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      親歷采茶

      小小茶農(nóng) 2023-11-25 08:00:00

      親歷采茶

      放眼望去,園可真大啊

      !一望無際
      ,就像一塊巨大的翡翠。一排排一行行低矮的茶樹像整齊列隊的衛(wèi)士
      ,在微風(fēng)中向我們招手致敬。枝葉間翠綠的嫰芽如雀舌般萌出,在翡翠中閃閃發(fā)光
      。啊,景色可真美
      !我們不由得贊嘆道

      一直陪同我們的朱一桃總經(jīng)理就向我們介紹起來:這兩年,為了填補武進(jìn)茶葉的空白,茶場開始種植白茶

      。朱經(jīng)理指著面前的茶樹對我們說:“你們瞧
      ,這些就是珍貴的白茶樹。它們可都是嬌生慣養(yǎng)的‘孩子’
      ,如果氣溫很低或很高的話
      ,它們都適應(yīng)不了。白茶生長緩慢
      ,采摘期也很短
      ,只有20天。所以
      ,白茶非常珍貴
      。不過你千萬不要認(rèn)為白茶就是白色的,而是因為它泡出來的茶湯呈淡黃色
      ,葉底明亮
      ,所以人們稱它為白茶?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/P>

      聽了介紹

      ,我們迫不及待地鉆進(jìn)了茶園中。開始采茶了
      ,大家都笨手笨腳的
      ,不時把茶葉也采碎了。采茶的阿姨看見了
      ,耐心地指導(dǎo)我們
      。學(xué)著阿姨采茶的樣子,我們采了一個又一個
      。但是采了一會兒
      ,我們就失去了耐心。心想:這樣一個一個采
      ,太慢了
      ,要是有個機器人幫我們采那該有多好啊
      !阿姨仿佛看穿了我們的心思
      ,又教導(dǎo)我們:“采茶一定要有耐心,一棵茶樹才能采出許多茶葉
      。采茶還要專注
      ,要一葉一芽地采,老葉不要
      ,這樣泡出來的茶才會又香又純
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !迸叮瓉聿刹枰灿袑W(xué)問呀
      !聽了阿姨的話
      ,我們小心翼翼地用拇指和食指掐著嫩葉,輕輕往上一提
      ,采下了一個嬌嫩翠綠的茶葉芯
      。漸漸地,我的動作熟練了
      ,心里也有了成就感
      。同學(xué)們有的蹲著,有的彎腰
      ,有的側(cè)身
      ,一個個小心翼翼、精挑細(xì)選
      ,他們的神情是那樣專注
      ,動作是那么輕巧。

      第一次采茶

      ,真是振奮人心
      ,它使我們懂得了做事要耐心專注,才能把事情做好
      。同時我們也體會到當(dāng)一個茶農(nóng)是不容易的
      ,只有辛勤的勞動才能換來豐碩成果。

      懷德苑小學(xué):董蘇恬 潘辰望 楊芷萱

      陳蕭宇 胡智楷

      指導(dǎo)老師:葉斌

      明代初期的詩歌有什么特點

      明代初期,詩歌創(chuàng)作有一個相當(dāng)不錯的開局

      。生活在元代末年直至明代初期的一批作家
      ,如劉基、高啟等
      ,由于親歷了改朝換代的巨大變遷
      ,對種種災(zāi)難和痛苦有著切身體驗,這自然加深了他們對社會
      、人生的認(rèn)識
      ,因而他們的詩歌創(chuàng)作富有現(xiàn)實內(nèi)容,往往直抒胸臆
      ,感情真摯
      ,氣象闊大,風(fēng)格沉郁

      劉基

      ,是明代的開國功臣之一,受到明太祖朱元璋的倚重
      。他的詩歌揭示了元代末期黑暗動蕩的社會現(xiàn)實
      。其《畦桑詞》、《買馬詞》
      、《贈周宗道六十四韻》等或控訴重斂傷民
      ,或揭露元末官逼民反的真相,都不同程度地表示了對現(xiàn)實的憂慮

