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      茶百科:猜猜唐朝人如何喝茶,

      茶百科 2023-11-16 04:10:00

      茶百科:猜猜唐朝人如何喝茶,

      中國人喜歡追根溯源,唐朝人是怎樣喝

      ,這是一個(gè)讓很多人感興趣的問題。大唐是中華民族的鼎盛時(shí)期
      ,隨著唐帝國強(qiáng)大的國際影響和頻繁的國際交往
      ,中國的茶葉茶藝遠(yuǎn)播海外
      。大唐皇帝在六迎佛骨時(shí)
      ,就曾將一套據(jù)稱價(jià)值連城的宮廷茶具
      ,奉獻(xiàn)給法門佛祖。

      唐時(shí)首都長安薈萃了茶界名流文人雅士

      ,閑來無事他們辦茶會,寫茶詩
      ,著茶文
      ,品茶論道,以茶會友
      。文士茶道分為備器
      、凈手
      、焚香
      、禮拜
      、賞茶鑒茶、鑒水
      、烹茶
      、聞茶
      、觀色
      、謝茶等繁瑣的程序。受邀參加茶會的文士則用彈琴
      、吹笛、舞劍烘托茶會氣氛和答謝主人

      唐朝時(shí)候的茶大都是蒸青團(tuán)餅茶

      ,少量是散茶。餅茶是將茶的嫩葉采集下來
      ,然后蒸爛,搗成泥狀
      ,用器皿壓實(shí)成塊
      ,多是餅狀
      ,然后風(fēng)干
      。吃的時(shí)候要先將茶塊敲下,碾碎
      ,用篩網(wǎng)篩出小顆粒,放到器皿中煮
      ,而不是滾水泡
      。所以唐代,你去做客能喝茶是很高的待客規(guī)格了
      ,因?yàn)樘貏e費(fèi)時(shí),沒有小半天你喝不到
      。煮的時(shí)候要加點(diǎn)精鹽
      ,加鹽主要是去除茶湯中的泡沫以及表面的一層水膜,使茶湯的顏色更亮麗
      ,至于口感方面有多大影響就不知道了

      唐代飲茶詩中最著名的要算是盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶》

      ,詩中論述了七碗茶:“一碗喉嚨潤。二碗破孤悶
      。三碗搜枯腸
      ,唯有文章五千卷,四碗發(fā)輕汗
      ,平生不平事
      ,盡向毛孔 散。五碗肌骨輕
      。六碗通仙靈
      。七碗吃不得也,唯覺兩腑習(xí)習(xí)清風(fēng)生
      。蓬萊山
      ,在何處,玉川子乘此清風(fēng)欲歸去
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !?/p>

      說是喝了七碗茶就能變成神仙

      。這首詩至今流傳
      ,很多茶樓茶莊里都掛一幅以示高雅。

      正統(tǒng)古代人怎么喝茶

      你說的電視中的那種喝茶不是功夫茶

      ,屬于一般的客來敬茶。
      自古以且是我國人民重情好客的禮俗
      。晉代王蒙的“茶湯敬客”
      、陸納的“茶果待客”、桓溫的“茶果宴客”
      ,至今仍傳為佳話

      唐代陸士修《五言月夜啜茶聯(lián)句》中談到的“泛花邀坐客,代飲引清句”
      ,宋代杜耒《寒夜》詩中的“寒夜客來茶當(dāng)酒
      ,竹爐湯沸水初紅”,清代高鶚《茶》詩中的“晴窗分乳后
      ,寒夜客來時(shí)”,至今仍傳為我為人民用茶敬客的佳句
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!翱蛠砭床琛钡牧?xí)俗
      ,說明我國這一傳統(tǒng)禮儀已深入人心

      賓客臨門
      ,一杯香茗,既表達(dá)了對客人的尊敬
      ,又表示了以茶會友
      ,談情敘誼的至誠心情。同時(shí)
      ,飲茶的地點(diǎn)
      ,應(yīng)盡可能打掃得干凈;選擇的茶具和用水必須清潔衛(wèi)生
      ;茶葉的選擇亦必須是家中所存茶葉中的上品
      。如為極品,還應(yīng)事先向客人介紹一下此茶的來由和特點(diǎn)
      ,以引起客人對此茶的興趣。

      所謂功夫茶
      ,并非一種茶葉或茶類的名字
      。而是一種泡茶的技法。
      功夫茶起源于宋代,在廣東的潮州府(今潮汕地區(qū))及福建的漳州
      、泉州一帶最為盛行,乃唐、宋以來品茶藝術(shù)的承襲和深入發(fā)展
      。蘇轍有詩曰:“閩中茶品天下高,傾身事茶不知勞
      。”
      品功夫茶是潮汕地區(qū)很出名的風(fēng)俗之一,在潮汕本地
      ,家家戶戶都有功夫茶具,每天必定要喝上幾輪
      。即使用喬居外地或移民海外的潮汕人
      ,也仍然保存著品功夫茶這個(gè)風(fēng)俗
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?梢哉f,有潮汕人的地方,便有功夫茶的影子

