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審壺,借你一雙火眼金睛(孫悟空在煉丹爐里煉成了一雙什么和一壺什么
?)

品茶 2023-05-02 21:41:05

審壺,借你一雙火眼金睛

審壺?如何審壺

?現(xiàn)在借你一雙“火眼金睛”
,教你辨別此壺的好壞
!一壺在手
,一切都昭然若揭,道理很簡(jiǎn)單
,任何結(jié)果都是有原因的
,如果你細(xì)察這個(gè)果
,就可以推知其產(chǎn)生的因。

如何評(píng)價(jià)

、鑒定一件紫砂壺的優(yōu)劣、好差?能達(dá)成共識(shí)的
,不外乎兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn):一是功用標(biāo)準(zhǔn)
,二是藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)

一把功用標(biāo)準(zhǔn)為主的壺:

一是紫砂泥要純正

,色澤溫潤(rùn)
,火候適中

二是壺把、壺嘴

、壺蓋鈕三點(diǎn)成一線。

三是壺嘴出水應(yīng)急

、長(zhǎng)
、圓成水柱狀不散花

四是壺蓋要嚴(yán)穩(wěn)不晃動(dòng)

五是壺把、壺嘴等連接處

,過(guò)度自然處理光滑。

六是拿壺倒水感覺(jué)壺的重心適宜

,手感舒適等

一把藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)為主的壺,從“泥

、形
、工、款”去把握:

1

、“泥”

紫砂壺得名于世,固然與它的歷史形態(tài)及制作工藝分不開(kāi)

,但根本原因還是在于原材料紫砂泥的優(yōu)越
,由于原材料不同或調(diào)配過(guò)程的差異,帶來(lái)的功能效用及給人的感官作用也就不盡相同
,功能效用
、感官感受好的則質(zhì)優(yōu),不然則差,所以評(píng)價(jià)一把紫砂壺的優(yōu)劣
,首先是“泥”。

2

、“形”

紫砂壺之形,素有“方匪一式

、圓不一相”之美譽(yù)
。紫砂壺屬于整個(gè)茶文化的一部分,所以它追求的意境也應(yīng)該是“淡泊平和超世脫俗”
,歷史上遺留下來(lái)許多傳統(tǒng)造型,如“石瓢壺”
、“仿古壺”
、“井欄壺”
、“掇球壺”
、“瓜菱壺”、“梅椿壺”等
,乃是經(jīng)過(guò)上百年以上的洗練,保留下的優(yōu)秀作品,今天看來(lái)仍然在閃爍發(fā)光,并將成為永遠(yuǎn)的經(jīng)典

3

、“工”

點(diǎn)、線

、面是構(gòu)成紫砂壺整體的基本元素,在紫砂壺成型過(guò)程中必須交待清楚
,猶如工筆繪畫(huà)一樣
,起筆落筆
、轉(zhuǎn)彎曲折、抑揚(yáng)頓挫都必須表達(dá)明了,否則就算不上是一把好壺
,按照紫砂壺成型工藝要求來(lái)說(shuō)
,壺嘴
、壺把和壺紐要放在三點(diǎn)一線上
,壺口與壺蓋結(jié)合之處也是需要講究密合性的。

4

、“款”

款即是壺的款識(shí)。鑒賞紫砂壺款有兩層意思

,一層意思是鑒別壺的優(yōu)劣
,壺的制作者
、題詞、鐫銘的作者是誰(shuí)
,另一層意思是欣賞紫砂壺上題詞內(nèi)容
,鐫刻的書(shū)畫(huà)內(nèi)涵和印款
。紫砂的裝飾藝術(shù)也是中國(guó)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的一部分
,它具有傳統(tǒng)的“詩(shī)、書(shū)
、畫(huà)、印”四位一體的顯著特點(diǎn)
,所以欣賞一把紫砂壺除了看泥色
、造形
、制作的功夫外
,還有文學(xué)、書(shū)法
、繪畫(huà)、金石等方面

孫悟空在煉丹爐里煉成了一雙什么和一壺什么?

