，時(shí)間一長(zhǎng)效果明顯
，古雅溫潤(rùn)，可與美玉媲美
。
小編在上面為大家介紹了什么是紫砂壺
，也說(shuō)了紫砂壺的各個(gè)品牌和紫砂壺的古董價(jià)值。紫砂壺也有高檔品和低端品
。如果大家的經(jīng)濟(jì)情況可以承擔(dān)的話
，可以選擇高檔的具有收藏價(jià)值的紫砂壺，這種紫砂壺可以一直使用下去
，甚至可以當(dāng)古董傳給下一代
。古董大家也都知道，是只會(huì)漲價(jià)不會(huì)掉價(jià)的東西
。另外在使用紫砂壺的時(shí)候一定輕拿輕放
，希望小編能幫到大家!
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如何更好的選擇紫砂壺？
如何鑒別紫砂壺
鑒別一把紫砂壺的好壞應(yīng)從它的泥料
、做工
、款等幾個(gè)方面來(lái)入手。目前市場(chǎng)上見到的紫砂壺大致可以分為兩大類
。一類是沒有任何收藏價(jià)值的劣質(zhì)壺
，一類是具有收藏價(jià)值的紫砂壺。劣質(zhì)壺的原料往往是沙鍋泥
、花瓶等低檔泥料
，它的顏色油亮，呆板
，打碎后可以明顯看出里外層的顏色不同
。這類壺的價(jià)格往往在幾元到幾十元之間，基本沒有收藏價(jià)值
。真正的紫砂壺所選用的泥料是由紫砂巖風(fēng)化
、粉碎、調(diào)配而成的
，具有色不艷
，質(zhì)不膩等特點(diǎn)
，用不同檔次的紫砂泥作成的壺，它的市場(chǎng)價(jià)格有很大的差別
。
作為既有實(shí)用性又有藝術(shù)性的紫砂壺
，在做工方面是非常講究的。壺身各部分比例協(xié)調(diào)
，點(diǎn)
、線、面的過(guò)渡轉(zhuǎn)折清晰流暢
。壺嘴和壺口的高度一般應(yīng)在同一水平線上
，在倒水時(shí)，水流呈水柱形
，不會(huì)是發(fā)散的
。壺口和壺蓋之間結(jié)合緊密自然，如果按在壺蓋上面的通氣孔
，倒水時(shí)不會(huì)有水流出來(lái)
。還可從兩個(gè)方面著手。一是從亮色上看
。真正的紫砂壺體重
、色紫
，因?yàn)殚L(zhǎng)期為人手撫摩
，上面呈現(xiàn)出汕潤(rùn)的光亮。而新制的紫砂壺一般說(shuō)來(lái)質(zhì)地都比較疏松
，顏色偏黃
，有光亮的少，無(wú)光亮的多
。即使有光亮
，也是用州白蠟打磨上去的。
再?gòu)奈淖稚峡?div id="d48novz" class="flower left">
，舊壺的款都是用陽(yáng)文
，字體極為工整。新壺如果用陽(yáng)文
，字體因?yàn)槟》禄蝻@呆板
，或筆劃長(zhǎng)短粗細(xì)不一。如果是用舊壺加刻新款
，則所刻文字為陰文
。
由于是否為名家所制作對(duì)于紫砂壺的收藏價(jià)值影響很大，因此壺身上的款識(shí)也成為判定紫砂壺價(jià)值的重要因素之一
。紫砂壺的印章一般打在壺底
、壺蓋
、壺把等位置。好的紫砂壺制作者在打章時(shí)非常講究打章的布局
、一般大小比較合理
，深淺適度，不會(huì)出現(xiàn)模糊不清或者打的過(guò)深
，在壺內(nèi)壁可以觸摸到印痕等現(xiàn)象
。具備以上特點(diǎn)的才稱得上是一把具有收藏價(jià)值的紫砂壺。
1
、對(duì)紫砂器泥色的鑒別
紫砂泥是大自然賦予這塊江南文化發(fā)達(dá)地區(qū)——陶都的恩澤
，是大自然的恩惠孕育了歷代紫砂名匠，高手和藝術(shù)大師
，歷代紫砂陶矣家以共聰穎的知慧和靈巧的雙手
，為后人創(chuàng)造了蔚為壯觀的壺藝天地。
紫砂泥：是「黏土—石英—云母」
，—系共生的有色耐火粘土
，經(jīng)一千一百度～一千一百八十度燒成，生成殘留石英
，云母殘片
，莫來(lái)石晶相，赤鐵礦等
。特別值得一提的是：燒結(jié)形成了陶瓷原料難得的單礦燒結(jié)雙重氣孔物相結(jié)構(gòu)
。使得紫砂泥「魔術(shù)般的五色土，天生就形成了中國(guó)茶道茶具系列適應(yīng)茶文化之天性」
。明代李漁說(shuō)：「茗注莫妙於砂壺
