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    白毫銀針茶的動(dòng)人傳說(shuō)

    茶百科 2023-11-23 16:59:28

    白毫銀針茶的動(dòng)人傳說(shuō)

    銀針產(chǎn)于閩浙交界、云霧繚繞的山區(qū)政和縣

    。在那里
    ,至今流傳著一個(gè)關(guān)于銀針茶來(lái)歷的動(dòng)人傳說(shuō)

    在很早以前,政和縣一帶還是一個(gè)十分荒涼偏僻的地方

    ,七山八坳
    ,散散亂亂地住了些農(nóng)戶人家
    。那里山高皇帝遠(yuǎn)
    ,只要風(fēng)調(diào)雨顧
    ,山里人辛勤耕織,雖然粗茶淡飯
    ,但日子過(guò)得也還平靜自在

    可是有一年春天,這里卻大旱

    。從春到秋
    ,沒下一滴雨,到了秋天又吹起火燒風(fēng)
    。這一旱
    ,整整旱了一年。河水干涸
    ,禾苗枯萎
    ,不要說(shuō)收成,就連吃的水也難找到
    ,再加上瘟疫四起
    ,死人無(wú)數(shù)?div id="m50uktp" class="box-center"> ?吹竭@悲慘的情景
    ,老輩人都難過(guò)地說(shuō):“老天爺要收七山八坳的人了,趕快逃個(gè)活命去吧
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!本瓦@樣,逃的逃
    ,死的死
    ,留下的人也多是病魔纏身。七山八坳連一聲雞啼也聽不到了
    ,人們都盼望著哪一天有“福星”降臨
    ,替苦難的人們消災(zāi)解難。

    就在這時(shí)候

    ,人們紛紛傳說(shuō)
    ,在東方的洞宮山有一口龍井,龍井旁長(zhǎng)著幾株仙草
    ,只要采到仙草
    ,揉出草汁,不但能治百病
    ,而且將草汁滴進(jìn)田里田水滿
    ,滴到河里河水流
    。要救七山八坳的人,除非采回仙草來(lái)
    !于是
    ,有些勇敢的小伙子打起背囊,帶上干糧
    ,朝著太陽(yáng)升起的方向
    ,去尋找那仙草?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?墒?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,只見有人去,不見有人回
    。山民們本來(lái)滿懷希望等著仙草救命
    ,這時(shí)心也都沉了下去。

    在鐵山侖有一戶人家

    ,父母早亡
    ,只有兄妹三人,靠耕田打獵為生
    。大哥志剛
    ,是個(gè)烈性漢子,一斧頭能砍斷碗口粗的榛子樹
    ,渾身有使不完得勁兒
    ;二哥志誠(chéng),雖然文文靜靜
    ,卻射得一手好弓箭
    ;三妹志玉,既學(xué)到了大哥的刀劍武藝
    ,又學(xué)到了二哥的射箭本領(lǐng)
    ,是個(gè)出眾的姑娘。這一天志剛拿出那把祖?zhèn)鞯镍x鴦寶劍
    ,對(duì)弟妹們說(shuō):“為救苦難的鄉(xiāng)親
    ,我無(wú)論如何要找到洞宮仙草。你們?cè)诩依锸刂@把劍
    ,每天拔出鞘來(lái)看兩次
    ,如果發(fā)現(xiàn)它生了銹,就是我不在人世了
    ,那時(shí)你們就接替我去找仙草
    。”說(shuō)完
    ,就操起一把斧頭
    ,直奔洞宮山去了

    志剛一路上跋山涉水

    ,終于走到洞宮山下
    。他緊了緊草鞋帶,正要往山上爬
    ,忽然路旁一位白發(fā)銀須的老爺爺喊住了他:“勇敢的小伙子
    ,你可是要去山上采仙草?”“是的
    ,老爺爺
    。再采不到仙草,鄉(xiāng)親們就活不下去了
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !敝緞偦卮鹫f(shuō)。老爺爺指點(diǎn)著云霧彌漫的山頂說(shuō):“小伙子
    ,你看
    ,仙草就長(zhǎng)在那上面。你上山千萬(wàn)記住
    ,只能向前
    ,切不可回頭看,一回頭你就采不到仙草了
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !敝緞偮犃它c(diǎn)點(diǎn)頭,正要謝謝老爺爺?shù)闹更c(diǎn)
    ,一轉(zhuǎn)身老人不見了
    。志剛一口氣爬上了半山腰,只見滿山都是一人多高的亂石
    ,陰森恐怖
    ,每走一步,身后就傳來(lái)奇奇怪怪的聲音
    。起初
    ,他記住上山時(shí)老爺爺?shù)脑挘皇窍蚯白?div id="m50uktp" class="box-center"> ?div id="m50uktp" class="box-center"> ?墒牵?dāng)他快走出亂石的時(shí)候
    ,忽聽身后傳來(lái)一聲炸雷般的喊聲:“大膽的志剛
    ,還敢往上闖!”志剛一楞
    ,以為有人攔擋
    ,頓時(shí)忘了老爺爺?shù)脑?div id="m50uktp" class="box-center"> ,回轉(zhuǎn)身來(lái)向后一看,沒想到這一回頭
    ,他立刻就變成了一塊新的大石頭