      劉基還有一篇長達(dá)1200多字的《二鬼》詩

      ,詩中借寫結(jié)鄰和郁儀二鬼重整天地,為民造福
      ,卻被天帝猜疑捉拿之事
      ,抒寫自己抱負(fù)無法實現(xiàn)的苦悶。

      高啟

      ,是明代詩歌成就最高的詩人
      。高啟的文學(xué)思想,主張取法于漢魏唐宋各代
      ,所以他的詩歌風(fēng)格多樣
      ,學(xué)什么像什么,兼古人之所長
      ,又自出新意
      。清代史學(xué)家趙翼在《甌北詩話》中評價高啟的詩歌道:

      一涉筆即有博大昌明氣象,亦關(guān)有明一代文運

      《四庫全書總目提要》的對高啟的評語是:“天才高逸

      ,實據(jù)明一代詩人之上?div id="4qifd00" class="flower right">
      !睂嶋H上
      ,從高啟的成就就可以看出明初詩歌創(chuàng)作呈現(xiàn)出的勃勃生機。

      高啟做官只有3年

      ,長期居于鄉(xiāng)里
      ,故其部分詩歌描寫了農(nóng)民勞動生活,如《牧牛詞》
      、《捕魚詞》
      、《養(yǎng)蠶詞》、《射鴨詞》
      、《伐木詞》
      、《打麥詞》、《采茶詞》
      、《田家行》等
      。這些詩沒有把田園生活理想化
      ,而是在一定程度上反映了階級剝削和人民疾苦。

      如《湖州歌送陳太守》寫:

      草茫茫

      ,水汩汩
      。上田蕪,下田沒
      ,中田有麥牛尾稀
      ,種成未足輸官物。侯來桑下?lián)u玉珂
      ,聽儂試唱湖州歌
      。湖州歌,悄終闋
      ,幾家愁苦荒村月

      又如《練圻老人農(nóng)隱》、《過奉口戰(zhàn)場》

      、《聞長槍兵至出越城夜投龕山》
      、《大水》等詩,還描寫了農(nóng)民在天災(zāi)兵燹下的苦難
      。這些作品都是高啟詩歌中的精華部分

      高啟的《明皇秉燭夜游圖》,著力描寫唐明皇沉湎酒色

      ,忘懷國事
      ,最終釀成安史之亂。全詩多從白居易《長恨歌》變化而來
      ,但沒有一語相襲
      ,可見其詩歌藝術(shù)功力之深。

      《登金陵雨花臺望大江》一詩最能體現(xiàn)高啟的藝術(shù)特色

      ,試看:

      坐覺蒼茫萬古意

      ,遠(yuǎn)自荒煙落日之中來。

      石頭城下濤聲怒

      ,武騎千群誰敢渡

      黃旗入洛竟何祥,鐵鎖橫江未為固

      前三國

      ,后六朝,草生宮闕何蕭蕭

      英雄乘時務(wù)割據(jù)

      ,幾度戰(zhàn)血流寒潮。

      我生幸逢圣人起南國,禍亂初平事休息

      從今四海永為家

      ,不用長江限南北。

      從南京的形勝聯(lián)想到歷史上的割據(jù)

      ,再聯(lián)想到今天相對安定的生活
      ,與滿懷激情中又帶有幾多感慨、幾分蒼涼

      高啟詩在藝術(shù)上有一定特色。他的某些詩崇尚寫實

      ,描摹景物時細(xì)致入微
      。如“江黃連渚霧,野白滿田冰”
      ;“鳥啄枯楊碎
      ,蟲懸落葉輕”等句,均產(chǎn)生于生活實感
      ,新穎逼真

      高啟的詩注重含蓄,韻味深長

      。如《鑿渠謠》:

      鑿渠深

      ,一十尋;鑿渠廣
      ,八十丈
      。鑿渠未苦莫嗟吁,黃河曾開千丈余

      雖然只是寥寥數(shù)句

      ,收煞處戛然而止,卻能給人以深遠(yuǎn)的回味
      。還有
      ,高啟的詩用典不多,力求通暢
      ,有些只有數(shù)句的小詩
      ,更具有民歌風(fēng)味。如《子夜四時歌》:

