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“燕雀安知鴻鵠之志”中鴻鵠是什么

荊十三 2024-04-29 15:24:38

“燕雀安知鴻鵠之志”出自《史記·陳涉世家》

,又見《莊子·內(nèi)篇·逍遙游》

意思是燕雀怎么能知道鴻鵠的遠(yuǎn)大志向

漢武帝太初元年(即公元前104年)

,太史公司馬遷在《史記·陳涉世家》中寫庸者嘲陳涉“庸耕
,何富貴也
?”
,陳涉太息曰:“燕雀安知鴻鵠之志哉
!”央視《百家講堂》欄目播出的《英雄項羽》中
,主講老師在介紹陳勝其人時,將“鴻鵠”解釋為蒼鷹
。而實際上
,在中國古代的文學(xué)詩歌典籍中,天鵝一開始被稱之為“鵠”

因此

,“燕雀安知鴻鵠之志”的正確譯法應(yīng)該為“小燕子、小麻雀怎么知道我鵬程萬里的志向呢
?”直到唐朝
,李商隱所作詩歌“撥弦警火鳳,交扇拂天鵝”才第一次以天鵝稱呼這樣一種候鳥
,以“天”字為定語
,是因為天鵝善于在空中飛翔,據(jù)研究
,它飛翔的高度甚至能超過世界第一高峰——珠穆朗瑪峰
,為一般鳥類所無法企及?div id="m50uktp" class="box-center"> !侗静菥V目·禽》曾有這樣的記載:鴻鵠統(tǒng)稱天鵝
,羽毛白澤,其翔高而善步
,一舉千里
,展翅凌云。因此
,就中國傳統(tǒng)文化的象征意義
,天鵝是遠(yuǎn)大理想的圖騰?div id="m50uktp" class="box-center"> !秴问洗呵铩吩唬悍蝮K驁之氣
,鴻鵠之志,有諭乎人心者誠也
?div id="m50uktp" class="box-center"> !傍欩]之志”便來源于此。

時至今日,人們依然欣賞和贊頌天鵝的潔白

、高雅
,贊頌它的遠(yuǎn)大理想和為了理想而跨越山水的勇氣和堅毅。通過幾千年來在各種各樣文藝作品中的流轉(zhuǎn)
,天鵝
,超越了簡簡單單的飛禽,而成為了——以其意象所傳遞的審美意義喚起的世人對“人與自然是生命共同體”的認(rèn)知之——中華文化
、人類文化的重要組成部分

微信圖片_20240429160219.png

這句話本來出自于《史記?陳涉世家》:

陳涉少時,嘗與人傭耕

,輟耕之壟上
,悵恨久之,曰:“茍富貴
,勿相忘?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰:“若為傭耕
,何富貴也?”陳涉嘆息曰:“嗟乎
,燕雀安知鴻鵠之志哉
!”

關(guān)于這個故事,很多人在學(xué)生時代就已有所耳聞

,不過當(dāng)時也只是將之當(dāng)做了一則普通的寓言故事來聽
,很少有人仔細(xì)體會過其中究竟蘊含著怎樣的心緒?

但是正所謂初聞不識曲中意在聽

,已是曲中人
,隨著自己經(jīng)歷的越來越多,有許多之前未曾有過的感受
,都會在心中慢慢浮現(xiàn)
,包括這句話也是一樣。

在《莊子?逍遙游》中有一個故事

,說北海有一只龐大的生物
,名曰鯤鵬,有一天它要乘著六月的海風(fēng)飛向高空
,一直沒入云層
,去往遙遠(yuǎn)的南方。但是生活在樹林間的單和麻雀
,卻對鯤鵬的行為感到非常不解
,甚至還出言譏諷,認(rèn)為這么做毫無意義

為在它們看來

,這一片小樹林就已經(jīng)是一片足夠廣闊的天地
,可以滿足所有的生活需求,何必費這么大的勁兒沖上云層
,再去遙不可及的南方
。與其如此,倒不如在林間安然度日
,也同樣可以過的逍遙快活

其實在現(xiàn)實的人生中,也難免會有這樣的觀念沖突

,即使是一開始都在同一個層次上的人
,他們的思想也不見得完全就在一個高度,因此
,觀念上的分歧也就在所難免
。就像秦朝末年的陳勝一樣,在發(fā)動中國歷史上第一次農(nóng)民起義之前
,他和身邊那些人無疑都處在燕雀的層次
,沒有人知道他將來會成為一只鴻鵠,甚至是鯤鵬

微信圖片_20240429160441.png

包括他自己也不知道將來會是怎樣一番光景

,因為如果不出意外,他的人生很難出現(xiàn)大幅度的波動
。但是在他的內(nèi)心里
,卻并沒有完全將自己定型為一只燕雀,而是存在著高遠(yuǎn)的鴻鵠之志
,這就是他與其他人最大的區(qū)別

俗話說,命運往往會眷顧那些有準(zhǔn)備的人

,那么怎樣才算是有準(zhǔn)備呢
?最重要的不是金錢、人脈以及硬性條件
,而是一片廣闊的內(nèi)心世界
,不安于現(xiàn)狀,不向現(xiàn)實屈服
,志存高遠(yuǎn)
,有心飛向藍(lán)天,這才是最好的準(zhǔn)備