    志城兄妹自從哥哥走后,天天拿出寶劍看兩次

    。這一天
    ,忽然看見鴛鴦寶劍失去了光澤,生了銹
    。不禁大驚失色
    ,知道大哥已不在人世了,他們?nèi)套”瘋?div id="d48novz" class="flower left">
    ,決定接替大哥去尋找仙草
    。第二天
    ,志誠(chéng)拿出一支鐵簇箭交給妹妹志玉說(shuō):“我去洞宮山尋找仙草
    ,你如果發(fā)現(xiàn)這箭頭生銹了,那么尋找仙草的事
    ,就得由你接替著去做了
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !闭f(shuō)完,志誠(chéng)挎起弓箭走了

    志誠(chéng)也一路跋山涉水

    ,終于走到了洞宮山下。他喘喘氣
    ,連草鞋帶也沒緊一緊就往山上爬
    。這時(shí),一位白發(fā)銀須的老爺爺攔住了他:“勇敢的小伙子
    ,你可是要去山上采仙草
    ?”老人問(wèn)?div id="4qifd00" class="flower right">
    !笆堑?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,我大哥為救苦難的鄉(xiāng)親們,上山去采仙草
    ,可再也沒有回來(lái)
    ,這回我無(wú)論如何也要把仙草來(lái)回來(lái)?div id="4qifd00" class="flower right">
    !敝菊\(chéng)恭恭敬敬地回答說(shuō)
    。老爺爺又指著云霧彌漫的山頂說(shuō):“小伙子,你看
    ,仙草就長(zhǎng)在那上面
    。你得記住
    ,只能向前,切不可回頭
    ,一回頭
    ,你就采不到仙草了?div id="d48novz" class="flower left">
    !崩蠣敔斦f(shuō)完就不見了
    。志誠(chéng)爬呀爬
    ,爬到了半山腰
    ,只見滿山亂石,寒氣襲人
    ,越往上走就越覺得陰森可怕
    。他壯了壯膽,還是繼續(xù)往上爬
    。這時(shí)候
    ,他忽然聽到背后傳來(lái)各種怒罵聲,但他記著白發(fā)老爺爺?shù)姆愿?div id="d48novz" class="flower left">
    ,任憑身后罵聲四起
    ,就是沒回頭。眼看就要爬過(guò)亂石崗了
    ,突然
    ,他聽到大哥志剛那洪鐘般的聲音從背后傳來(lái):“志誠(chéng)弟,志誠(chéng)弟
    ,快來(lái)救我
    !快來(lái)救我!”志誠(chéng)這時(shí)再也忍不住了
    ,急忙回頭來(lái)看
    。就這一回頭,他也立刻變成了一塊大石頭
    ,牢牢地佇立在那亂石崗上
    。中國(guó)茶葉品牌網(wǎng)cyppw.com

    正在家里盼望二哥早日回家來(lái)的三妹志玉,忽見二哥留下的箭頭上銹跡斑斑

    ,知道二哥也遇了難
    ,禁不住淚流滿面。但她是個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的姑娘
    ,想到兩個(gè)哥哥的囑咐
    ,如今采仙草救鄉(xiāng)親的重?fù)?dān)落在自己肩上了,就忍住了悲傷
    ,決心接替兩位哥哥去采仙草
    。第二天
    ,志玉佩劍挎弓,拜別眾鄉(xiāng)親
    ,直奔洞宮山而去

    志玉一路上跋山涉水,更是歷盡了艱辛

    ,才走到洞宮山下
    。她心里只想快些采回仙草去救鄉(xiāng)親們,所以連氣也沒歇一口就要朝山上爬
    。這時(shí)
    ,忽見一位白發(fā)銀須的老爺爺,正坐在路旁生火烤糍粑
    ,于是
    ,她便走過(guò)去恭恭敬敬地問(wèn)道:“老爺爺,請(qǐng)問(wèn)這條路可以通到山頂嗎
    ?”老人像沒聽見一樣
    ,連看也不看她一眼,只顧烤他的糍粑
    。志玉見老人不理
    ,她并不見怪,便坐下來(lái)一邊幫老人生火
    ,一邊又恭恭敬敬地問(wèn)道:“請(qǐng)問(wèn)老爺爺
    ,這山頂上可有一口龍井?”老人這才抬起頭來(lái)看了她一眼
    ,問(wèn)道:“小姑娘
    ,你可是想上山去采仙草?”“是的
    ,為救七山八坳的鄉(xiāng)親們
    ,我就是拼死,也要把仙草采回來(lái)!”姑娘回答說(shuō)
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !昂霉媚铮 崩先寺犃撕芨吲d
    ,指著山頂對(duì)志玉說(shuō)
    ,“你看,那云霧遮擋的地方就是龍井
    ,三株仙草就長(zhǎng)在龍井邊
    。但是你得記住,上山時(shí)無(wú)論聽到什么喊聲,千萬(wàn)不能回頭
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!薄爸x謝老爺爺,我記住了
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!薄斑€有,”老人拉住就要上山的姑娘
    ,又囑咐道
    ,“那龍井邊,有一條小黑龍
    ,日夜守著仙草
    。你到山頂后,先要用箭射瞎黑龍的兩只眼睛
    ,再去采下仙草的葉芽
    ,然后用龍井的水澆仙草,仙草馬上就會(huì)開花結(jié)籽
    。你把種子帶回家去,撒在山坡上
    ,它就長(zhǎng)出來(lái)了
    。用它那尖尖的芽來(lái)熬湯,喝了能治百?div id="jfovm50" class="index-wrap">?div id="jfovm50" class="index-wrap">;把它的汁滴到田里田水滿,滴到河里河水流
    ,再也不怕老天不下雨了
    。姑娘謝過(guò)老人正要上山,老人又囑咐說(shuō):“記住
    ,下山時(shí)別忘了用仙草汁在亂石崗的每一塊大石頭上滴上一滴
    。”老人說(shuō)著
    ,隨手拿起一塊烤糍粑塞給姑娘
    ,“把這個(gè)帶上,它會(huì)對(duì)你有用的
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !惫媚锝舆^(guò)糍粑,彎腰向老人深深一拜
    。當(dāng)她直起身來(lái)時(shí)
    ,白發(fā)老人已經(jīng)不見了。