，之精者又莫過(guò)於陽(yáng)羨?div id="jfovm50" class="index-wrap">！埂覆鑹匾陨盀樯仙w既不難看
，又無(wú)熟湯氣，故用泡茶不失原味色香味皆蘊(yùn)
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、嗅覺
、視覺上達(dá)到了理念化的完美享受。
古人描述的紫砂泥為「五色土」
、「巖中泥」
、「天青」、「暗肝」、「海棠紅」
、「朱砂紫」
、「水碧」、「葵黃梨皮」
、「墨綠」
、「黛黑」、「栗色」
、「桐綠」
、「榴皮」、「沈香色」等
。其中以朱
、紫、米黃為紫砂泥的基色
，可分成：紅泥（朱泥）
、紫泥（底槽青）、團(tuán)泥（即本山綠泥呈米黃色）
，這三種基泥由於地質(zhì)成形條件不同
，礦層分布不同，「泥中泥」的礦層深不同
，燒成時(shí)溫度稍有交差變化
，則色澤變化多端，妙不可思
。
紫砂泥色千變?nèi)f化
，紫砂泥旳原料處理也耐人尋味。在制作處理上大致要經(jīng)過(guò)：天然風(fēng)化—泥料粉碎—篩選除染—級(jí)配—練制—陳腐等原料加工過(guò)程
。從制作方法上：又分手工泥和現(xiàn)代機(jī)制泥
。從原料互配上：有原色泥原配和互配之分。但不管怎樣原料加工一旦成品即稱「熟泥」
，即可經(jīng)陳腐后成型制作之用。歷史上有許多好的調(diào)砂泥
，不同時(shí)期不同歷史年代有不同的代表性泥色和調(diào)砂特色
，這就給收藏者和紫砂鑒賞家們提供了歷史作品鑒賞的內(nèi) 涵佐證。一件上好的紫砂陶藝品
，特別是壺類
、在實(shí)際使用中壺體表面肌理給人以手感舒暢、細(xì)而不膩
，形如：豆沙
、紅木質(zhì)的感覺，取悅於於心
，雅致迷人
。
2
、對(duì)造型設(shè)計(jì)的評(píng)估
紫砂陶藝是中國(guó)工藝美術(shù)寶庫(kù)中，造型最豐富
、制式最廣博
、藝術(shù)品味最高的工藝精品，素有“方非一式
，圓不一相”之盛譽(yù)
。如何正確評(píng)估造型之美，也是一種“仁者見仁
，智者見智”眾口難調(diào)的藝術(shù)理趣
，工藝美術(shù)品的鑒賞和收藏本身是“智者常樂”、“愛者如寶”之事
。大度的愛大度挺拔
；清秀的愛清秀細(xì)雅，古樸的愛古拙生輝
；巧趣的更愛趣味耐尋
。紫砂造型設(shè)計(jì)是造型形式美包容量很大的技術(shù)課題，至今還沒有專人對(duì)這豐富的課題作詳細(xì)的專業(yè)研究
。我們只能從抽象的造型理念中
，簡(jiǎn)略地評(píng)價(jià)一下“對(duì)紫砂造型設(shè)計(jì)的平谷”。著名紫砂藝術(shù)大師顧景州在他《壺藝說(shuō)》一文中指出“一件佳美作品的內(nèi)涵
，必需具備三個(gè)主要因素：美好形象
、結(jié)構(gòu)精湛的制作技巧和優(yōu)良的實(shí)用功能?div id="4qifd00" class="flower right">
！币患繁旧砭捅仨毥o人以凝重樸致大方
、輪廓周正，織巧適宜線條清晰
，比例恰當(dāng)
，黃金分割到位的杰作。象形上要源于生活
，高於生活
，富於生活，千變?nèi)f化
、精思妙想
。壺體每一個(gè)部位「過(guò)段」從點(diǎn)、線
、面到三維空間視覺
，每一個(gè)功用點(diǎn)曲線流暢，輪廓直線抑揚(yáng)頓挫，來(lái)龍去脈交代清楚
，讓作品有一種內(nèi)涵度很深的氣質(zhì)和風(fēng)格
。對(duì)城作「形、神
、氣
、韻」的理念都有交待。這就是紫砂陶藝作品
，特別是壺藝造型設(shè)計(jì)的基本評(píng)價(jià)
。
3、對(duì)制作技術(shù)的評(píng)拙
型出於思
，技出於精
，一件上好的紫砂精品，必然出自一個(gè)富有文化修養(yǎng)
，具有藝術(shù)內(nèi)涵
，取源與生活，有一定藝術(shù)靈性
，基本功扎實(shí)
，而又有靈巧之手的陶藝家之手。歷史上從供春之日起
，時(shí)大彬
、李仲芳、徐友泉
、陳鳴遠(yuǎn)
