原文:
天地不仁
譯文:
天地是無(wú)所謂仁慈的,它沒有仁愛
許多人不理解這句話的意思
要理解這句話,我們先要了解道德經(jīng)的主張
理解了這個(gè)
道德經(jīng)》是春秋時(shí)期“老子”的作品,老子原名“李耳”
,也就是古代神話中的“道祖”太上老君。《道德經(jīng)》是講述道家哲學(xué)、思想的一部經(jīng)典著作,書中主要論述了“道”與“德”?div id="4qifd00" class="flower right">這句話中的“仁”字,含義非常深刻
“天地不仁
如果咱們?cè)龠M(jìn)一步思考,就涉及到道家的世界觀
、人生觀了。道家的思想絕不是消極悲觀的,道家更不會(huì)去指責(zé)上蒼沒有仁愛之心。天地不仁
,圣人不仁,上蒼靠不住,圣人也靠不住,凡人唯一能靠得住的,就是我們自己。從遠(yuǎn)古洪荒到如今,千萬(wàn)年來(lái),我們身處的世界一直都是“適者生存”。我們存活于天地之間,不能期盼著去依賴命運(yùn),或者依賴任何人。我們唯一能做的,就是讓自己成為一個(gè)真正的強(qiáng)者。有些人
,他們一旦遇到了困難,就會(huì)抱怨命運(yùn)不公,抱怨父母抱怨他人,卻從來(lái)都不會(huì)抱怨自己。“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗”,我們要知道,上蒼對(duì)世間萬(wàn)物都是公平的。你所想得到的榮耀和成功不會(huì)從天上掉下來(lái),你所想得到的尊嚴(yán)和自由也不是別人賜予的,這一切都需要你自己去努力爭(zhēng)取“仁”的最高境界
上文中“史書凌軒閣”已經(jīng)解釋了“天地不仁
,以萬(wàn)物為芻狗”的正確含義,下面咱們?cè)侔堰@個(gè)問題拔高一個(gè)高度。什么是真正的“仁”?《道德經(jīng)》中,其實(shí)上蒼的這種“不仁”,正是“仁”的最高境界。天地不仁,是道家的辯證思想。天地不仁,上蒼沒有偏愛私心,公平對(duì)待萬(wàn)物,凡人才有活路。天地不仁,正是因?yàn)樘斓啬馨?div id="d48novz" class="flower left">著名的作家三毛也曾分析過“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗”這句話
。在《親愛的三毛》中寫道:“天地的化育,及于萬(wàn)物,自然也及于芻狗,它雖然在人眼中視為至賤,也是萬(wàn)物中的一物。一體同視,一般化育。天地以無(wú)心為心,不刻意有仁,正是仁的至高處。所以說(shuō),天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗。”當(dāng)然
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