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    黃裳:偏愛四川茶館

    茶百科 2023-11-21 15:44:42

    黃裳:偏愛四川茶館

    四川的

    ,實在是不平凡的地方。普通講到茶館,似乎并不覺得怎么稀奇,上海,蘇州
    ,北京的中山公園……就都有的。然而這些如果與四川的茶館相比,總不免有小巫之感
    。而且茶客的流品也很有區(qū)別。我們很難想象短裝的朋友坐在精致的藤椅子上品茶
    。蘇州的茶館呢
    ,里邊差不多全是手提鳥籠,頭戴瓜皮小帽的茶客
    ,在豐子愷先生的漫畫中
    ,就曾經(jīng)出現(xiàn)過這種人物?div id="jfovm50" class="index-wrap">?傊?div id="jfovm50" class="index-wrap">,他們差不多全是有閑階級
    ,以茶館為消閑遣日的所在地。四川則不然
    。在茶館里可以找到社會上各色的人物
    。警察與挑夫同座,而隔壁則是西裝革履的朋友
    。大學(xué)生借這里做自修室
    ,生意人借這兒做交易所,真是
    ,其為用也
    ,不亦大乎!

    成都的茶樓除了規(guī)模的大而外

    ,更還有別的可喜之處
    ,這是與坐落的所在有關(guān)的。像薛濤井畔就有許多茶座
    ,在參天的翠竹之下
    ,夏天去坐一下,應(yīng)當(dāng)是不壞的吧
    。吟詩樓上也有臨江的茶座
    ,只可惜樓前的江水,頗不深廣
    ,那一棵樹也瘦小得可憐
    ,對岸更是黑色的房子,大概是工廠之類
    ,看了令人起一種局促之感
    ,在這一點上,不及豁蒙樓遠矣
    。然而究竟地方是好的
    。如果稍稍運用一點懷古的聯(lián)想,也就頗有意思了

    武侯祠里也有好幾處茶座

    。一進門的森森古柏下面有,進去套院的流水池邊的水閣上也有
    。這些地方還兼營飯菜
    ,品茶之余,又可小酌
    。實在也是值得流連的地方
    。(黃 裳)

    為何說汪曾祺是京派小說的傳人?

    汪曾祺的小說給人的印象

    ,大都是清純無邪的
    ,比如他最出名的《受戒》,便是最好的代表
    。一個小和尚和一個小女孩清白的愛情
    ,或許還算不上愛情,像是他的《雞鴨名家》里寫的烘小雞一樣
    ,懵懵懂懂地烘出來了
    ,給人一種心窩癢癢的柔軟。就像是現(xiàn)在人們所說的“小拳錘在你胸口”的甜蜜感覺
    。汪曾祺的愛情小說似乎成為了這種帶著質(zhì)樸天真愛情的代表
    ,人們一說到汪曾祺,便忍不住說
    ,真是個孩子一樣的作家啊
    ,心地質(zhì)樸純凈,寫出來的文字
    ,也像是溪水里的青石子
    ,圓潤清澈,干凈極了

    可是這樣一想

    ,便和汪曾祺走遠了,實際上汪曾祺的小說
    ,非但寫那種純凈的愛情
    ,也寫那種讓人咋舌的畸戀,現(xiàn)在我們就挑選幾篇出來談?wù)劻T

    汪曾祺的《大淖記事》里

    ,巧云和小錫匠結(jié)合前,她先是被劉號長奸污了的
    。這一幕劇情想必大家都很熟悉
    ,那便是《神雕俠侶》里面,小龍女和楊過結(jié)合前
    ,小龍女也先被尹志平奸污了。都是一段清白的愛情突然蒙上了“污點”(在中國人的觀念里
    ,被奸污是一種污點)
    ,但是金庸寫得沒有汪曾祺大氣,小龍女被奸污了
    ,便覺得自己是配不上楊過的女人
    ,是不貞潔的,所以內(nèi)心很矛盾很掙扎,但是汪曾祺寫的巧云
    ,被奸污了
    ,卻并沒有小龍女那么多心思,也沒那么多掙扎
    ,她依舊坦然地去愛小錫匠
    ,也坦然地接受小錫匠的愛。從這點上看
    ,汪曾祺對這種“污點”是要比金庸看得淡的
    。汪曾祺用現(xiàn)在的話來說,他是一個堅定的女性主義者
    ,他在小說里就好幾次嘗試解開女性身上的性束縛
    ,從他的小說來看,他覺得女性在性上面是自由的
    ,是可以有自己的選擇權(quán)的
    ,而且性并不是一種不好的東西,相反
    ,性是美的