孫悟空在煉丹爐里煉成了一雙(火眼金睛)


孫悟空大鬧天宮被擒,被放入太上老君的八卦爐中燒煉,進(jìn)入爐中,他即將身鉆在巽宮位下.七七四十九天后,因?yàn)橘隳孙L(fēng)也,有風(fēng)則無(wú)火,把一雙眼芻紅了,弄做個(gè)老害病眼,故喚作“火眼金睛”.這就是火眼金睛的來(lái)歷

馬克吐溫的作品——英文?div id="m50uktp" class="box-center"> 。?div id="m50uktp" class="box-center"> !

The Man That Corrupted Hadleyburg
Roughing It
A Double Barrelled Detective Story
The Celebrated Jumping Frog of Calaveras County
The Million Pound Note
The $30,000 Bequest
The Story Of The Bad Little Boy
Cannibalism in the Cars
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The Story Of The Good Little Boy
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The Facts In The Case Of The Great Beef Contract
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A Mysterious Visit
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The Great French Duel(A Tramp Abroad的第八章)
The Californian's Tale
Is He living or is He dead?
Travelling with a Reformer
A Dog's Tale
The Prince and the Pauper

你能用一兩句話概括下面這段文字的主要內(nèi)容嗎

西游記》(明·吳承恩)
【情節(jié)概括技巧】
主要人物+事件的起因

、經(jīng)過(guò)、結(jié)果
。特別是“經(jīng)過(guò)”要詳細(xì)寫清楚。(中考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):起因
、經(jīng)過(guò)
、結(jié)果各1分
,語(yǔ)言表達(dá)2分)
【主要內(nèi)容】
主要寫孫悟空
、豬八戒、唐僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)沿途經(jīng)御道八十一難一路降妖伏魔
,化險(xiǎn)為夷,最后到達(dá)西天
,取得真經(jīng)的故事

【人物形象】
孫悟空(行者
、齊天大圣
、斗戰(zhàn)勝佛):神通廣大、機(jī)智勇敢
、嫉惡如仇,不怕困難,堅(jiān)忍不拔
,英勇無(wú)畏
、愛(ài)憎分明
、追求自由
,忠心耿耿;但脾氣暴躁
、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、好勝心強(qiáng)
、頑劣
、好戴高帽
、易沖動(dòng)

豬八戒(悟能、天篷元帥
、凈壇使者):一方面他好吃懶做、愛(ài)撒謊
、見(jiàn)識(shí)短淺
、一遇困難就嚷著要散伙、易動(dòng)搖
、愛(ài)占小便宜
、耍小聰明
、貪戀女色、常因此出丑
,成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面
,他也還不失忠勇和善良
,性情憨厚
,在與妖魔斗爭(zhēng)中
,揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)斗
,是孫悟空的得力助手。而且他能知錯(cuò)就改、樂(lè)于助人
、吃苦耐勞
,自有可愛(ài)之處

