《太上感應篇》這部經(jīng)典，雖然出于道藏
，但其中的注述中，很多都是出自于儒家和佛家的經(jīng)典
《感應篇》開篇就說：“太上曰：禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形。”
這句話提綱挈領(lǐng)
，開宗明義，直接就把本書的精華說出來了。后面所有的文字和內(nèi)容，其實都是在闡述這一句話，都是在為我們理解這句話服務(wù)。只要真正把這句話弄懂了，后面的內(nèi)容，其實就不用看了。我們中國古人著作的經(jīng)典，很多都是這樣，開門見山，簡潔明了，沒有那么多彎彎繞，第一句話就代表了后面的所有內(nèi)容。“禍福無門
，惟人自召；善惡之報，如影隨形”。就是說禍福沒有一定的門道，都是人心感召而來的；善惡的報應，就好像影子隨著形體移動一樣，永遠都無法分開人在念頭未動的時候
，與大自然融為一體，極為平靜清凈，就好像虛空大地一樣，根本就沒有什么善惡之分，也沒有什么禍福之別。可是當我們念頭一起的時候，就有了善惡分別，有了禍福的不同。當我們一心向好事的時候，就是善；當我們一心向壞事的時候，就是惡。最初的時候，可能就是一念之善
、一念之惡，可能就是一件微不足道的善事，一件無關(guān)痛癢的壞事。但架不住日積月累，量變就會發(fā)生質(zhì)變，積累多了，就有了善人與惡人的區(qū)別。
所以劉備在給劉禪的遺詔中就說了一句很有名的話：“勿以惡小而為之
，勿以善小而不為”。這句話很經(jīng)典呀，任何大惡大善之人，都不是一天兩天變成的俗話說：“善惡到頭終有報，只爭來早與來遲”
一個有福緣的人是什么樣的
？有人說
，這個人一定性格寬厚古人說 然而 第一種人：脾氣暴躁 有福氣的人，大多面容和善 相反地，在現(xiàn)實生活中 俗話說 曾有位讀者給我留言 由此可見，脾氣暴躁 所以說 第二種人：頑固不化 有福氣的人，大多善于聽取別人的意見 在現(xiàn)實中 曾有個讀者向我傾訴：說她的婆婆平時很節(jié)儉，但是也很固執(zhí)：上街買菜 終于 聽了婆婆的話之后 其實，兒媳看婆婆太節(jié)儉 對于一個家庭來說，家人和睦，就是最大的福氣，而上面的那位婆婆，就是因為太過固執(zhí)，所以自己把自己的福氣弄丟了。 所以說，頑固不化，不明事理的人，注定福緣淺薄。 本文地址:http://m.mcys1996.com/daojia/157832.html.
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《周易》幾句話，讀懂禍福得失
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