普洱茶與拉祜族風(fēng)俗

茶百科 2023-11-17 00:49:18

普洱茶與拉祜族風(fēng)俗

普洱茶與拉祜族風(fēng)俗，喜愛飲茶的拉祜族在思茅地區(qū)主要分布在瀾滄

、孟連

、鎮(zhèn)沅

、西盟

、景谷五縣

，其他五縣市也有少量分布

，全區(qū)人口1990年為27.3萬人

，西雙版納州有4.7萬人

。拉祜族喜飲濃茶

，沏茶很認(rèn)真，先將茶葉放進(jìn)陶罐在火邊烘烤

。待茶葉烘黃后再加入開水

，其茶味香醇，能提神解渴

，但易上茶癮

。拉祜族的婚事，在定了情

，男方請(qǐng)媒人到女方家說親時(shí)

，要帶去一、二斤草煙，兩

、三斤酒和一包茶葉為禮物

，去女方家聽候答復(fù)，經(jīng)過一番交談后

，由媒人親自動(dòng)手在火塘上煨一壺茶

，依次端給姑娘的父母、舅父和叔伯父喝

，女方父母如喝了茶

，婚事即算確定，如不喝茶即表示拒絕

。拉祜族把訂婚稱為吃“火龍酒”

。

男家托媒人帶兩筒大米、兩壺酒

、兩斤肉

、一只雞、一包茶葉和一塊鹽巴到女家

，由媒人動(dòng)手在女家煮好這些食物

，請(qǐng)女方父母和親以吃喝。吃火龍酒時(shí)

，即商量聘禮和婚期

，一般是酒二十碗，米二斗

、豬半只

、鹽二斤、茶葉二斤

、紅糧二十多斤

、包頭布一條、衣裳一件

。好客是拉祜族傳統(tǒng)道德

，客人來了受到尊敬，烤出來的頭道茶要主人先喝

，第二道茶才能給客人喝

，以示無毒，客人可以放心喝茶

。

云南的風(fēng)俗習(xí)慣

對(duì)歌　　是云南許多少數(shù)民族青年傳統(tǒng)的戀愛方式

，也是節(jié)日的慶賀方式。如苗族的“游方”

、瑤族的“唱風(fēng)流”

、布依族的“浪哨”“趕表”、拉祜族、哈尼族

、白族的唱調(diào)子

、藏族的唱山歌等，都是少數(shù)民族青年男女通過對(duì)歌交流感情

，尋覓情侶

，選擇配偶。對(duì)歌內(nèi)容根據(jù)當(dāng)?shù)亓餍械脑~曲

，視環(huán)境和對(duì)象臨時(shí)編出對(duì)歌內(nèi)容

，歌聲抑揚(yáng)頓挫，對(duì)答妙趣橫生

。

哭婚　　是壯

、彝、哈尼

、藏等民族的婚姻風(fēng)俗，一般在婚禮前幾天或婚禮當(dāng)天進(jìn)行

，由新娘的母親及家屬中的女眷陪伴新娘哭

，表現(xiàn)新娘對(duì)少女時(shí)代生活逝離的悲傷、對(duì)父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答

、對(duì)家人離別的眷戀

，也有對(duì)婚姻不滿的控訴。

搶親　　云南的彝

、傣

、白、阿昌

、傈僳

、景頗、瑤等民族都有搶婚習(xí)俗

，通常是在男女自由戀愛婚姻受到阻攔的情況下發(fā)生

。事先得到女方的默許，由男方繳約伙伴佯作搶親或約伙伴搶走暗中選好的姑娘

，姑娘既使愿意

，也必須佯作反抗，大喊大叫

。

丟包　　每年潑水節(jié)時(shí)

，傣族男女青年身著節(jié)日盛裝，相對(duì)排成兩行

，女方把花包擲向中意的小伙

，如果男方有意，就裝作不接花包，愉快認(rèn)輸

，把禮物贈(zèng)給姑娘

，雙雙離場(chǎng)去傾訴衷腸。丟包時(shí)穿插有歌舞

、野餐等活動(dòng)