【主要情節(jié)】
孫悟空三打白骨精
示例一:唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)宛子山
。山中的波月洞內(nèi),一個(gè)千年尸魔白骨精
,一心想吃唐僧肉,她先后變成村姑
、老嫗和老丈
,花言巧語(yǔ)使唐僧和八戒上當(dāng)
,可三次均被孫悟空識(shí)破并打死它的化身
。白骨精又假冒佛祖名義從天上飄下素絹,責(zé)備唐僧姑息孫悟空
。唐僧盛怒之下寫下貶書(shū),孫悟空只得返回花果山
。而后
,白骨精將波月洞化成天王廟,唐僧
、沙僧中計(jì)就擒,八戒乘隙逃走
,去請(qǐng)孫悟空
。孫悟空立即趕往波月洞
。途中
,打死白骨精之母,自己裝成其模樣來(lái)到洞內(nèi)
,并誘使白骨精說(shuō)出騙人伎倆,然后消滅了白骨精及眾妖魔
。(232字)
示例二:唐僧師徒西天取經(jīng)的路途中
,白骨精想吃唐僧肉,因而分別變作美貌女子
、老太太和老翁
,為獲得唐僧的信任,但均被孫悟空的火眼金睛所識(shí)破
,最終除了妖怪。(71字)
孫悟空三借芭蕉扇
示例一:唐僧師徒四人路過(guò)火焰山
。由于山上一片火海
,他們無(wú)法通過(guò)。得知鐵扇公主的芭蕉扇能滅火焰山的火
,悟空就親自前往借扇。鐵扇公主記恨失子之痛不肯借
,死活不愿借扇給悟空
,并將他扇走
。大圣借來(lái)定風(fēng)丹
,悟空變成小蟲(chóng),讓鐵扇公主喝進(jìn)肚子
,逼鐵扇公主交出扇子。卻被用假扇打發(fā)走
。后悟空又變成牛魔王騙得真扇
,卻又被牛魔王變的八戒騙回。幸好觀音讓紅孩兒回家解釋事情原委
,鐵扇公主才肯將芭蕉扇借給悟空。于是師徒四人順利過(guò)了火焰山
,繼續(xù)向下一站進(jìn)發(fā)
。(212字)
示例二:唐僧師徒來(lái)到火焰山
,只好去向鐵扇公主借芭蕉扇
,但鐵扇公主因紅孩兒一事對(duì)孫悟空記恨在心不愿借
,孫悟空幾經(jīng)周折,終于騙取芭蕉扇
,卻是假的
。后又與牛魔王周旋,最終在觀音菩薩的幫助下
,借到芭蕉扇
,繼續(xù)到西天去取經(jīng)。(103字)
豬八戒酒后戲嫦娥
豬八戒原是天宮的天蓬元帥
,因酒后見(jiàn)嫦娥美貌,想要調(diào)戲
,被嫦娥打了一耳光
,上告玉帝,玉帝把他貶下凡間
,不料正好掉在人家的豬圈里,就成了這種人不人豬不豬的模樣了
。(79字)
【讀書(shū)感言】
示例一:讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事
,都絕非易事
。唐僧師徒四人西天取經(jīng)
,經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇
。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢
。戰(zhàn)勝困難的過(guò)程
,就孕育著成功。
示例二:唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著
、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神
。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神
。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾
,我不禁慚愧也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾
,不管我是成功了還是失敗了
,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。∫?yàn)槲胰プ隽?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,而且?jiān)持到了最后

【相關(guān)題目】
寫一則近200字的人物簡(jiǎn)介:
示例一:孫悟空——法號(hào)行者,是唐僧的大徒弟
,會(huì)七十二變
、騰云駕霧。一雙火眼金睛
,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里
;使用的兵器是如意金箍棒
。他占花果山為王,自稱齊天大圣
,因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百多年。后來(lái)經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化
,保護(hù)唐僧西天取經(jīng)
,一路上降魔斗妖,歷經(jīng)九九八十一難
,取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇
,英勇無(wú)畏
,取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。
示例二:豬八戒本是仙界的天蓬元帥
,因醉酒調(diào)戲嫦娥,被貶下凡
,投錯(cuò)了胎
,長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭呆腦的形象
。在去西天取經(jīng)途中,他總是揮舞釘耙
,與妖魔勇猛戰(zhàn)斗
,是孫悟空的得力助手
。而且他能夠知錯(cuò)改錯(cuò)
,淳樸憨厚。但他好吃懶做
,見(jiàn)識(shí)短淺,一遇困難就嚷嚷著要散伙
,還經(jīng)常搬弄是非
、耍小聰明、說(shuō)謊
,又愛(ài)占小便宜,貪戀女色
,因此常常當(dāng)眾出丑
,成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。
編輯于 2020-03-12
編輯于 2020-06-08
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《西游記》讀后感提綱
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西游記的讀書(shū)筆記提綱及關(guān)注要點(diǎn)
1段:看什么書(shū)
,書(shū)是怎樣的(形容詞) 2段:書(shū)的大致內(nèi)容 3段:由書(shū)所得的感想
,道理,(勵(lì)志點(diǎn)的) 4段:由此聯(lián)系生活
,寫應(yīng)怎樣做 5段:這本書(shū)讓我受益匪淺(類似的也行)
119贊·910瀏覽2017-07-07
讀后感提綱 怎么寫讀后感提綱
寫讀后感
,可以從原作整體出發(fā)發(fā)表感想,也可以就原作某一側(cè)面入手談體會(huì)
,切入的角度可以不同,都要緊緊聯(lián)系實(shí)際
。 讀后感才有深度
,才有現(xiàn)實(shí)意義。反之
,漫無(wú)邊際的大段大段地抄錄原作或復(fù)述文中的場(chǎng)景描寫,末尾加上幾句標(biāo)語(yǔ)口號(hào)式的語(yǔ)句
,這樣的讀后感
,顯然是失敗的
。 讀后感以“感”為主
。要適當(dāng)?shù)匾迷模?dāng)然引用不能太多
,應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。在表現(xiàn)方法上
,可用夾敘夾議的寫法
,議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理,事例不宜多
,引用原文要簡(jiǎn)潔。 擴(kuò)展資料 讀完一部作品或一篇文章后
,自然會(huì)受到感動(dòng)
,產(chǎn)生許多感想,但這許多感想是零碎的
,有些是模糊的,一閃而失。 要寫讀后感
,就要善于抓住這些零碎
、甚至是模糊的感想,反復(fù)作比較
,找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的
,再集中凝神的想下去
,在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣
,才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題,寫出真實(shí)
、深刻
、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問(wèn)題的有價(jià)值的感想來(lái)