      紅妝何草草

      ,晚出南湖道

      不忍便回舟,荷花似郎好

      這些詩句明白如話

      ,親切動人。

      明代詩壇上出現(xiàn)以“三楊”為代表的“臺閣體”詩派

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      !叭龡睢奔矗簵钍科?div id="d48novz" class="flower left">
      、楊榮、楊溥
      ,他們都是臺閣重臣
      。臺閣主要指當(dāng)時的內(nèi)閣和翰林院,臺閣體則指當(dāng)時的臺閣重臣所形成的一種詩歌風(fēng)格

      這些人所作的詩歌都是歌功頌德

      、粉飾太平的作品,其形式則是追求雍容華貴
      、典雅工麗
      ,題材大都是應(yīng)制、酬答和題贈
      ,給人以枯燥乏味
      、平庸呆板的感覺。

      與“臺閣體”同時但風(fēng)格迥異的是于謙的作品

      。他的詠物詩《石灰吟》:

      千錘萬擊出深山

      ,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕
      ,要留清白在人間

      詩人借石灰自比,表達(dá)了自己不畏艱險

      、勇于犧牲的高尚情操和不凡的抱負(fù)

      “茶陵詩派”是繼臺閣體之后明代前期的又一個詩歌流派。針對臺閣體的膚廓空泛

      ,茶陵派以詩學(xué)漢唐相標(biāo)榜
      ,這種復(fù)古主張及其創(chuàng)作實踐,產(chǎn)生了一定影響
      。因代表詩人李東陽是湖南茶陵人而得名
      。它形成并活躍于弘治至正德年間的詩壇。李東陽的成就最大

      李東陽的詩論著眼于形式

      ,強調(diào)詩歌的體制、音節(jié)
      、聲調(diào)
      、格律,忽視內(nèi)容
      。因此
      ,他寫的大都是抒發(fā)封建士大夫情懷的應(yīng)酬題贈詩作,缺乏現(xiàn)實內(nèi)容,形式典雅工麗
      ,詩歌視野比“三楊”開闊
      ,但未能完全擺脫臺閣體的弊端。

      連線(音樂家與歌名)

      5來回答

      馬可:(1918—1976年)

      ,中國作曲家
      、音樂學(xué)家。1918年6月27日出生在江蘇徐州一個基督教徒家庭
      ,1976年7月27日病逝于北京
      。早年在當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)校讀書,1935年入開封河南大學(xué)化學(xué)系學(xué)習(xí)
      。在“一二·九”運動的影響下
      ,參加當(dāng)?shù)氐木韧鲞\動,開始表現(xiàn)了他對音樂的特殊興趣和才能
      。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后
      ,他先后參加抗敵后援會巡回演劇第三隊
      、國民政府軍事委員會政治部的抗敵演劇隊第十隊及二戰(zhàn)區(qū)犧牲救國同盟會政工隊,從事音樂工作
      。1939年冬赴延安
      ,在魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂系工作。1940年7月
      ,隨陜甘寧邊區(qū)民眾劇團赴各地巡回演出
      ,使他對民間傳統(tǒng)音樂有了廣泛而深入的接觸。解放戰(zhàn)爭時期
      ,馬可隨魯迅藝術(shù)學(xué)院赴東北解放區(qū)從事音樂工作
      。中華人民共和國成立后,先后在中央戲劇學(xué)院歌劇系
      、中國戲曲研究院音樂研究室
      、中國音樂學(xué)院、中國歌劇舞劇院
      、中國歌劇團和《人民音樂》編輯部等單位擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作
      ,兼任中國音樂家協(xié)會常務(wù)理事和書記處書記。

      馬可是在中國革命斗爭中成長起來的一大批音樂家的代表之一
      。他一生共寫了各種體裁的音樂作品500多首
      。其中有廣泛群眾影響的作品是:歌曲《別讓鬼子過黃河》、《老百姓戰(zhàn)歌》
      、《賀龍》
      、《南泥灣》、《紀(jì)念碑》(民歌聯(lián)唱《七月里在邊區(qū)》之一)、《我們是民主青年》
      、《自們工人有力量》
      、《做工謠》、《人定勝天》
      、《燕子》
      、《揀豆豆》和《伽椰琴,你有多少弦》
      ,大型聲樂作品《呂梁山大合唱》
      ,秧歌劇《夫妻識字》、《周子山》(與張魯?shù)热撕献鳎?div id="m50uktp" class="box-center"> ,歌劇《白毛女》(與張魯
      、瞿維等合作)、《小二黑結(jié)婚》
      ,管弦樂《陜北組曲》等
      。從這些作品中可以看出,他始終堅持革命現(xiàn)實主義的創(chuàng)作原則
      ,力求使自己作品的題材內(nèi)容密切結(jié)合群眾斗爭的需要
      ,音樂語言具有鮮明的民族化、群眾化的特色
      ,作品深刻而生動地反映現(xiàn)實生活的各個側(cè)面


