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    紫砂工藝大師之呂堯臣

    茶百科 2023-11-23 20:00:19

    呂堯臣

    ,宜興人
    ,中國(guó)工藝美術(shù)大師
    ,著名紫砂陶藝家
    。他生于1941年
    ,師從紫砂名家吳云根。他的作品造型新穎別致
    ,做工細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)
    ,深受紫砂同好和陶瓷專家贊嘆,并為中國(guó)歷史博物館以當(dāng)代珍品收藏

    呂堯臣善于思索

    ,紫砂制作技巧扎實(shí)。在三十多年的創(chuàng)作實(shí)踐中
    ,形成自己獨(dú)特的風(fēng)格
    。他能在生活中捕捉美,并勇于實(shí)踐
    ,結(jié)合紫砂特質(zhì)加以創(chuàng)作
    。設(shè)計(jì)獨(dú)特出眾、奇趣無窮
    ,整體造型比例恰當(dāng)
    ,意涵深刻雋永,配合獨(dú)樹一幟的制壺手法
    ,散發(fā)著強(qiáng)烈的藝術(shù)氣息
    ,兼具傳統(tǒng)基礎(chǔ)的深度及現(xiàn)代感,并顧及實(shí)用性

    他善于總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)

    ,結(jié)合個(gè)人敏銳的感觸另辟蹊徑,拓展創(chuàng)作題材
    ,并致力于泥料的研究與實(shí)驗(yàn)
    ,發(fā)明砂壺絞泥裝飾工藝
    。絞泥工藝,是指將多種色泥混在一起
    , 捏搓
    、拍打成片制作砂壺。其困難在于容易因色泥燒成速度各不相同
    ,導(dǎo)致砂壺產(chǎn)生裂痕
    ,這考驗(yàn)作者對(duì)泥料、火候的認(rèn)識(shí)與功力
    。絞泥裝飾有著類似宋代鈞窯窯變 青瓷宛若生成
    、獨(dú)一無二的特殊效果,色彩變化多端
    ,紋路流暢自然
    。呂堯臣開創(chuàng)此種裝飾技法的新河,為紫砂藝術(shù)更添光彩

    作為江南宜興的傳統(tǒng)工藝

    ,紫砂已有600多年的歷史,因其特殊的泥料
    、獨(dú)特的工藝
    、規(guī)定的造型,使紫砂的創(chuàng)作空間非常局限
    。但正是在這有限的創(chuàng)作空間里
    , 宜興人創(chuàng)造出了精湛的紫砂藝術(shù),古老的紫砂藝術(shù)濃縮著中華文化的精髓
    ,贏得了世人的青睞
    。呂堯臣基于對(duì)紫砂藝術(shù)的深刻理解,創(chuàng)造了絞泥技法
    ,為古老的紫砂工藝融入了新機(jī)
    ,拓展出一片新天地。 可以這樣說
    ,呂堯臣是一位不停歇的探索者
    ,每日里依然思索著新的突破。最終
    ,他將目光回歸到人自身
    。人體,是這星 球上最美麗的神靈
    、審美的象征
    。他決心用紫砂藝術(shù)來表現(xiàn)這萬物之靈。 如果說畢加索最負(fù)盛名的畫作是《亞維農(nóng)的少女》
    ,用原始藝術(shù)的激情摧毀了古典審美的譜系
    ,那么對(duì)呂堯臣來說
    ,最負(fù)盛名的絕對(duì)是他的“人體系列”紫砂作品。 對(duì)呂堯臣來說
    ,“人體系列”紫砂作品
    ,是一個(gè)綿延了30年的藝術(shù)構(gòu)思,是一個(gè)追溯了30年的藝術(shù)夢(mèng)想
    ,是一種揮灑了30年的藝術(shù)情懷
    。“人體系列”的第一件作品
    ,是誕生于30年前的《容天》
    。上世紀(jì)80年代初期,呂堯臣憑著自身的人生感悟
    ,創(chuàng)作了《容天》這件敦厚圓潤(rùn)的作品,其開闊大氣 的壺身
    ,讓人不由想起彌勒佛的肚子
    。有過一些坎坷經(jīng)歷的人,一見《容天壺》
    ,便會(huì)有一種天然的親近
    。它溫厚如佛,博大而有包容一切的氣度
    。 “人體系列”第二件作品
    ,名曰《相撲》。那是在將近10年之后的上世紀(jì)90年代初
    ,呂堯臣因?yàn)榭戳艘粓?chǎng)日本相撲比賽
    ,靈光一閃倏而隱沒的人體美,又喚醒了 他的藝術(shù)敏感
    。 這把《相撲壺》
    ,比《容天壺》更加圓穩(wěn),壺身幾乎沒有一根線條
    。壺鈕如相撲選手的發(fā)髻
    ,挺拔勁道。相互之間
    ,組成了一種一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開的超凡氣度
    。在接 下來的日子里,無畏而又執(zhí)著的呂堯臣創(chuàng)作激情一發(fā)不可收
    ,《貴妃》
    、《欲放》、《愛之欲》
    、《貴妃出浴》
    、《伏羲一》
    、《伏羲二》、《佛?div id="4qifd00" class="flower right">
    !?div id="4qifd00" class="flower right">
    、《歡喜 心》……紫砂歷史上從未有過的人體系列壺,出現(xiàn)在呂堯臣的醉陶居中
    。人體的柔美與壯美
    ,以或?qū)憣?shí)或?qū)懸獾氖址ǎㄟ^富有彈性的曲線展現(xiàn)在了紫砂壺上
    ,將古 老的東方紫砂藝術(shù)
    ,與西方人體藝術(shù)完美地結(jié)合在一起,讓人不由想起17世紀(jì)法國(guó)理論家杜?弗瑞諾瓦的詩(shī)句: 他在美的世界里飛翔回旋
    , 挑選
    、組合、改進(jìn)
    ,變換著千姿百態(tài)
    ; 他以輕靈的腳步追蹤飛逝的一群生靈, 抓住每一個(gè)悄悄溜走的維納斯美神
    ! 勇于創(chuàng)新
    、獨(dú)辟蹊徑、大膽實(shí)踐
    ,呂堯臣創(chuàng)作的簡(jiǎn)潔
    、唯美的人體系列作品,無疑是對(duì)紫砂藝術(shù)的又一次成功探索
    。民族藝術(shù)是在一代一代的傳承中發(fā)展的
    ,呂堯臣體現(xiàn)了敢于承擔(dān)歷史責(zé)任的藝術(shù)家精神。正是在這個(gè)意義上
    ,他可謂是“壺藝‘畢加索’”
    。 他是一位紫砂藝術(shù)大師,但在他身上與生俱來地有著一股浪漫的詩(shī)人氣質(zhì)
    。在他心中
    ,只有紫砂是最神圣的。他真正向往的
    ,是用特有的紫砂語(yǔ)言
    ,演繹出自己獨(dú)有 的美的世界,向人們展現(xiàn)古老紫砂的藝術(shù)魅力

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