      潮汕功夫茶一般主客四人
      ,主人親自操作。首先點(diǎn)火煮水
      ,并將茶葉放入沖罐中
      ,多少以占其容積之七分為宜。待水開即沖入沖罐中之后蓋沫
      。第一沖杯,以初沏之茶澆沖杯子
      ,目的在于造成茶的精神,氣韻徹里徹外的氣氛
      。洗過茶后,再沖入蝦須水
      ,此時(shí),茶葉已經(jīng)泡開
      ,性味俱發(fā)
      ,可以斟茶了。斟茶時(shí)
      ,四個(gè)茶杯并圍一起
      ,以沖罐巡回穿梭于四杯之間,直至每杯均達(dá)七分滿。此時(shí)罐中之茶水亦應(yīng)合好斟完
      ,剩下之余津還需一點(diǎn)一抬頭地依次點(diǎn)入四杯之中。潮汕人稱此過程為“關(guān)公巡城”和“韓信點(diǎn)兵”
      。四個(gè)杯中茶的量,色須均勻相同
      ,方為上等功夫。最后
      ,主人將斟畢的茶,雙手依長幼次策奉于客前,先敬首席,然后左右佳賓,自己最末。

      唐朝的人們是怎么喝茶制茶

      陸羽在《茶經(jīng)》中十分詳盡地闡述了唐代飲茶方式的主流

      ,對茶的采摘
      、制作、飲用進(jìn)行了細(xì)化
      ,其煎茶方法為:炙茶、貯茶
      、碾茶
      、羅茶、擇水
      、烹水煎茶(一沸調(diào)鹽葉,二沸時(shí)出一瓢水
      、環(huán)激湯心
      、量茶末投于湯心,待湯沸如奔濤
      ,育華)、分茶至各茶碗,使沫餑均分

      制茶-蒸茶
      采回鮮葉放在木制或瓦制的甑牛(蒸籠)甑又放在釜上,釜中加水置于鼉上
      ,蒸籠內(nèi)擺放一層竹皮做成的箄,茶菁平攤其上;蒸熟后將箄取出即可

      搗茶
      茶菁既已蒸熟
      ,趁其未涼前,盡速放入杵臼中搗爛
      ,搗得愈細(xì)愈好,之后將茶泥倒入茶模
      ,模一般為鐵制
      ,木模則較不常用,模子有圓
      、方或花形,因此團(tuán)茶的形狀有很多種

      拍茶
      茶模下置檐布(檐是褶文很細(xì)
      ,表面光滑的綢布)檐下放石承(受臺),承一半埋入土中
      ,使模固定而不滑動。茶泥傾入模后須加以拍擊
      ,使其結(jié)構(gòu)緊密堅(jiān)實(shí)不留有縫隙
      ,等茶完全凝固,拉起檐布即可輕易取出
      ,然后更換下一批凝固的團(tuán)茶,水份并未干燥
      ,先置莊莉(竹簍)上透干

      焙茶
      團(tuán)茶水份若未干,易發(fā)霉敗壞
      ,難以存藏故須焙干以利收藏。掠干后的團(tuán)茶
      ,先用棨(錐刀)挖洞
      ,再用竹撲將已干的茶穴打通,最后用一根細(xì)竹棒將一塊塊的團(tuán)茶串起來,放在棚(木架)上焙干
      。焙爐掘地二尺深,寬二尺半
      ,長一丈
      ,上有低墻。焙茶的木架高一尺
      ,分上、下二棚
      ,半干的團(tuán)茶放在下棚
      ,全干燥后則移到上棚。
      穿茶
      焙干的團(tuán)茶分斤兩貫串
      ,如中國古代的銅錢中有圓孔或方孔,可用線貫穿成串
      ,以便貯蓄或攜帶
      ,團(tuán)茶因中間有孔穴,故可穿成一串
      ,較利于運(yùn)銷。江東削竹穿茶
      ,陜西則縫合榖皮來穿茶
      。江東將一斤的團(tuán)茶穿成一串為「上穿」,半斤為「中穿」
      ,四、五兩為「小穿」
      ,陜西則以一百二十片團(tuán)茶為「上穿」
      ,八十片為「中穿」
      ,五十片為「小穿」

      藏茶
      團(tuán)茶的貯藏是件重要的工作,若收藏不當(dāng)則茶味將大受影響
      。育器是用來貯茶的工具
      ,它以竹片編成
      ,四周并糊上紙
      ,中間設(shè)有埋藏?zé)峄业难b置,可常保溫?zé)幔诿酚昙竟?jié)時(shí)可燃燒加溫
      ,防止?jié)駳饷箟膱F(tuán)茶。

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