      馬可對中國新歌劇的創(chuàng)作和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。1944年他參加了歌劇《白毛女》的創(chuàng)作
      ,是該劇的主要作曲者之一
      。解放戰(zhàn)爭時期,他根據(jù)東北地區(qū)的土地改革斗爭寫了歌劇《血海深仇》和《荒火》
      ;1952年他又創(chuàng)作了歌劇《小二黑結(jié)婚》
      。《白毛女》和《小二黑結(jié)婚》這兩部歌劇的創(chuàng)作和演出
      ,為中國新歌劇的形成和鞏固發(fā)展
      ,奠定了了堅實的基礎(chǔ)。他還結(jié)合自己的創(chuàng)作經(jīng)驗
      ,發(fā)表了許多關(guān)于歌劇創(chuàng)作問題的理論文章


      冼星海:冼星海是位飲譽世界樂壇的作曲家,也是新加坡養(yǎng)正學(xué)校的驕傲
      !為什么他當(dāng)上了圖書館助理員
      ?為什么他有兩個妻子?為什么他客死他鄉(xiāng)


      冼星海(1905-1945)
      ,原籍番禺
      ,1905年5月出生于澳門。其父是船工
      ,在冼氏未誕生時已經(jīng)過世
      ;見光即無父,自幼就與母相依為命
      ,靠外祖父生活
      。1911年,時年六歲
      ,其外祖父逝世
      ,生活無靠,母子倆遂流落到馬來亞
      ,母親當(dāng)上了傭人
      ,糊口過日子。冼氏讀過三四年私塾
      ,曾在圣安得烈英校上過課
      。14歲那年,隨母到新加坡申請入養(yǎng)正
      ,寄宿在校
      ,半工半讀,工作是負(fù)責(zé)管理搖鈴
      ,直到1921年六月
      ,高級小學(xué)三年級畢業(yè)為止
      。當(dāng)時冼氏為區(qū)健夫所賞識
      ,選他加入其在1917年創(chuàng)設(shè)的銅樂鼓喇叭隊。因具音樂天賦
      ,不久升任金線三粒星肩章的樂隊隊長及指揮
      。區(qū)氏不在時,代行其職權(quán)
      。這段時期
      ,樂隊所吹奏的曲譜,全是雄渾壯烈的軍歌和進(jìn)行曲
      ,對冼氏往后之音樂創(chuàng)作有深遠(yuǎn)的影響
      。16歲時隨林耀翔校長到廣州之嶺南大學(xué)附屬學(xué)校升學(xué)。1925年入嶺南大學(xué)文科
      。1926年
      ,他到北京大學(xué)音樂傳習(xí)所主修理論與小提琴,同時任該圖書館助理員
      ,以維持生計
      。1928年入上海國立上海音樂?div id="d48novz" class="flower left">
      ?茖W(xué)校學(xué)習(xí)。這時期他參加了田漢等人搞的“南國社”活動
      。1929年他到法國深造
      ,半工半讀。1930年2月他到巴黎先后跟奧別多菲爾·加隆學(xué)小提琴和音樂理論
      。1931年考入巴黎音樂院作曲班
      ,隨印象派作曲家杜卡學(xué)習(xí)。1935年回到中國
      。1936年他為影片《夜半歌聲》
      ,《青年進(jìn)行曲》和《狀志凌云》配樂。1937年為話劇《日出》
      ,《雷雨》
      ,《太平天國》作曲配樂。1937年7月7日全面抗日爆發(fā)
      ,他參加了由洪深領(lǐng)導(dǎo)的上海救亡演劇二隊到蘇州等地宣傳抗日
      。冼氏加入了國民政府政治部第三廳,后離開到延安去
      。1939年他的力作〈黃河大合唱〉出爐了
      !冼氏受聶耳(1912-1935)的影響是很明顯的,他在悼念聶耳辭世三周年一文中
      ,寫道:“聶耳先生雖然沒有像許多音樂家一樣的環(huán)境與修養(yǎng)
      ,然而他具有的是青年活潑的創(chuàng)造力和斗爭性的特點,因此
      ,他的作品得到了廣大群眾之愛好與傳誦
      。尤其在目前,不論在前線或后方
      ,都有成千上萬的群眾歌唱著《義勇軍進(jìn)行曲》
      ,甚至國際上都公認(rèn)《義勇軍進(jìn)行曲》是中國最雄偉的一首歌曲。聶耳先生的偉大就在此
      。他永遠(yuǎn)是年青的音樂家
      ,他永遠(yuǎn)站在青年音樂家的前面,他已經(jīng)給我們開辟了一條中國新興音樂的大路
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?