    姑娘爬上亂石崗,只聽見身后不斷傳來(lái)各種怒罵聲

    ,但她沒有理會(huì)
    。繼續(xù)向上爬去。接著
    ,身后又傳來(lái)陣陣凄慘的啼哭聲
    ,姑娘覺得有點(diǎn)毛骨悚然了,但她還是沒有回頭
    ,依舊壯著膽子向上爬
    。當(dāng)她快爬過(guò)亂石崗時(shí),突然聽到大哥志剛在背后拼命叫她
    。姑娘的心動(dòng)了
    ,腳步慢了,但她定了定神
    ,還是往上爬去
    。就在這時(shí),姑娘又聽到二哥志誠(chéng)在背后連聲喊她
    。這一下姑娘的心更亂了
    ,腳步停下來(lái)了。但她牢牢記住上山時(shí)白發(fā)爺爺?shù)膰诟?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,想著七山八坳的苦難鄉(xiāng)親正盼著她采回仙草
    ,所以她終于沒有回頭,連忙用手捂住怦怦亂跳的心
    。這時(shí)
    ,她的手觸到懷中一團(tuán)軟綿綿的東西?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!棒亵?div id="4qifd00" class="flower right">
    !”姑娘忽然有了主意,趕忙從懷中掏出白發(fā)爺爺送她的那團(tuán)糍粑
    ,撕下一小塊來(lái)
    ,搓成兩個(gè)團(tuán)團(tuán),塞進(jìn)兩只耳朵里
    。這一下子真靈呀
    !什么聲音也聽不到了,于是姑娘振作了一下精神
    ,爬過(guò)了亂石崗
    ,直向山頂那云霧彌漫的地方走去。爬上山頂
    ,果然看見一條小黑龍張牙舞爪向她撲來(lái)
    。她急忙挽弓搭箭,左右開弓,連發(fā)兩箭
    ,黑龍被射瞎了雙眼
    ,頓時(shí)化作一團(tuán)黑氣,向西天飄去了
    。姑娘提劍直奔龍井邊
    ,遵照白發(fā)爺爺?shù)膰诟溃杆俨上孪刹莸娜~芽
    ,然后捧起龍井水澆到仙草上
    ,那仙草果然頃刻間開花、結(jié)籽
    。姑娘采下種子裝好
    ,又采了些葉芽,便下山了
    。在亂石崗上
    ,她又按白發(fā)爺爺?shù)慕淮コ鲆话严刹輥?lái)揉出草汁
    ,在每一塊大石頭上滴一滴
    。就在這時(shí),奇跡發(fā)生了
    ,草汁滴到石頭上
    ,石頭馬上變成人,其中的兩個(gè)人就是她的大哥和二哥
    。原來(lái)這些人都是上山采仙草遇難的小伙子。

    志玉兄妹和伙伴們回到村里

    ,便連夜分頭把采回的仙草種籽撒在山坡上
    。第二天早晨,大家起來(lái)一看
    ,漫山遍野長(zhǎng)起了半人多高的仙草
    。大家立刻帶露摘下草芽來(lái),有的拿去熬湯給病人喝
    ,果然一喝病除
    ;有的拿去揉汁往田里滴,果然一滴田水滿
    。七山八坳的人終于得救了
    ,農(nóng)田又種上了莊稼,那仙草年復(fù)一年越長(zhǎng)越多了

    山里人心地善良

    ,他們想,七山八坳之外的窮苦人,也難免會(huì)遇上個(gè)災(zāi)難
    、病痛
    ,便每年都把那仙草芽采來(lái)晾干,分送給鄰鄉(xiāng)的窮苦兄弟
    。這樣一來(lái)
    ,仙草芽的名聲就到處傳開了。又因?yàn)檫@晾干的草芽
    ,滿身帶著白茸茸的毫毛
    ,一根根像銀針一樣,人們就稱它為“銀針”
    ,據(jù)說(shuō)這就是今天“白毫銀針”名茶的來(lái)歷
    。人們感念志玉姑娘歷盡艱辛,為大家采來(lái)銀針仙草
    ,救活了七山八坳的窮鄉(xiāng)親
    ,所以都親昵地稱她“銀針姑娘”。并說(shuō):“‘銀針姑娘’就是給我們消災(zāi)解難的‘福星’
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/P>