    這一點可以從他的另一篇小說《小姨娘》中得到佐證,小姨娘章叔芳是在一個封建家庭長大的

    ,這個封建家庭嚴(yán)格地恪守儒家道統(tǒng)
    ,吃飯做事,樣樣不可沒有規(guī)矩
    ,男女之事
    ,更是大防?div id="m50uktp" class="box-center"> ?墒窃谶@樣家庭長大的章叔芳
    ,卻在十六歲的時候和同學(xué)發(fā)生了性關(guān)系,還懷了孕
    ,最后被發(fā)現(xiàn)后
    ,干脆離家出走到上海去了。這是一個典型的反抗性壓迫
    ,追求性解放的故事
    ,汪曾祺在筆觸間,雖然并沒有過多表達自己的愛惡
    ,但是還是能看出來
    ,他是支持章叔芳的,對章叔芳的行為是抱著贊賞態(tài)度的

    在《雙燈》里

    ,汪曾祺又講了一個故事
    ,更能說明他的觀點。一個美艷的狐妖
    ,因為愛上了在酒坊賣酒的二小
    ,便在夜晚時來和二小睡覺,沒有什么條件的
    ,興許就是因為山中寂寞
    ,就來了。但她和二小在一起半年后
    ,卻決定走了
    ,二小問她為什么走,她說:“我喜歡你
    ,我來了
    。我開始覺得我就要不那么喜歡你了,我就得走了
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!彼终f:“我舍不得你,但是我得走
    。我們
    ,和你們?nèi)瞬灰粯樱荒軠惡?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !庇谑沁@個狐妖便真的不見了。從這個故事看
    ,汪曾祺更是百分之百地贊揚女性這種自主的態(tài)度
    ,在愛情中,沒有誰是高于誰一等的
    ,不管你是男人還是女人
    ,在愛情中,唯一的標(biāo)準(zhǔn)只能是愛不愛

    在那些正常的戀情上

    ,汪曾祺又加足馬力,想討論一下那些不正常的愛情了
    ,比如是畸戀
    ,比如亂倫。他決意將愛情放在各個角度上考量
    ,看愛情在不同的境況下是否能經(jīng)受住考驗
    ,愛情承受的壓力越大,越是能煥發(fā)出愛情真正的光彩

    他在《辜家豆腐店的女兒》里

    ,講了一個賣豆腐的女孩兒,因為窮
    ,就陪人睡覺掙錢
    ,一個村子里的人,好多都和她睡過
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> ?墒撬廊汇裤街鴲矍椋钌類壑讖S的二兒子王厚堃
    ,她知道她并不能嫁給他了
    ,所以她只想和他睡一覺,把身體給他
    ,或者把他的身體要過來
    。于是在一天她行動了,主動撲在王厚堃的懷里
    ,把舌頭吐進他嘴里
    ,把王厚堃的手按在胸前,讓他摸她的奶子
    ,含含糊糊地說:“你要要我
    ,要要我,我喜歡你
    ,喜歡你……”這真是一個女人對一個男人最直白的表達
    ,我什么都沒有了,只有這個身體
    ,我什么都不要
    ,我只要和你有一次肌膚相親。汪曾祺是對這個女孩兒抱著莫大同情的
    ,一個身體是臟污的女人照樣是有資格去追求愛情的
    ,在愛情面前,身體臟污不臟污又有什么關(guān)系呢

    而《小娘娘》里

    ,汪曾祺更是講了一個亂倫的故事,謝淑媛是謝普天嫡親的姑媽
    ,卻比謝普天小幾歲
    ,他們家人丁凋零,只有他們兩個人了
    ,謝普天靠教書賣畫養(yǎng)著謝淑媛
    ,什么都給她最好的。他們在房門對房門的地方住著
    ,一次打雷
    ,謝淑媛害怕
    ,就跑到謝普天的房間里,于是他們情不自禁地發(fā)生了亂倫行為
    。他們的亂倫行為終究被人發(fā)覺
    ,不能在故鄉(xiāng)住了,于是跑到昆明去
    ,二人在昆明過了一段幸福時光
    ,謝普天經(jīng)常給謝淑媛畫裸體畫。后來謝淑媛懷孕了
    ,然而卻死于難產(chǎn)
    ,謝普天在埋葬了謝淑媛后就消失不見了。

    這是一個唯美而傷感的愛情故事

    ,亂倫是違背人類準(zhǔn)則的事情
    ,可是當(dāng)愛情來了,人類準(zhǔn)則又怎么能抵擋呢

    汪曾祺自然不是支持亂倫的

    ,他只是再一次站在了愛情的這一面,不管這個愛情是什么
    ?只要是真愛
    ,汪曾祺都報以無限同情。在汪曾祺那里
    ,愛情是人類最純粹最值得同情的情感
    ,所以他敢于將愛情放在各種嚴(yán)酷的環(huán)境里考驗
    ,因為他相信
    ,真正的愛情總是能經(jīng)受住考驗的。

    五月十六號正是汪曾祺逝世二十周年的日子

    ,這個可愛的人已經(jīng)走了二十年了
    。他不單是一個偉大的作家
    ,更是一個偉大的人道主義者。

    2017-5-15于北京

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