      1940年5月他到蘇聯(lián)為抗戰(zhàn)記錄影片《延安與八路軍》作曲,配音


      冼氏是位多產(chǎn)作曲
      ,直至去蘇聯(lián)之前,他創(chuàng)作了《運動會》
      ,《戰(zhàn)歌》
      ,《救國軍歌》
      ,《在太行山上》,《游擊軍》
      ,《江南三月》
      ,《到敵人后方去》,《軍民進(jìn)行曲》
      ,《生產(chǎn)大合唱》
      ,《黃河大合唱》,《九一八大合唱》
      ,《犧盟大合唱》
      。其中以《黃河大合唱》,飲譽樂壇
      。冼氏早年立志創(chuàng)作具有東方民族色彩的音樂
      ,《黃河大合唱》可說是十分充分體現(xiàn)了他努力的方向和抱負(fù)。

      在蘇聯(lián)期間
      ,他創(chuàng)作了《民族解放交響樂》
      ,完成了《黃河大合唱》交響樂樂譜,第二交響樂《神圣之戰(zhàn)》
      ,第二組曲《牧馬詞》
      ,第三組曲《敕勒歌》,第四組曲《滿江紅》
      ,《中國生活》
      ,《阿曼蓋爾達(dá)》,《中國狂想曲》
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !吨袊睢贩从吵鏊麑ψ鎳乃寄睢?

      冼氏在蘇俄生活極為困苦
      ,并沒有得到應(yīng)有的照顧
      。冼氏圖從蒙古回國
      ,因受阻只好留居下來
      。一次因排隊輪購糧食時,暈倒街頭
      ,幸得一位蘇聯(lián)女青年之救助
      ,過了險關(guān),后他們結(jié)成夫婦
      。他在延安之妻錢韻玲
      ,當(dāng)時可能不知情,后也改嫁了
      。由于生活艱苦
      ,營養(yǎng)不足
      ,凍餓成病,延誤醫(yī)療
      ,1945年10月30日患肺病客死他鄉(xiāng)
      。他在貧困中成長,一生親歷了中華民族百般受侮辱和欺凌
      ,眼見同胞到處流離失所
      ,無家可歸的悲慘人間。他積極地創(chuàng)作支援抗戰(zhàn)
      ,他來到了天寒地凍的蘇聯(lián)
      ,在饑寒交迫中,仍舊辛勤作曲
      ,不幸積勞成疾
      ,在深深的鄉(xiāng)愁中客死他鄉(xiāng),時方40
      ,精華早逝
      。雖然他看不到中華民族企立于世界民族之林,但他的作品仍舊繼續(xù)動員和鼓舞著中華民族
      ,與日寇周旋到底
      。他以西方之長,創(chuàng)作出具有民族色彩音樂的作曲道路
      ,給振興中華文化的崇高事業(yè)
      ,指出了新的方向!當(dāng)人們提起養(yǎng)正
      ,就會想起冼星海
      ,當(dāng)人們聽到《黃河大合唱》那雄偉悲壯的歌聲,就會想起冼星海
      ,被他那“寶劍鋒從磨礪出
      ,梅花香自苦寒來”的崇高人格,深深地感動