    “白毫銀針”產(chǎn)于閩北,屬于“曬青”名茶

    。它取大葉茶樹的嫩葉制作而成
    。由于茶身滿披白毛,形狀如銀
    ,芽身肥壯
    ,葉葉如針,無(wú)青氣
    ,不斷碎
    ,故雅稱為“銀針”。這個(gè)故事把銀針茶說(shuō)成是仙草
    ,具有神奇的功效
    ,固然有夸張的成分,但我們卻能從中領(lǐng)悟到
    ,大自然賜給我們很多寶貴的物產(chǎn)
    ,人類取之不盡,用之不竭
    。我們應(yīng)該珍惜自然賜給我們的一切
    ,用心保護(hù)自然,善加利用
    。同時(shí)無(wú)數(shù)人前仆后繼采摘仙草
    ,正說(shuō)明人們與自然斗爭(zhēng)的艱辛
    ,自然界的一切寶物是屬于那些勇敢、堅(jiān)強(qiáng)
    、不畏艱辛的人
    。故事用魔法給人們創(chuàng)造了奇跡,人類何嘗不是在用這種百折不撓的精神創(chuàng)造著奇跡呢?

    為什么有人說(shuō)白毫銀針是白茶中的珍品

    因?yàn)榘缀零y針是中國(guó)茶葉中的特殊珍品,一般地區(qū)并不常見

    ,也很難采集
    白茶在中國(guó)有著悠久的歷史。它是在北宋種植的
    。茶色如銀雪
    ,香氣清新。茶湯清淡甘甜
    ,回味無(wú)窮
    。白茶最顯著的特點(diǎn)是富含氨基酸,尤其是茶氨酸含量高
    。它不僅能改善成品茶的香氣和新鮮度
    ,還能提高人體免疫功能,有利于健康
    。特別是老年白毫具有防癌
    、防癌、防暑
    、解釋和治療牙痛的功能

    由于茶樹品種和采摘鮮葉的標(biāo)準(zhǔn)不同,白茶分為芽茶和葉茶

    。白芽茶是一種輕發(fā)酵茶
    ,是我國(guó)茶類中的一種特殊珍品。具有芽形完整
    、體飽滿、香味鮮
    、湯色黃綠清澈
    、清淡甘甜的特點(diǎn)。

    白毫銀針屬于白毫茶

    ,是白毫茶中最好的一種
    。它是由一個(gè)飽滿的芽和一片葉子組成的。茶上覆蓋著白毫
    ,直如針
    ,白如銀
    。清香甘甜,清淡的杏黃湯
    。白牡丹屬白葉茶
    。它以其干茶、綠葉混銀好
    、綠葉混芽釀制而得名
    ,恰似牡丹初開。工美茶也是一種白葉茶
    ,具有許多優(yōu)質(zhì)工美花蕾
    ,色澤綠,湯色橙黃或暗黃色
    ,香味濃郁
    ,口感干,葉底灰綠色而明亮


    但白毫銀針采摘時(shí)間較短

    。從春分到每年年底,白毫銀針的采摘時(shí)間在每個(gè)月底結(jié)束
    。4月初
    ,進(jìn)入白牡丹采摘期。因此
    ,摘取銀針是遲早的事
    每年,采茶的姿勢(shì)甚至比高考前的復(fù)習(xí)還要緊張
    。所有的茶農(nóng)和采茶工人都像織布機(jī)一樣工作

    銀針白毫和白毫銀針解說(shuō)詞

    銀針白毫和白毫銀針都是中國(guó)傳統(tǒng)名茶,它們又稱為白茶系列

    ,是非常珍貴的茶葉之一
    。銀針白毫和白毫銀針的名字來(lái)源于它們的采摘和制作工藝。
    首先是銀針白毫
    ,它以采摘的茶芽為主
    ,通常采摘季節(jié)在清明前后和谷雨前后。采摘下來(lái)的茶芽需要經(jīng)過(guò)攤晾
    、殺青
    、揉捻和干燥等多個(gè)步驟的加工制作,其制作的過(guò)程非常嚴(yán)謹(jǐn)和精細(xì)
    ,而且全程無(wú)發(fā)酵
    。該茶葉葉面色白,有銀毫覆蓋
    ,色澤如銀
    ,口感清香醇厚
    ,既有嫩芽的柔滑,也有白茶的甘甜
    ,又因具有抗氧化和降低膽固醇的功效而在市場(chǎng)上備受追捧

    接下來(lái)是白毫銀針,它以采集的茶芽為主
    ,使其新鮮細(xì)嫩
    ,又帶有銀毫,制成后茶芽呈銀白色
    。通常是在每年的梅雨季節(jié)采摘
    ,摘下的茶芽需要在陰涼的環(huán)境下經(jīng)過(guò)攤晾、殺青
    、揉捻
    、攤晾等多道工藝制作而成,總體制作時(shí)間比銀針白毫略長(zhǎng)
    。白毫銀針茶湯顏色清亮
    ,香氣清新,口感鮮爽甜潤(rùn)
    ,具有潤(rùn)肺止咳和養(yǎng)顏美容之功效
    ,是茶葉中的極品。
    總的來(lái)說(shuō)
    ,銀針白毫和白毫銀針是兩種具有代表性的白茶名茶
    ,是茶葉愛好者必品之選,被譽(yù)為中國(guó)名茶中最具代表性和價(jià)值的茶葉之一