對于這種鴻鵠之志

,以普通的燕雀心態(tài)當(dāng)然無法理解,因為燕雀的心中只有當(dāng)下,只有自己生活的這一片小樹林
,最高的眼界也不過是樹梢之上
,遙遠(yuǎn)的藍(lán)天是一片永遠(yuǎn)都無法觸及的空間。但是鴻鵠卻知道
,即便自己身處林間
,但是也不該磨滅對于藍(lán)天的向往,因為有一種東西叫做夢想
,象征著人生的希望

也正是從這種想法誕生的那一刻開始,就已經(jīng)注定了一條與眾不同的道路

,而這條路上究竟會看到怎樣的風(fēng)景經(jīng)
,歷怎樣的人和事,也只有親自走過才能體會

“我欲乘風(fēng)歸去

,只恐瓊樓玉宇,高處不勝寒
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

但事實上并非真正到了高處之后,才能體會刺骨的寒意

,在一個人走往高處的途中,就已經(jīng)能夠感受到來自于四面八方的寒冷
。因為這個世界上有一個不成文的規(guī)定
,凡事有得必然有舍,要想追求一些東西
,就必須付出一定的代價

這些代價可能是明顯的,也可能是隱性的

,可能是現(xiàn)實中的某些東西
,也可能是精神上的某種感受,總之人這一生肯定要有所承受
。而且追求的高度越高
,所承受的也就越多,無論何時都是這樣

尤其是當(dāng)一只鴻鵠還未曾飛上高空的時候

,此時伴隨在其身邊的,不是呼嘯的風(fēng)聲和高遠(yuǎn)的云層
,而是來自于那些燕雀的嘲笑和質(zhì)疑
。因為大家一開始都是在同一個圈子里面,處在相同的層次,正所謂物以類聚
,人以群分
,既然被命運分到了一起,就應(yīng)該是一類人

但是如果在這個時候

,你表現(xiàn)出了和身邊人不一樣的人生定位和追求,那么就很容易被其他人視作異類
,使你覺得自己與周圍的人格格不入
。這也是為什么《逍遙游》中的蟬和麻雀,要質(zhì)疑和嘲笑鯤鵬的原因
。就像陳勝在一開始
,也曾被身邊的同伴質(zhì)問,咱們同為給別人耕地的傭人
,你居然還幻想什么富貴

此時陳勝雖然嘴上說著燕雀安知鴻鵠之志,可誰又能保證他的內(nèi)心里沒有絲毫波瀾

,沒有被這些話給打擊到
。不要說一個人的內(nèi)心可以強大到無懼任何人的議論和非議,那只是他在經(jīng)過內(nèi)心掙扎之后所做出的表現(xiàn)而已
,人非草木
,孰能無情,尤其是在沒能有所成就之前
,沒有人能夠完全對別人的評價無動于衷

只是他們內(nèi)心中的堅持勝過了質(zhì)疑,沒有被那些如潮水般的聲音淹沒

,但是這不代表著沒有受到過影響
。其實有時候很多走在創(chuàng)業(yè)路上的人心中都會出現(xiàn)兩種聲音,一種是對夢想的向往
,另一種是來自于現(xiàn)實的質(zhì)疑和打擊

在他們的內(nèi)心中也會發(fā)生劇烈的掙扎和撕扯,這是一種非常痛苦的煎熬

,非?div id="jfovm50" class="index-wrap">?简炓粋€人的意志和毅力。這便是古人常說的萬事開頭難
,起步階段往往是成功之路上最難走的一段路
,甚至已經(jīng)有太多人都敗在了這段路上。

不過只要熬過這一段艱難的時期

,那些能夠讓你產(chǎn)生猶豫的質(zhì)疑和非議
,就將會變得越來越少
。因為你的高度已經(jīng)逐漸遠(yuǎn)離了最初的層次,燕雀高飛不過樹梢之上
,鴻鵠展翅可達(dá)九霄云外
,一片灌木叢中的蟲鳴鳥叫,又怎么可能對身在云層之上的鴻鵠造成什么影響

這就像是一個人

,如果身在一樓聽到的往往是各種混亂的嘈雜之聲,但若站在十層樓上
,這些聲音就會變得稀薄許多
。而若是站在摩天大樓的樓頂,那么擺在面前的就將會是一片一望無際的云海天空
,世俗中混亂的嘈雜之聲
,再也無法進入耳中。因為這個時候你的眼界與格局
,早已不再受困于當(dāng)下
,而是著眼于更加遙遠(yuǎn)的未來和遠(yuǎn)方。

微信圖片_20240429160446.png

但是在這里有一個前提

,一個人不是因為站在了摩天大樓的樓頂
,才有了更加遠(yuǎn)大的格局,而是因為有著原本就存在于內(nèi)心的鴻鵠之志
,所以才能夠站在這樣的高度

那些在樹枝間來回跳躍的燕雀,永遠(yuǎn)不知道鴻鵠有著怎樣的追求

,也無法理解對方內(nèi)心中的世界
,更不會懂的鴻鵠在飛向藍(lán)天的途中,會看到怎樣的風(fēng)景
,需要承受什么樣的痛苦和壓力

然而作為一只想要展翅高飛的鴻鵠

,就必然要做好迎接一切困難的準(zhǔn)備
,如果連最初的冷眼和質(zhì)疑都無法承受,那么又如何飛向更加高遠(yuǎn)的藍(lán)天
,如何承受高空云海中翻騰的氣浪
,如何面對更為狂暴的風(fēng)雨雷電。所以要想實現(xiàn)自己的鴻鵠之志
,就必須拿出一種無畏的精神
,就像著名文學(xué)家高爾基在《海燕》一文中所寫的那樣:“讓暴風(fēng)雨來的更猛烈一些吧!”

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