      http://www.people.com.cn/GB/shizheng/252/5252/5253/20010606/482924.html

      賀綠?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。?1903-1999) 湖南邵陽人。早年參加湖南農(nóng)民運動和廣州起義
      。后任武昌藝術(shù)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?茖W(xué)校教員,明星影片公司音樂科科長
      。盧溝橋抗戰(zhàn)爆發(fā)后
      ,參加上海救亡演劇隊第1隊,后在重慶育才學(xué)校任教
      。皖南事變后
      ,參加新四軍
      ,在軍部和魯迅藝術(shù)學(xué)院華中分院從事音樂創(chuàng)作和教學(xué)工作。1943年赴延安
      ,任陜甘寧晉綏聯(lián)防軍政治部宣傳隊音樂教員
      ,延安中央管弦樂團團長。1945年后在華北大學(xué)任教
      。解放戰(zhàn)爭時期
      ,任華北文工團團長。1949年加入中國共產(chǎn)黨
      。中華人民共和國成立后
      ,任上海音樂學(xué)院院長,全國文聯(lián)第四屆副主席
      ,中國音樂家協(xié)會第二
      、三屆副主席,第五
      、第六屆全國政協(xié)常委
      。主要音樂作品有《天涯歌女》、《四季歌》
      、《游擊隊之歌》
      、《嘉陵江上》、《牧童短笛》等
      ,管弦樂《森吉德瑪》
      、《晚會》等。著有《賀綠汀音樂論文選集》
      。1999年4月27日在上海逝世


      賀綠汀,1903年出生于湖南邵陽一戶貧困農(nóng)家
      。二十歲時
      ,他走進(jìn)長沙 (新聞) 岳云藝術(shù)專修學(xué)校,攻讀繪畫與音樂
      ,兩年后留校任音樂教員
      。1931年,賀綠汀考入上海國立音樂?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?茖W(xué)校
      ,三年后在俄國作曲家齊爾品舉辦的征求中國風(fēng)味鋼琴曲”比賽中
      ,以《牧童短笛》和《搖籃曲》獲得一等獎和名譽二等獎
      。這年,他進(jìn)入電影界
      ,先后為電影《船家女》
      、《都市風(fēng)光》
      、《十字街頭》、《馬路天使》和話劇《復(fù)活》
      、《武則天》等二十多部影劇配樂
      ,創(chuàng)作了《搖船歌》、《背纖歌》
      、《春天里》
      、《怨別離》等膾炙人口的歌曲。

      抗戰(zhàn)期間
      ,他參加了上海文化界抗日救亡演劇隊
      ,奔赴各地宣傳抗日,并創(chuàng)作了不朽歌曲《游擊隊歌》
      ,以及《全面抗戰(zhàn)》
      、《弟兄們拉起手來》、《上戰(zhàn)場》
      、《保家鄉(xiāng)》等鼓舞人們斗志的抗戰(zhàn)歌曲
      。1943年,賀綠汀到達(dá)延安
      ,在魯藝教書
      。《前進(jìn)
      ,人民的解放軍》
      、《新中國的青年》、《新民主進(jìn)行曲》等
      ,是他解放戰(zhàn)爭期間創(chuàng)作的歌曲
      ,風(fēng)靡一時。

      解放后
      ,賀綠汀先生將主要精力放在音樂教學(xué)上
      。他一直擔(dān)任上海音樂學(xué)院 (新聞) 院長的職務(wù),并創(chuàng)辦了上海音樂學(xué)院附中和附小
      ,為國家培養(yǎng)了大量優(yōu)秀音樂人才
      。這期間,他還創(chuàng)作了大量音樂作品
      ,并且寫下《我對戲曲音樂改革的意見》
      、《論音樂的創(chuàng)作》、《民族音樂問題》等文章
      ,為中國音樂事業(yè)的建設(shè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)


      聶耳:聶耳(1912-1935),原名聶守信,字子義,一作紫藝
      。筆名曾用過黑天使
      、噪森、浣玉
      、王達(dá)平等
      。云南玉溪人,生于昆明
      。自幼喜愛花燈
      、滇劇等民間音樂,會演奏多種民間樂器