12贊·3,962瀏覽2020-08-08
要一篇《西游記》的讀后感和它的提綱,要了解寫法
,后天就要了
,急急急

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界
,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而
,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映
,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》 通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界
,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影
。悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄
。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕
,具有不屈的反抗精神
。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)
。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗
,楞是叫響了“齊天大圣”的美名
;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔
,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗
,決不退卻低頭
。這就是孫悟空
,一個(gè)光彩奪目的神話英雄
。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神
,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星
,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概
,反映了人民的愿望和要求
。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念
。說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了
,更談不上什么光輝高大
,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象
,他憨厚老實(shí),有力氣
,也敢與妖魔作斗爭(zhēng)
,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病
,如好吃,好占小便宜
,好女色
,怕困難,常常要打退堂鼓
,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓
;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒
,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢
,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多
,這正是小私有者的惡習(xí)
。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的,但又是善意的
。他并不是一個(gè)被否定的人物
,因此人們并不厭惡豬八戒
,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。師傅唐僧
,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)
、沙僧的勤快
、白龍馬的腳力,但他品行端正
,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”
,有堅(jiān)定的信念
;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇
,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤
,不好出風(fēng)頭
。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處
。書(shū)中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)
、鍥而不舍的精神
。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神.
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《西游記》讀后感提綱 — 找答案,就來(lái)「問(wèn)一問(wèn)」
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西游記讀后感提綱如題 謝謝了
《西游記》讀后感 《西游記》是中國(guó)四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書(shū)我雖然看了一遍,但是以這本書(shū)編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺(jué),讓人看了就喜歡上了它。 這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)
。 在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽(tīng),而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山.但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心.這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。 俗話說(shuō):"讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路."書(shū)讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說(shuō)話,識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈?我們?cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,可見(jiàn)書(shū)何其的重要
。 那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的.我自然不能免俗.而我最愛(ài)的,就是《西游記》.它光怪陸離,色彩斑斕,它又振奮人心.讀完《西游記》,最感動(dòng)于孫悟空,我驚嘆這個(gè)英雄. "英雄"有許多不同的解釋.《辭海》中說(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中則描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄.我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高的理想而奮斗的人
。 孫悟空無(wú)疑是英雄的典范,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng).他和天兵天將,神仙菩薩打得轟轟烈烈,驚天動(dòng)地,看似很熱鬧,很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大,在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助,單薄.人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的

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