    中國(guó)歷史上最早的茶

    1.中國(guó)最古老的茶 (1)杭州龍井:龍井

    ,本是一個(gè)地名,也是一個(gè)泉名
    ,而現(xiàn)在主要是茶名

    龍井茶產(chǎn)于浙江杭州的龍井村,歷史上曾分為“獅

    、龍
    、云、虎”四個(gè)品類
    ,其中多認(rèn)為以產(chǎn)于獅峰的老井的品質(zhì)為最佳
    。龍井屬炒青綠茶,向以“色綠
    、香郁、味醇
    、形美”四絕著稱于世

    好茶還需好水泡

    。“龍井茶
    、虎跑水”被并稱為杭州雙絕

    虎跑水中有機(jī)的氮 化物含量較多,而可溶性礦物質(zhì)較少

    ,因而更利于龍井茶香氣
    、滋味的發(fā)揮。沖泡龍井茶可選用玻璃杯
    ,因其透明
    ,茶葉在杯中逐漸伸展,一旗一槍
    ,上下沉浮,湯明色綠
    ,歷歷在目
    ,仔細(xì)觀賞,真可說(shuō)是一種藝術(shù)享愛

    有專家說(shuō)

    ,正宗龍井可能絕跡。 (2)蘇州碧螺春:江蘇吳縣太湖之濱的洞庭山

    碧螺春茶葉用春季從茶樹采摘下的細(xì)嫩芽頭炒制而成

    ;高級(jí)的碧螺春,0.5公斤干茶需要茶芽6-7萬(wàn)個(gè)
    ,足見茶芽之細(xì)嫩
    。炒成后的干茶條索緊結(jié),白毫顯露
    ,色澤銀綠
    ,翠碧誘人,卷曲成螺
    ,故名“碧螺春”

    此茶沖泡后杯中白云翻滾,清香襲入

    ,是國(guó)內(nèi)著名的名茶
    ,常被作為高級(jí)禮品。 (3)黃山毛峰:產(chǎn)于安徽黃山
    ,主要分布在桃花峰的云谷寺
    、松谷庵 、吊橋閹
    、慈光閣及半寺周圍

    這里山高林密

    ,日照短,云霧多
    ,自然條件十分優(yōu)越
    ,茶樹得云霧之滋潤(rùn),無(wú)寒暑之侵襲
    ,蘊(yùn)成良好的品質(zhì)
    。黃山毛峰采制十分精細(xì)。

    制成的毛峰茶外形細(xì)扁微曲

    ,狀如雀舌
    ,香如白蘭,味醇回甘
    。黃山名茶眾多
    ,除毛峰外,還有休寧的“屯綠”
    ,太平的“猴魁”
    ,歙縣的“老竹大方”等等,都各具特色
    ,膾灸人口

    (4)廬山云霧:產(chǎn)于江西廬山。號(hào)稱“匡廬秀甲天下”的廬山

    ,北臨長(zhǎng)江
    ,南傍鄱陽(yáng)湖,氣候溫和
    ,山水秀美十分適宜茶樹生長(zhǎng)

    廬山云霧芽肥毫顯,條索秀麗

    ,香濃味甘
    ,湯色清澈,是綠茶中的精品
    。 (5)六安瓜片:產(chǎn)于皖西大別山茶區(qū)
    ,其中以六安、金寨
    、霍山三縣所產(chǎn)品最佳

    六安瓜片每年春季采摘,成茶呈瓜子形

    ,因而得名
    ,色翠綠,香清高,味甘鮮
    ,耐沖泡
    。此茶不僅可消暑解渴生津,而且還有極強(qiáng)的助消化作用和治病功效

    (6)恩施玉露:產(chǎn)于湖北恩施。湖北產(chǎn)茶歷史悠久

    ,早在唐代就已很著名
    ,現(xiàn)仍是我國(guó)的重要產(chǎn)茶省份。

    恩施玉露是我國(guó)保留下來(lái)的為數(shù)不多的一種蒸青綠茶

    ,其制作工藝及所用工具相當(dāng)古老
    ,與陸羽《茶經(jīng)》所載十分相似。恩施玉露對(duì)采制的要求很嚴(yán)格
    ,芽葉須細(xì)嫩
    、勻齊,成茶條索緊細(xì)
    ,色澤鮮綠
    ,勻齊挺直,狀如松針
    ;茶湯清澈明亮
    ,香氣清鮮,滋味甘醇
    ,葉底色綠如玉

    “三綠”(茶綠、湯綠

    、葉底綠)為其顯著特點(diǎn)
    。 (7)白毫銀針:這是一種白茶,產(chǎn)于福建北部的建陽(yáng)
    、水吉
    、松政和東部的福鼎等地。

    白毫銀針滿坡白毫色白如銀

    ,細(xì)長(zhǎng)如針
    ,因而得名。沖泡時(shí)
    ,“滿盞浮茶乳”
    ,銀針挺立,上下交錯(cuò)
    ,非常美觀
    ;湯色黃亮清澈,滋味清香甜爽。

