

      周作人先生則說得比較隨意

      ,他對(duì)茶道的理解為:“茶道的意思
      ,用平凡的話來說,可以稱作為忙里偷閑
      ,苦中作樂
      ,在不完全現(xiàn)實(shí)中享受一點(diǎn)美與和諧
      ,在剎那間體會(huì)永久
      。”臺(tái)灣學(xué)者劉漢先生提出:“所謂茶道是指品茗的方法與意境
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!? 中國(guó)人的民族特性是崇尚自然
      ,樸實(shí)謙和,不重形式

      飲茶也是這樣

      ,不像日本茶道具有嚴(yán)格的儀式和濃厚的宗教色彩。但茶道畢竟不同于一般的飲茶
      。在中國(guó)飲茶分為兩類
      ,一類是“混飲”
      ,即在茶中加鹽
      、加糖、加奶或蔥
      、桔皮
      、薄荷、桂元、紅棗
      ,根據(jù)個(gè)人的口味嗜好,愛怎么喝就怎么喝
      。另一類是“清飲”即在茶中不加入任何有損茶本味與真香的配料
      ,單單用開水泡茶來喝。而在茶事活動(dòng)中融入哲理
      、道德
      ,通過品茗來修身養(yǎng)性
      、陶冶情操
      、品位人生、參禪悟道
      ,達(dá)到精神上的享受和人格上的澡雪
      ,這是中國(guó)飲茶的最高境界——茶道。

      茶文化是高雅文化

      。明清以后,茶文化似乎出現(xiàn)了一種返樸歸真的現(xiàn)象
      ,刻意追求好水的人少了
      ,一味講究貢茶的事也少了,茶人更追求
      、講究的是茶的本身至味的內(nèi)在意味
      ,并藉以實(shí)現(xiàn)精神上的追求
      ,得到心靈的撫慰
      ,或?qū)で笠环N物我合一的化境。在現(xiàn)代社會(huì)
      ,茶文化更起著豐富文化休閑生活
      ,促進(jìn)茶葉經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展和推進(jìn)國(guó)際文化交流的作用。

      二十一世紀(jì)的茶文化規(guī)模將更大

      ,涉及領(lǐng)域更大,功能更顯著
      ,傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合更為緊密
      ,茶文化將成為世界性文化?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!盎驊T常在落雨的黃昏
      ,悠閑的啜著熱氣氤氳的藍(lán)山;一個(gè)人的夜晚
      ,你總是守候在蒸餾式咖啡壺旁,任它用最揮霍時(shí)間的方式
      ,慢慢醞釀香醇;偶爾也呼朋引伴
      ,沸騰一屋子的人聲,任電動(dòng)咖啡壺運(yùn)轉(zhuǎn)一整個(gè)下午
      ,香氣彌漫房間
      。” 相信這樣的生活意境是每一個(gè)熱愛生活的人難以抗拒的
      ,生活
      ,因?yàn)橛辛怂鼝芤狻kS著第一?div id="jfovm50" class="index-wrap">?Х榷贡蝗藗儾烧聛?div id="jfovm50" class="index-wrap">、第一次焙考、第一次研磨
      、第一次沖調(diào)和第一杯咖啡醇香的飄散,有關(guān)咖啡文化在我們這個(gè)小小的星球上傳播的傳說
      ,已經(jīng)成為歷史上最偉大
      、最浪漫的故事之一。而在許多人心中世界上最浪漫的城市是巴黎
      。什么是巴黎最迷人的東西?巴黎鐵塔?巴黎圣母院?巴黎凱旋門?法國(guó)曾對(duì)一百六十個(gè)美國(guó)觀光客做過一次調(diào)查
      ,很意外的
      ,這些都不是
      。答案竟是巴黎的咖啡館。巴黎如果少了咖啡館
      ,恐怕巴黎變得一無可愛
      。曾聽說法國(guó)一度由于咖啡缺貨而少喝了咖啡,馬上就見打盹的人多起來
      。說來好象夸張
      ,但法國(guó)人嗜咖啡倒是千真萬確