、項(xiàng)圣思、陳曼生
、楊彭年
、邵大亨、黃玉麟
、程壽珍
、俞國(guó)良、朱可心
、王寶春
、顧景州等壺藝名流，是制技精湛
、藝術(shù)完美的藝術(shù)大師，在不同的紫砂陶藝史上
，各自獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
。
一件制作優(yōu)秀、技藝精良的紫砂壺，必須具有備顧老指：嘴把舒屈自然
，若生成者
；蓋獨(dú)如人之冠，口蓋直而緊
，雖傾側(cè)而無(wú)落帽之憂
，眼處小而內(nèi)錐，故無(wú)窒塞不通之弊
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！缚松w」於壺身必須和諧、而具有自然活潑的節(jié)奏感
；「截蓋」意即截壺身上部的一段
，蓋與壺身合則為一整體，不致參差不齊：「嵌蓋」則嵌納於壺身
，以嚴(yán)密合縫通轉(zhuǎn)而隙不容發(fā)「為上」
。這些都反映了如變度刻劃制作技巧的精細(xì)難度，同時(shí)也兼評(píng)了鑒賞和收藏紫陶精品的準(zhǔn)則
。
4
、對(duì)即上裝飾的評(píng)價(jià)
壺上裝飾，就是壺上金石文化
。
紫砂壺上裝飾是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的一部分
，是千年陶文化發(fā)展的歷史結(jié)晶。是治文學(xué)書法
、繪畫
、金石於一體的綜合文化藝術(shù)，它從「曼生壺文化現(xiàn)象」產(chǎn)生即日起
，就為促進(jìn)紫砂壺藝高度發(fā)展
，開敞了歷史的推動(dòng)作用。
紫砂器的裝飾除制作造型設(shè)計(jì)的裝飾（俗稱花貨）外
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？煞譃椋ㄒ唬┚€條
，塊面
、圖案淺浮雕裝飾飾。（二）泥料捏塑
，絞泥裝飾
。（三）金銀線珠寶、鉆石及非陶制材料相嵌裝飾
。（四）釉彩裝飾
。（五）而更重要的是紫砂陶刻「壺上金石文化」的裝飾
。清乾隆嘉慶年間如鄭板橋、陳曼生
、而后年代的子冶等文人墨客與紫砂藝術(shù)珠聯(lián)壁合
。融高雅的中國(guó)傳統(tǒng)書法藝術(shù)，國(guó)畫藝術(shù)
，金石藝術(shù)於精湛的壺藝巧合於一體
，從而使壺藝進(jìn)入高雅的藝術(shù)殿堂，擺脫了工匠裝飾的壺技俗氣
。壺上金石文化
，推動(dòng)了壺藝創(chuàng)作的興旺發(fā)達(dá)，引成了歷史上「壺隨隨字貴
，字依壺傳」的關(guān)鍵
。
紫砂陶刻藝術(shù)：必須研究「曼生壺文化」、「沏茶
、沏壺
、沏形、沏神」
，之陶刻風(fēng)范
。才能創(chuàng)作出完美神韻的篆刻藝術(shù)融為一體，一件件富有「金石文化藝術(shù)」的佳作
。
5
、對(duì)壺款真?zhèn)蔚蔫b別
真?zhèn)沃b，首當(dāng)印款鑒
。一件精湛的紫砂壺藝作品是創(chuàng)作者藝術(shù)價(jià)值和身價(jià)的象徵
，同時(shí)也代表著作品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。歷來(lái)知壺高手和名家于現(xiàn)代工藝美術(shù)師們對(duì)印鈐款識(shí)都十分講究
，用款鈐印也涉及到制作者的藝術(shù)素養(yǎng)
，壺外功夫可見一斑。大部分工衣美術(shù)家們及先輩所用的印款篆刻均出自金石高手之作
。一枚印款本身就是一件藝術(shù)精品
。一般假冒者，偽作者在作款上很難入真
，具有一定金石藝術(shù)修養(yǎng)的鑒賞收藏家不難判別真?zhèn)?div id="jfovm50" class="index-wrap">。同時(shí)刻篆二枚精美的金石印款，刻篆於同款式
紫砂壺你還在以壺的重量為標(biāo)準(zhǔn)嗎,.png)
木茶盤怎么保養(yǎng).png)
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