老撾人家中的佛教習(xí)俗

品茶 2023-11-24 06:19:31

老撾人家中的佛教習(xí)俗

老撾是一個(gè)多民族的國(guó)家

，，全國(guó)大體上可以統(tǒng)劃分以老族、泰族為主的老龍族(約占全國(guó)人口的3／5)

，以老族

、普囡族為主的老聽族和以苗族

、瑤族為主的老松族

，老撾是一個(gè)以佛教為主要宗教的國(guó)家

，全國(guó)居民90％以上是佛教徒

，佛教的影響滲透到民眾日常生活的各個(gè)方面

，流行的風(fēng)俗禮儀多與佛教有關(guān)。

老撾人善良樸實(shí)

，待人客客氣氣

，彬彬有禮。無論在什么場(chǎng)合同老撾人相遇

，即使互不相識(shí)

，對(duì)方總是報(bào)以微笑，親切地說一聲“沙拜迪”(您好)

，立即讓人感受到一種真摯的友情

。許多老撾人還要行傳統(tǒng)的合十禮表示問候

，鞠躬彎腰，雙手合十

，置于胸前

。在老撾，行合十禮是相互表示敬意和問候的禮節(jié)

，平輩人之間這樣做

，即使平輩給長(zhǎng)輩行這樣的禮后，長(zhǎng)輩也會(huì)以同樣的方式還禮

，如果向僧侶行合十禮

，對(duì)方可以不以同樣的方式回禮，或以點(diǎn)頭示意

。在今天的老撾社會(huì)交往場(chǎng)所

，也流行握手禮，尤其是同外國(guó)客人交往多行握手禮

。在老撾人家中作客

，要注意遵守當(dāng)?shù)氐囊恍╋L(fēng)俗習(xí)慣。老撾人忌諱摸頭頂

，平輩人之間不能摸對(duì)方的頭頂

，就是對(duì)小孩也不能為了表示喜愛而摸其頭頂。老撾人十分忌諱生人進(jìn)入內(nèi)室

，不經(jīng)主人邀請(qǐng)或沒有獲得主人的同意

，不得提出參觀主人的庭院和住宅的要求，即使是比較熟悉的朋友

，也不要去觸動(dòng)客廳里除書籍

、花草以外的個(gè)人物品和室內(nèi)的陳設(shè)。有些山和樹被視為神山或神樹

，不可輕易進(jìn)入這種山或用手觸摸這種樹

。在有些地方的村寨里

，有的人家的門上或屋檐上劃有特殊的符號(hào)

，表示這座房子里鬧鬼，不可擅自進(jìn)入這樣的房屋

，進(jìn)入要由主人帶領(lǐng)

，進(jìn)入屋內(nèi)后不可亂坐亂摸，一切須聽從主人的安排

。老撾的民間傳統(tǒng)節(jié)日大多與佛教有關(guān)系

，一直持續(xù)四、五天

，在佛教節(jié)日期間

，老撾人不殺牲

，市場(chǎng)上不售肉，家里也不能吃肉

。

老撾人喜愛以傳統(tǒng)飯菜招待客人

，以辛辣和酸味食品為主。著名的飯菜有糯米飯

、竹筒飯

、腌魚、“考本”“拉”菜

、酸筍

、青苔、干牛皮

、拌木瓜等

。“考本”湯是用粉澆上肉末

、椰汁和香料熬成的

，味道鮮美?div id="m50uktp" class="box-center"> ！袄辈说壬涫称?div id="m50uktp" class="box-center"> ，將新鮮的牛肝、牛肚洗凈后切碎

，拌上香辣佐料制成

，吃到嘴里略帶腥苦味，初次食用很不習(xí)慣

，盡管主人并不強(qiáng)求

，如果客人隨鄉(xiāng)人俗地多少品嘗一些，或夸獎(jiǎng)味道不錯(cuò)

，主人會(huì)感到格外高興和親切

。老撾人吃飯時(shí)，習(xí)慣將雞頭或魚頭讓給客人

，以表示對(duì)客人的尊敬

，客人應(yīng)高興地接受，并向主人致以謝意

。老撾民間還流行為遠(yuǎn)道來客舉行拴線祝福的禮儀亦稱“巴喜”或“素寬’’儀式

，以表示誠(chéng)摯的友情和良好的祝愿。主人將一縷用香水浸泡過的線拴在客人的手腕上

，先拴左手腕

，后拴右手腕。拴畢，雙手合十

，舉到胸前

，并說“愿您長(zhǎng)壽、健康

、幸?div id="4qifd00" class="flower right">

！薄

？腿诉^3天后可解開拴線

。

老撾信什么宗教的

老撾居民多信奉佛教。重要節(jié)日：老撾新年（宋干節(jié)

，也叫潑水節(jié)）

，佛歷5月，一般從每年公歷4月13日開始

，前后共3天

；塔鑾節(jié)：佛歷12月，公歷11月

。

佛教傳入老撾以前,老撾人信神教和婆羅門教

。佛教初傳入老撾時(shí)影響不大。14世紀(jì)中葉,法昂統(tǒng)一老撾,建立瀾滄王國(guó),并迎娶吳哥公主為后

。隨之一批柬埔寨僧侶到老撾傳播小乘佛教,法昂并定佛教為國(guó)教

。16世紀(jì)初,老撾國(guó)王將《三藏》從梵文譯成老撾文,在國(guó)王的扶植下,老撾佛教發(fā)展很快,并成為當(dāng)時(shí)東南亞佛教中心之一。17世紀(jì),老撾國(guó)王還為佛教設(shè)立僧官制度

。18世紀(jì),老撾連連
樂途游民部落五周年 2007西藏圣地婚禮航空旅行白皮書黃金周出游全攻略遭到外來侵略,到19世紀(jì)初老撾衰落,佛教勢(shì)力也明顯削弱

。19世紀(jì)60年代,老撾救國(guó)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,老撾建立全國(guó)佛教協(xié)會(huì),目的是團(tuán)結(jié)全國(guó)僧侶和佛教徒參加救國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)并保衛(wèi)佛教。1976年,即老撾解放后成立了老撾的惟一佛教組織—老撾佛教聯(lián)合會(huì).

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