    由于制作時(shí)未經(jīng)揉捻

    ,茶汁較難浸出
    ,因此沖泡時(shí)間應(yīng)稍延長(zhǎng)。白茶味溫性涼
    ,為健胃提神
    ,祛濕退熱,常作為藥用

    (8)武夷巖茶:產(chǎn)于福建崇安縣武夷山

    。 武夷巖茶屬半發(fā)酵茶,制作方法介于綠茶與紅茶之間

    其主要品種有“大紅袍”

    、“白雞冠”、“水仙”
    、“烏龍”
    、“肉桂”等。茶湯有濃郁的鮮花香
    ,飲時(shí)甘馨可口
    ,回味無(wú)究。

    (9)安溪鐵觀音:產(chǎn)于閩南安溪

    。鐵觀音的制作工藝十分復(fù)雜
    ,制成的茶葉條索緊結(jié),色澤烏潤(rùn)砂綠

    好的鐵觀音

    ,在制作過(guò)程中因咖啡堿隨水分蒸發(fā)還會(huì)凝成一層白霜;沖泡后
    ,有天然的蘭花香
    ,滋味純濃。用小巧的工夫茶具品飲
    ,先聞香
    ,后嘗味,頓覺滿口生香
    ,回味無(wú)究

    近年來(lái),發(fā)現(xiàn)烏龍茶有健身美容的功效后

    ,鐵觀音更風(fēng)靡日本和東南亞
    。 (10)普洱茶:產(chǎn)于云南西雙版納等地,因自古以來(lái)即在普洱集散
    ,因而得名

    普洱茶是采用綠茶或黑茶經(jīng)蒸壓而成的各種云南緊壓茶的總稱

    ,包括沱茶、餅茶
    、方茶
    、緊茶等。普洱茶的品質(zhì)優(yōu)良不僅表現(xiàn)在它的香氣
    、滋潤(rùn)
    ,滋味醇厚,主要供藏族同胞飲用

    普洱茶的呂質(zhì)優(yōu)良不僅表現(xiàn)它的香氣

    、滋味等飲用價(jià)值上,還在于它有可貴的藥效
    ,因此,海外僑泡和港澳同胞常將普洱茶當(dāng)作養(yǎng)生妙品
    。 由于產(chǎn)地不同
    ,茶的名稱也就不一樣。

    我國(guó)的名茶琳瑯滿目

    ,主要有以下幾種: (1)西湖龍井
    。產(chǎn)于浙江西湖風(fēng)景區(qū)龍井村的秀山峻嶺之中。

    龍井茶素以形美

    、色綠
    、香郁、味醇四絕著稱于世
    。 (2)碧螺春

    主要產(chǎn)于蘇州等地,它的品質(zhì)特點(diǎn)是細(xì)嫩

    、清香
    、鮮爽,可謂色
    、香
    、味皆清。 (3)鐵觀音

    為烏龍茶中的名貴品種

    ,產(chǎn)于福建省南部的安溪縣。該茶沖泡后有馥郁的蘭花香氣
    ,為茶中珍品

    (4)白毫銀針茶。是白茶中的特級(jí)名茶

    ,產(chǎn)于福建閩江上游的松政建陽(yáng)等縣

    飲后有健胃提神之效,祛濕退熱之功。 (5)茉莉花茶

    各種花茶以神州茉莉花茶最佳

    。花茶中以茉莉花香氣最為清雅

    (6)普洱茶

    。是以云南普洱縣取名。

    品質(zhì)特點(diǎn)是湯色清澈

    ,滋味醇爽甘甜
    ,很耐沖泡。

    2.歷史上最早的茶是什么茶 綠茶是歷史上最早的茶類

    古代人類采集野生茶樹芽葉曬干收藏

    ,就可以看作是綠茶加工的開始了,距今至少有三千多年的歷史
    。但真正意義上的綠茶加工
    ,是從公元8世紀(jì)發(fā)明蒸青制法開始,到12世紀(jì)又發(fā)明炒青制法
    ,綠茶加工技術(shù)已比較成熟
    ,一直沿用至今,并不斷完善

    綠茶為我國(guó)茶量最大的茶類

    ,產(chǎn)區(qū)分布于個(gè)產(chǎn)茶省、市
    、自治區(qū)
    ,其中以浙江、安徽
    、江西三生產(chǎn)量最高
    ,質(zhì)量最優(yōu),是我國(guó)綠茶生產(chǎn)的主要基地
    。在國(guó)際市場(chǎng)上
    ,我國(guó)綠茶占國(guó)際貿(mào)易量的70%以上,銷量遍及北非
    、西非各國(guó)及法
    、美、阿富汗等50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)

    在國(guó)際市場(chǎng)上綠茶銷量占內(nèi)銷總量的1/3以上

    。同時(shí),綠茶又是生產(chǎn)花茶的主要原料

    綠茶的特性綠茶又稱不發(fā)酵茶

    。以適宜茶樹新梢為原料
    ,經(jīng)殺青、揉捻
    、干燥等典型工藝過(guò)程制成的茶葉

    其干茶色澤和沖泡后的茶湯、葉底以綠色為主調(diào)