。

阿夏婚　　云南寧蒗摩梭人舊時(shí)婚俗，“阿夏”系摩梭語

，為“朋友”之意

，男女雙方不稱夫妻而稱“阿夏”，只要男女雙方情投意合

，交換信物之后即可偶居

。其中走訪婚最為奇特，走訪婚是夜里男到女家望門訪宿

，次日黎明回到自己家中

，不同吃不同勞動(dòng)，無家庭經(jīng)濟(jì)聯(lián)系

，所生子女屬女方

，男女雙方都可與其他人有同樣的關(guān)系，這種婚姻是一種母系社會(huì)制的殘余

。

剽牛慶豐收　　獨(dú)龍族慶豐收的祭祀節(jié)日

。每年秋季選擇一天作為慶豐收日，剽牛儀式在村寨廣場(chǎng)舉行

，由家族長(zhǎng)主持

，將牛拴在廣場(chǎng)的木柱上，由一位青年婦女把一串珠璉掛到牛角上

，經(jīng)過短暫的儀式后

，由一位姑娘將麻織物披到牛背上，最后由一位父母雙全的男青年將鋒利的竹矛剽入牛心臟

，眾人歡躍而上

，開膛割肉。隨后人們歡呼跳躍

，跳起歡樂的鍋莊舞

，共慶佳節(jié)。

踩月亮　　是苗族青年交友婚戀習(xí)俗

，又稱走寨

，每當(dāng)月明之夜，小伙子們?nèi)宄扇簭椫虑?div id="d48novz" class="flower left">

，吹著洞簫到村村寨寨去尋找中意的姑娘

，吹拉彈唱

，嬉笑娛樂，通過“踩月亮”彼此了解

，建立友誼

，甚至相戀而盟誓終身。

樹葉信　　在景頗

、傈僳族中流行過的“實(shí)物信”

，利用樹葉表達(dá)感情，傳遞信息

，每種樹葉都代表不同的含義

。如男子用兩片嫩葉加上蜂蜜等物，表達(dá)對(duì)女子的喜愛

；女方有意則回贈(zèng)草煙

、蘆子等，如表示拒絕則把兩片樹葉翻成背靠背送還給男方

。住地相距較遠(yuǎn)的親人如收到一條二指寬的剝皮牛肉就知道家中有人亡故等等

。

最奇特的書信。景頗族居住在高山峻嶺中

，交通很不方便

。人口分散，若有事相告

，只能用植物來表達(dá)。托人捎條樹根

，表示想念對(duì)方

。捎去芝麻，表示想念更深切

。用樹葉包上樹根

、大蒜、辣椒

，用線捆扎嚴(yán)實(shí)

，請(qǐng)人捎給女方，則是男方的“情書”

。

　　最喜歡拔眉毛的民族

。居住在西雙版納的瑤族婦女視無眉毛為美。從十四五歲起開始拔眉

。拔眉毛時(shí)先在眉間抹點(diǎn)灰消毒

，然后用兩根線在眉間搓捻，使眉毛裹在線中拔出

。

　　最喜歡半夜搬家的民族

。居住在祥云縣的苗族有一種世代相傳的習(xí)俗——半夜搬家

。據(jù)說苗族這一行為起初是為了躲避財(cái)主催租逼債，如今已成為一項(xiàng)富有情趣的傳統(tǒng)習(xí)俗

。

　　最高強(qiáng)的狩獵方式

。彝族獵人狩獵的本領(lǐng)十分高強(qiáng)，能赤手空拳捉到野雞

。當(dāng)夜幕降臨

，獵人就會(huì)到野雞出沒的地方潛伏下來，并在身上做好偽裝

，吹響用雞骨頭做的小哨子

，學(xué)小雞叫逮老雞，學(xué)母雞叫逮公雞

，學(xué)公雞叫逮母雞

。如今，他們不再捕野雞了

。

　　最喜歡戴耳環(huán)的民族——基諾族

。在基諾山寨，男女都戴耳環(huán)

，而且耳環(huán)眼比較大

，初見時(shí)令人吃驚。原來

，耳環(huán)眼孔的大小

，是基諾人勤勞與否的象征。耳環(huán)眼越大

，意味著他越勤勞

、勇敢；反之

，就是懶惰

、怯懦。青年男女戀愛時(shí)

，喜歡贈(zèng)送花束

，插在對(duì)方的耳環(huán)眼里，以示愛慕之情

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？梢姸h(huán)眼在基諾人的生活中意義重大。

少數(shù)民族禁忌

１

、納西族禁止向水源

，河中丟垃圾、廢物

、吐口水

、洗屎布等

；禁止破壞、堵塞水源及砍伐水邊的樹木

。不能在長(zhǎng)輩面前說臟話丑話

。在屋內(nèi)，不能坐在門檻上

，不能闖入產(chǎn)婦房間

，孕婦也不能進(jìn)入新房。不能向火塘內(nèi)吐口水

。

２

、彝族忌用腳蹬鍋莊石，不能跨過人家火塘

；孕婦不能參加婚禮

，對(duì)小孩子忌用“漂亮”、“胖嘟嘟”