      1991年“海灣戰(zhàn)爭(zhēng)”爆發(fā),法國(guó)也是參戰(zhàn)國(guó)之一

      ,國(guó)內(nèi)部分老百姓擔(dān)心戰(zhàn)爭(zhēng)影響日用品供應(yīng)
      ,紛紛跑到超級(jí)市場(chǎng)搶購。此事連電視臺(tái)也驚動(dòng)了
      ,當(dāng)鏡頭對(duì)著滿抱“緊缺物資”的顧客時(shí),卻發(fā)現(xiàn)他們拿得最多的竟是咖啡和糖。此事一度成為當(dāng)時(shí)的大笑話

      法國(guó)人喝咖啡講究的似乎不在于味道

      ,而是環(huán)境和情調(diào),大多不愿閉門“獨(dú)酌”
      ,偏偏要在外面湊熱鬧
      ,即使一小杯的價(jià)錢足夠在家里煮上一壺
      。他們也不是匆匆喝了拉倒
      ,而是慢慢的品,細(xì)細(xì)的嘗
      ,讀書看報(bào)
      ,高談闊論,一喝就是大半天
      。法國(guó)人養(yǎng)成這種喝咖啡的習(xí)慣
      ,自覺不自覺的表達(dá)著一種優(yōu)雅的韻味
      ,一種浪漫情調(diào)
      ,一種享受生活的寫意感?div id="m50uktp" class="box-center"> ?梢哉f這是一種傳統(tǒng)獨(dú)特的咖啡文化
      。正因?yàn)槿绱耍▏?guó)讓人歇腳喝咖啡的地方可說遍布大街小巷
      ,馬路旁
      、廣場(chǎng)邊、河岸上
      、游船上
      、甚至艾菲爾鐵塔上
      。而形式
      、風(fēng)格、大小不拘一格
      ,有咖啡店
      、館、廳
      、室。而最大眾化
      、充滿浪漫情調(diào)的
      ,還是那些露天咖啡座
      ,那幾乎是法國(guó)人的生活的寫照。難怪注重品味的法國(guó)人有一個(gè)傳統(tǒng)說法
      ,在塞納-馬恩省河邊叫人換一個(gè)咖啡館也許比換一種宗教還難!一個(gè)地道咖啡館
      ,常客不僅決不輕易改變自己的咖啡館
      ,連來咖啡館的時(shí)間和坐在哪張咖啡桌上的習(xí)慣都是固定不變的。

      這種忠誠(chéng)的關(guān)系當(dāng)然也體現(xiàn)在好客不倦的主人

      ,不用招呼
      ,熟知自己常客脾氣和嗜好的老侍應(yīng)生就會(huì)端來他最喜歡的那種咖啡
      ,配上一盤特色點(diǎn)心
      ,甚至還會(huì)隨手帶來他最愛看的報(bào)刊,不必說謝謝
      ,這些在一個(gè)正宗的咖啡館里都是理所當(dāng)然的。在中國(guó)
      ,人們?cè)絹碓綈酆瓤Х?div id="4qifd00" class="flower right">
      。隨之而來的“咖啡文化”充滿生活的每個(gè)時(shí)刻。無論在家里
      、還是在辦公室
      、或是各種社交場(chǎng)合,人們都在品著咖啡
      ,它逐漸與時(shí)尚、現(xiàn)代生活聯(lián)系在一起
      。遍布各地的咖啡屋成為人們交談
      、聽音樂、休息的好地方
      ,咖啡逐漸發(fā)展為一種文化
      。無論是新鮮研磨的咖啡豆
      ,還是剛剛沖好的熱咖啡
      ,都散發(fā)出馥郁的香氣,令人沉醉

      它們?yōu)楸本?div id="m50uktp" class="box-center"> 、上海以及中?guó)其它大城市經(jīng)常光顧咖啡屋的人們提供了各種選擇

      。同時(shí)
      ,中國(guó)人也逐漸喜歡自己做咖啡了。用焙炒過的咖啡豆和滲濾壺
      、濾紙做一杯新鮮的咖啡
      ,也別有一番滋味。隨著咖啡這一有著悠久歷史飲品的廣為人知
      ,咖啡正在被越來越多的中國(guó)人所接受
      。有資料表明,中國(guó)的咖啡消費(fèi)量正逐年上升
      ,而有望成為和法國(guó)一樣的世界重要的咖啡消費(fèi)國(guó)。中法文化的交融
      ,正如咖啡與茶
      ,交相輝映。

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