    ,故名
    。綠茶的特性,較多的保留了鮮葉內(nèi)的天然物質(zhì)

    其中茶多酚

    、咖啡堿保留鮮葉的85%以上,葉綠素保留50%左右
    ,維生素?fù)p失也較少
    ,從而形成了綠茶"清湯綠葉,滋味收斂性強(qiáng)"的特點(diǎn)
    。最新科學(xué)研究結(jié)果表明
    ,綠茶中保留的天然物質(zhì)成分,對(duì)防衰老
    、防癌、抗癌
    、殺菌
    、消炎等均有特殊效果,為其他茶類所不及

    中國(guó)綠茶中

    ,名品最多,不但香高味長(zhǎng)
    ,品質(zhì)優(yōu)異
    ,且造型獨(dú)特,具有較高的藝術(shù)欣賞價(jià)值
    。綠茶按其干燥和殺青方法的不同
    ,一般分為炒青、烘青
    、曬青和蒸青綠茶

    綠茶種類西湖龍井;惠明茶

    ;洞庭碧螺春
    ;顧渚紫茶;午子仙毫
    ;黃山毛峰
    ;信陽(yáng)毛尖
    ;平水珠茶;寶洪茶
    ;上饒白眉
    ;徑山茶;峨眉竹葉青
    ;南安石亭綠
    ;仰天雪綠;蒙頂茶
    ;涌溪火青
    ;仙人掌茶;天山綠茶
    ;永川秀芽
    ;休寧松蘿;恩施玉露
    ;都勻毛尖
    ;鳩坑毛尖;桂平西山茶
    ;老竹大方
    ;泉崗輝白;眉茶
    ;安吉白片
    ;南京雨花茶;敬亭綠雪
    ;天尊貢芽
    ;灘茶;雙龍銀針
    ;太平猴魁
    ;源茗茶;峽州碧峰
    ;秦巴霧毫
    ;開化龍須;廬山云霧
    ;安化松針
    ;日鑄雪芽; *** 毛尖
    ;江山綠牡丹
    ;六安瓜片;高橋銀峰
    ;云峰與蟠毫
    ;漢水銀梭
    ;云南白毫;遵義毛峰
    ;九華毛峰
    ;五蓋山米茶;井崗翠綠
    ;韶峰
    ;古勞茶;舒城蘭花
    ;州碧云
    ;小布巖茶;華頂云霧
    ;南山白毛芽
    ;天柱劍毫;黃竹白毫
    ;麻姑茶
    ;車云山毛尖;桂林毛尖
    ;建德苞茶
    ;瑞州黃檗茶;雙橋毛尖
    ;覃塘毛尖
    ;東湖銀毫;江華毛尖
    ;龍舞茶;龜山巖綠
    ;無(wú)錫毫茶
    ;桂東玲瓏茶;天目青頂
    ;新江羽絨茶
    ;金水翠峰;金壇雀舌
    ;古丈毛尖
    ;雙井綠;周打鐵茶
    ;文君嫩綠
    ;前峰雪蓮;獅口銀芽
    ;雁蕩毛峰
    ;九龍茶
    ;峨眉毛峰;南山壽眉
    ;湘波綠
    ;曬青;山巖翠綠
    ;蒙頂甘露
    ;瑞草魁;河西圓茶
    ;普陀佛茶
    ;雪峰毛尖;青城雪芽
    ;寶頂綠茶
    ;隆中茶;松陽(yáng)銀猴
    ;龍巖斜背茶
    ;梅龍茶;蘭溪毛峰
    ;官莊毛尖
    ;云海白毫;蓮心茶
    ;金山翠芽
    ;峨蕊;牛抵茶
    ;化佛茶
    ;貴定云霧茶;天池茗毫
    ;通天巖茶
    ;凌云白茶;蒸青煎茶
    ;云林茶
    ;盤安云峰;綠春瑪玉茶
    ;東白春芽
    ;太白頂芽;千島玉葉
    ;清溪玉芽
    ;攢林茶;仙居碧綠
    ;七境堂綠茶
    ;南岳云霧茶
    ;大關(guān)翠華茶;湄江翠片
    ;翠螺
    ;窩坑茶;余姚瀑布茶
    ;蒼山雪綠
    ;象棋云霧;花果山云霧茶
    ;水仙茸勾茶
    ;遂昌銀猴;墨江云針

    3.誰(shuí)知道歷史上最早的茶 中國(guó)茶文化發(fā)展歷史

    茶以文化面貌出現(xiàn)