、“重”等贊美語言

。進(jìn)彝家需要坐在火塘上方客座，不能坐錯(cuò)

，不能與“畢摩”（祭師）嘻笑打罵

。禁食馬、騾

、狗

、貓、猴肉

。

３

、傈傈族忌在長(zhǎng)輩面前說下流話，忌用惡言毒語傷人

，禁止偷盜以及其他不良行為。供奉祖先的屋角之物忌隨便移動(dòng)

。不能從家里的火塘上跨過

。忌坐門檻，禁止砍伐神樹及傷害布谷鳥

。忌食馬

、騾、狗肉等

。

４

、其它民族：傣族人忌外人騎馬進(jìn)寨。景頗族村寨懸掛看牛頭骨處不可觸摸

。見佤族人門前放置木桿須引退

。在藏區(qū)忌穿短褲

，進(jìn)入藏民居室，不可用腳踩門檻

，也不可在他人面前吐痰

，更不可在藏區(qū)隨意傷害畜鳥。

云南普洱有什么好玩的特色節(jié)日活動(dòng)時(shí)間

　普洱市原名思茅

，思茅地區(qū)的布朗族

、佤族、彝族

、苗族等民族中過去流行著占卜雞卦的習(xí)俗

，即以看雞頭、舌

、嘴

、骨、眼及雞蛋等推斷吉兇

，仲裁有罪與否

。各民族擇其不周部位問卜。布朗族

、彝族以殺雞取出腿骨

，以竹簽或蓍草插入骨孔，看雞卦是否相通以及相通的孔有多少

，竹簽倒向何方來定吉兇

，如不通，則不能出遠(yuǎn)門

，不能與某人相交

。佤族是用預(yù)先推備好的竹簽將雞刺死，抽出雞股骨

，按左股骨在左

，右股骨在右的秩序把下端捆在一起，呈“v”字形

，以確定吉兇

。苗族是挑選一只公雞，宰殺煮熟

，將兩只雞腿割下

，剔凈肉后，看兩根腿骨中的間隙大小

，長(zhǎng)短是否一致

，若一致，表示兆頭好

，若不一致

，則視為兆頭不妙?div id="m50uktp" class="box-center"> ，F(xiàn)今這種雞卦占卜風(fēng)俗在各民族中在逐漸改變。
　　思茅彝族主要分布在景東

、鎮(zhèn)沅

、景谷、江城等縣

。主要節(jié)日:有火把節(jié),少年牧羊節(jié)

。
　　節(jié)日活動(dòng)
　　拉祜族葫蘆節(jié)
　　農(nóng)歷十月十五
　　葫蘆節(jié)是拉祜族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)日時(shí)間為每年農(nóng)歷十月十五日至十七日

。此外

，農(nóng)歷六月二十四日為拉祜族過火把節(jié)。當(dāng)日

，人們要點(diǎn)著火把到田間地里舉行叫谷魂儀式

。每年農(nóng)歷正月初一至十一日，為拉祜族的“擴(kuò)塔”即春節(jié)

，也就是拉祜年

。拉祜年又分大年和小年，正月初一至初四為過大年

，初九至十一為過小年

。
　　滿族頒金節(jié)
　　農(nóng)歷十月十三
　　“頒金節(jié)”是滿族主要的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期在農(nóng)歷十月十三日

，是滿族的命名紀(jì)念活動(dòng)日

。相傳是在皇太極時(shí)，將原名女真人改稱為滿洲族的紀(jì)念日子

。
　　盤王節(jié)
　　農(nóng)歷十月十六日
　　“盤王節(jié)”是瑤族最為盛大的節(jié)日

，節(jié)日時(shí)間為農(nóng)業(yè)歷十月十六日。但根據(jù)各地瑤族傳統(tǒng)習(xí)俗和谷物收成

、人畜康泰的情況而定

，每三五年才過一次，甚至有的12年過一次

。每逢“盤王節(jié)”

，村寨房社要打掃干凈，男女老幼梳妝打扮

，換上節(jié)日盛裝，載歌載舞

，盡歡而散

。除此以外，瑤族還過春節(jié)

、元宵節(jié)

、清明節(jié)

、端午節(jié)、木蓮節(jié)(也稱祖先節(jié)

，時(shí)間為每年農(nóng)歷七月十五日)等

。

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