      大革命時期曾參加進(jìn)步學(xué)生運動
      ,十八歲到上海,翌年考進(jìn)“明月歌舞團”
      ,向黎錦暉學(xué)習(xí)作曲
      。因不滿劇團的方針,于1932年退出
      ,去北平與李元慶等開展革命音樂活動
      。后回上海參加劇聯(lián)音樂小組,發(fā)起組織了中國新興音樂研究會
      。并在聯(lián)華影業(yè)公司
      、百代唱片公司工作,為左翼進(jìn)步電影
      、話劇
      、舞臺劇作曲。1933年在創(chuàng)作上初試鋒芒
      ,創(chuàng)作了《開礦歌》
      、《賣報歌》、使人耳目一新
      。1934年是他的“音樂年”
      ,《大路歌》、《開路先鋒》
      、《畢業(yè)歌》
      、《新女性》、《碼頭工人歌》
      、《前進(jìn)歌》
      、《打長江》等歌曲以及《金蛇狂舞》、《翠湖春曉》等民族器樂曲
      ,都是這一年完成的
      。1935年
      ,寫下了《梅娘曲》、《慰勞歌》
      、《塞外村女》
      、《自衛(wèi)歌》
      、《鐵蹄下的歌女》以及建國后定為國歌的《義勇軍進(jìn)行曲》
      。他從事音樂創(chuàng)作時間只有兩年左右,卻為八部電影
      、三部話劇
      、一部舞臺劇寫了二十首主題歌或插曲,加上其他歌曲十五首和根據(jù)民間音樂整理改編的民族器樂合奏四首
      、口琴曲兩首
      ,共創(chuàng)作了四十一首音樂作品。此外還發(fā)表了《黎錦暉的“芭蕉葉上詩”》
      、《中國歌舞短論》等十五篇戰(zhàn)斗性的音樂論文和《時代青年》等三部電影劇本(生前未出版)

      1935年到日本,準(zhǔn)備經(jīng)歐洲去蘇聯(lián)求學(xué)
      ,不幸于游泳時溺死于藤澤市鵠沼海中
      。他的作品具有鮮明的民族特征和時代精神,第一次在歌曲中塑造了中國無產(chǎn)階級的光輝形象
      ,是我國當(dāng)之無愧的革命音樂的開路先鋒

      《金蛇狂舞》:1934年,聶耳根據(jù)民間樂曲《倒八板》整理改編
      ,并親自指揮灌成唱片
      。《倒八板》是《老六板》的變體
      。它將后者的尾部變化發(fā)展
      ,作為樂曲的開始,故俗稱《倒八板》

      第二段又將原曲中的“工”更換成“凡”
      ,轉(zhuǎn)入上四度宮調(diào)系統(tǒng),情緒趨于明朗熱烈
      ,故也稱它為《凡忘工》或《絕工板》
      。第三段則采用“螺螄結(jié)頂”旋法,上下句對答呼應(yīng)
      ,句幅逐層減縮
      ,情緒逐層高漲,達(dá)到全曲高潮
      。樂曲配以激越的鑼鼓
      ,更渲染了熱烈歡騰的氣氛。聶耳將其定名為《金蛇狂舞》,反映了他對新中國的堅強信念和革命樂觀主義精神
      1932年:《進(jìn)行曲》(口琴曲)
      ,《圓舞曲》
      ,《天倫之愛》(歌舞曲)。
      1933年:《開礦歌》
      ,《饑寒交迫之歌》
      ,《賣報歌》。
      1934年:《走出攝影場》
      ,《一個女明星》
      ,《雪飛花》,《翠湖春曉》
      ,《一個女明星》
      ,《雪花飛》,《翠湖春曉》
      ,《僉蛇狂舞》
      ,《昭君和番》,《賣報之聲》
      ,《小野貓》
      ,《打磚歌》,((碼頭工人)
      ,《苦力歌》
      ,《畢業(yè)歌》,《大路歌》
      ,《開路先鋒》
      ,《飛花歌》。
      1935年:《告別南洋》
      ,《春回來了》
      ,《慰勞歌》,《梅娘曲》
      ,《逃亡曲》
      ,《塞外村女》,《打長江》
      ,《采菱歌》
      ,《鐵蹄下的歌女》,《義勇軍進(jìn)行曲》
      ,《無題(雷)》
      ,《小工人》,《傷兵歌》
      ,《白雪歌》
      ,《采茶歌》
      ,《茶山情歌》。

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