    ,是在兩晉北朝。若論其起緣就要追溯到漢代
    ,有正式文獻(xiàn)記載( *** 王褒所寫《僮約》)
    。最早喜好飲茶的多是文人雅仕。在我國(guó)文學(xué)史上
    ,提起寒賦
    ,首推司馬相如與楊雄,且都是早期著名茶人
    。司馬相如曾作《凡將篇》
    、楊雄作《方言》,一個(gè)從藥用
    ,一個(gè)從文學(xué)角度都談到茶
    。晉代張載曾寫《登成都樓詩(shī)》:"借問(wèn)楊子舍,想見長(zhǎng)卿廬"
    ,"芳茶冠六情
    ,溢味播九區(qū)"。茶文化產(chǎn)生之初是由儒家積極入世的思想開始的
    。兩晉北朝時(shí),一些有眼光的政治家便提出"以茶養(yǎng)廉"
    ,以對(duì)抗當(dāng)時(shí)的奢侈之風(fēng)
    。魏晉以來(lái),天下騷亂
    ,文人無(wú)以匡世
    ,漸興清淡之風(fēng)。這些人終日高談闊論
    ,必有助興之物
    ,于是多興飲宴
    ,所以最初的清淡家多酒徒。如:竹林七賢
    。后來(lái)清淡之風(fēng)發(fā)展到一般文人
    ,但能豪飲終日不醉的畢竟是少數(shù),而茶則可長(zhǎng)飲且始終保持清醒
    ,于是清淡家們就轉(zhuǎn)向好茶
    。所以后期出現(xiàn)了許多茶人。漢代文人倡飲茶之舉為茶進(jìn)入文化領(lǐng)域開了個(gè)頭
    。而到南北朝時(shí)
    ,幾乎每一個(gè)文化、思想領(lǐng)域都與茶套上了關(guān)系
    。在政治家那里
    ,茶是提倡廉潔、對(duì)抗奢侈之風(fēng)的工具
    ;在詞賦家那里
    ,茶是引發(fā)思維以助清興的手段;在佛家看來(lái)
    ,茶是禪定入靜的必備之物
    。這樣,茶的文化
    、社會(huì)功用已超出了它的自然使用功能
    ,使中國(guó)茶文化初現(xiàn)端倪。唐朝茶文化的形成與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)
    、文化
    、發(fā)展相關(guān)。唐朝疆域廣闊
    ,注重對(duì)外交往
    ,長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)的政治、文化中心
    ,中國(guó)茶文化正是在這種大氣候下形成的
    。茶文化的形成還與當(dāng)時(shí)佛教的發(fā)展,科舉制度
    ,詩(shī)風(fēng)大盛
    ,貢茶的興起,禁酒有關(guān)
    。唐朝陸羽自成一套的茶學(xué)
    、茶藝、茶道思想,及其所著《茶經(jīng)》
    ,是一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志
    。《茶經(jīng)》非僅述茶
    ,而是把諸家精華及詩(shī)人的氣質(zhì)和藝術(shù)思想滲透其中
    ,奠定了中國(guó)茶文化的理論基礎(chǔ)。唐朝是以僧人
    、道士
    、文人為主的茶文化,而宋朝則進(jìn)一步向上向下拓展
    。一方面是宮廷茶文化的出現(xiàn)
    ,另一方面是市民茶文化和民間斗茶之風(fēng)的興起。宋代改唐人直接煮茶法為點(diǎn)茶法并講究色香味的統(tǒng)一
    。到南宋初年
    ,又出現(xiàn)泡茶法,為飲茶的普及
    、簡(jiǎn)易化開辟了道路
    。宋代飲茶技藝是相當(dāng)精致的,但很難溶進(jìn)思想感情
    。由于宋代著名茶人大多數(shù)是著名文人
    ,加快了茶與相關(guān)藝術(shù)融為一體的過(guò)程。像徐鉉
    、王禹
    、林通、范仲淹
    、歐陽(yáng)修
    、王安石、蘇軾
    、蘇轍
    、黃庭堅(jiān)、梅堯臣等文學(xué)家都好茶
    ,所以著名詩(shī)人有茶詩(shī)
    ,書法家有茶帖,畫家有茶畫
    。這使茶文化的內(nèi)涵得以拓展
    ,成為文學(xué)、藝術(shù)等純精神文化直接關(guān)連部分
    。宋代市民茶文化主要是把飲茶作為增進(jìn)友誼
    、社會(huì)交際的手段,(北宋汴京民俗
    ,有人搬進(jìn)新居
    ,左右鄰居要彼此"獻(xiàn)茶";鄰居間請(qǐng)喝茶叫"支茶"
    。)這時(shí)
    ,茶已成為民間禮節(jié)。宋朝人拓寬了茶文化的社會(huì)層面和文化形式
    ,茶事十分興旺
    ,但茶藝走向繁復(fù)、瑣碎
    、奢侈
    ,失去了唐朝茶文化的思想精神。元朝時(shí)
    ,北方民族雖嗜茶
    ,但對(duì)宋人繁瑣的茶藝不耐煩。文人也無(wú)心以茶事表現(xiàn)自己的風(fēng)流倜儻
    ,而希望在茶中表現(xiàn)自己的清節(jié)
    ,磨練自己的意志。在茶文化中這兩種思潮卻暗暗契合
    ,即茶藝簡(jiǎn)約
    ,返樸歸真。在由元到明朝中期的茶文化形式相近
    ,一是茶藝簡(jiǎn)約化
    ;二是茶文化精神與自然契合,以茶表現(xiàn)自己的苦節(jié)
    。晚明到清初
    ,精細(xì)的茶文化再次出現(xiàn),制茶
    、烹飲雖未回到宋人的繁瑣
    ,但茶風(fēng)趨向纖弱,不少茶人甚至終身生泡在茶里
    ,出現(xiàn)了玩物喪志的傾向

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