無論帝王將相
余秋雨說：“‘至人無己，神人無功
，圣人無名’，逍遙游是我的人生理想?div id="d48novz" class="flower left">《逍遙游》的開篇
它的翅膀不知道有幾千里，每當(dāng)乘風(fēng)而去的時(shí)候
直到六月來臨
試想
諸葛亮在受到劉備“三顧茅廬”之前
采說過：誰終將聲震人間
你不斷提高自身修為
原文：小知不及大知，小年不及大年
小智比不上大智
說的是眼界與局限
在北海
人類社會(huì)
，同樣如此。有些人慣用小聰明，有些人擁有大智慧。有些人像故事里的斑鳩麻雀那樣鼠目寸光，為眼前一畝三分地沾沾自喜《莊子·秋水》中有三句話
“井蛙不可以語(yǔ)于海，夏蟲不可以語(yǔ)于冰
《逍遙游》中，大鵬鳥立志要飛到九萬里高空
。寒蟬和小灰雀看到了
，就嘲笑它說：“我從地面急速起飛，碰著榆樹和檀樹的樹枝，還常常掉落到地上，你居然異想天開要飛去九萬里的高空，注定要失敗的?div id="4qifd00" class="flower right">但它始終沒有說話。它從始至終只做一件事
，那就是飛。等風(fēng)來，然后乘風(fēng)起。這就是謀勢(shì)真正有大成就的人
，心中有篤定的想法，不會(huì)因?yàn)閯e人的三言兩語(yǔ)就動(dòng)搖。他們能忍一時(shí)之意氣，謀大事之安寧。唐朝末期，朝廷政局變得格外復(fù)雜。除了藩鎮(zhèn)戰(zhàn)爭(zhēng)外，黨派之爭(zhēng)和宦官專權(quán)更是非常嚴(yán)重。唐穆宗上位之后，曾和他爭(zhēng)位的皇子，都被他安上各種罪名殺害。唯有一人僥幸逃脫——那就是十三皇子李忱。彼時(shí)李忱每天裝瘋賣傻，自愿成為整個(gè)皇宮取樂的對(duì)象。眼見弟弟如此癡傻，唐穆宗也就徹底放下心來。公元824年，唐穆宗去世后，他的兒子文宗和武宗相繼繼位。然而，兩兄弟對(duì)自己的叔叔李忱，都充滿一股莫名的鄙視與敵意。他們?cè)诖笱┘婏w的寒夜中
，將醉酒的李忱扔在了雪地里；還趁李忱不備之時(shí)，將其五花大綁扔進(jìn)了茅廁的糞坑中。種種屈辱，都被李忱咬牙忍受了下來。后來，文帝武帝相繼離世，李忱被宦官們推上王位，準(zhǔn)備扶持他做一個(gè)“傀儡皇帝”
忍是一條線
孟子說過：“雖有智慧
一個(gè)人即使聰明
，想要出頭，也要學(xué)會(huì)順勢(shì)而為、審時(shí)度勢(shì)；雖有鋤頭，想要種好地也要耐心等待天時(shí)。逍遙游》中有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：六月的時(shí)候“水擊三千里
秦末時(shí)期
從一個(gè)小小的泗水亭長(zhǎng)
胡雪巖年輕的時(shí)候
善于借勢(shì)，才能更好打破命運(yùn)桎梏
原文：鷦鷯巢于深林，不過一枝
；偃鼠飲河，不過滿腹。森林再大
，筑巢的鳥兒需要的只不過是一枝之棲人也一樣，良田萬頃
簡(jiǎn)化欲望
這是莊子在故事中所表達(dá)的人生理念。
自古以來
曾國(guó)藩身為朝廷重臣
但事實(shí)上
他還以身作則
因?yàn)樗嘈乓稽c(diǎn)：“知足天地寬
，貪得宇宙隘?div id="4qifd00" class="flower right">人之所以感到痛苦
，很多時(shí)候是被太多的欲望束縛，在求而不得中迷失自我。買買買
，囤囤囤，吃吃吃，這樣的生活方式雖然滿足了口腹之欲，獲得一時(shí)爽快，卻無法帶來充實(shí)感和真正的快樂。古人說：欲大無根
，心寬無恨。其實(shí)人之一生
，需要的外在物質(zhì)并不多，而貪欲就像一把枷鎖，鎖住一個(gè)人的心靈。《菜根譚》有言：
人生減省一分
，便超脫一分，如交游減，便免紛擾；言語(yǔ)減
，便寡衍尤；思慮減，則精神不耗。欲求太大，哪怕住高樓廣廈
心若放寬
真正的快樂，源自內(nèi)心的充盈與自由
。簡(jiǎn)單生活
，以少為多，更容易感受生命的輕盈。我們不愿意相信
，甚至是懶得耗費(fèi)精力，去探索那些我們不了解的未知世界。不是每個(gè)人都能認(rèn)識(shí)到心靈的廣大，現(xiàn)實(shí)生活中，有太多人要給自己的心靈設(shè)限，把自己沒見過的東西都說成是虛妄，把本應(yīng)無窮的心靈，變得固執(zhí)狹隘。莊子不喜歡的，并不是那些飛不高的小鳥，因?yàn)樾▲B生來是小鳥，這不是它們的錯(cuò)。真正讓莊子覺得可惜的，是那些因?yàn)樽约猴w不高，就去評(píng)價(jià)和揣測(cè)別人，對(duì)所有未知的事情，永遠(yuǎn)抱有批判心理的狹隘之人。這其中也包含著中國(guó)傳統(tǒng)的智慧。智慧，不在于已經(jīng)學(xué)會(huì)了多少知識(shí)，不在于腦筋轉(zhuǎn)得有多快，而在于一個(gè)人擁有了知識(shí)后是不是還愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)知識(shí)，在于一個(gè)人腦筋轉(zhuǎn)得很快但不利用頭腦去欺壓嘲笑普通人。寬容達(dá)觀，知世故而不世故，坦然地接受已知和未知的世界。《逍遙游》作為《莊子》的開篇，列為七篇之首
，是貫穿全書的總綱，也是連接所有哲學(xué)問題的主線，意味深遠(yuǎn)當(dāng)你能夠參透其中原委
，自然能如鵬鳥一樣，一飛沖天。本文地址:http://m.mcys1996.com/daojia/157159.html.
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