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太易先生妙解《黃帝陰符經(jīng)》(二)

大道家園 2023-04-21 12:04:11
太易先生妙解《黃帝陰符經(jīng)》(二)

三

、為什么說陰符經(jīng)以《奇門遁甲》為應(yīng)用
？

這個(gè)命題首先要從奇門遁甲之含義說起。奇者，乙丙丁三奇也

；門者，八門開休生傷杜景死驚是也
，遁者
，有隱遁、隱藏之義
；甲者
，六甲是也，值符是也
。六甲旬首即是地盤值符
，其對應(yīng)的天上值班星球就是天上值符；這里說的值符
，就是“陰符”之符
；奇門遁甲源自黃帝時(shí)期排兵布陣的軍事經(jīng)驗(yàn)，將值符（尤其是值符里面的代表元帥的甲子戊）暗暗地
、陰暗地隱遁在代表儀仗隊(duì)的六儀底下
，在行軍打仗時(shí)可以有效保護(hù)主帥。這就是“陰符”的原始含義
。所謂甲遁六儀
，其意如此?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！蛾幏?jīng)》的標(biāo)題
，就很好的把它自己的原始含義表達(dá)出來了。實(shí)際上
，我們可以說
，《陰符經(jīng)》是原始的《遁甲經(jīng)》。當(dāng)然
，符也含有契合的意思
，陰符也就有了暗暗的契合大道的雙重含義。所以
，真解陰符經(jīng)
，還是要明了大道之體用，二者缺一不可
。

再看經(jīng)文

，下面的五賊，分別指賊命
、賊神
、賊時(shí)
、賊物、賊功
，其中
，賊命是指盜取天機(jī)，屬于至道修煉的內(nèi)容
，以下四賊則是指合理運(yùn)用天道規(guī)律
，賊取自然界力量，為我所用
。這個(gè)需要結(jié)合奇門遁甲才可以圓融解釋
。奇門遁甲式盤里面，有神盤八神
，對人世間事物興衰有直接的無形的影響
，賊取八神之力量幫助自身發(fā)展，是為賊神
；奇門遁甲復(fù)以天盤九星代表影響事物發(fā)展的天時(shí)，及事物的大勢所趨
、個(gè)體的性格品性等等
，如能結(jié)合具體用局，賊取最佳天時(shí)
，是為賊時(shí)
；賊物，則主要是指三奇六儀
、暗干
、地支的組合格局，它們可以直接看出具體事物的內(nèi)在發(fā)展脈絡(luò)
、內(nèi)部狀態(tài)
、內(nèi)外矛盾，如能合理判斷并處理
，可以直接扭轉(zhuǎn)事物成敗
，賊取本來或許不屬于自己的事物，是為賊物
； 奇門遁甲最能代表人間百事的元素
，乃是八門，通過對八門的吉兇及其余地盤
、天時(shí)的關(guān)系的判斷
，可以以小博大，獲取成功
，是為賊功
。當(dāng)然
，具體的化解，就是具體的“賊”法
，在奇門遁甲里面
，是借用一定的法術(shù)來處理的。只有判斷準(zhǔn)確并且處理得當(dāng)
，才可以達(dá)到賊神
、賊時(shí)、賊物
、賊功——這些
，都是屬于專業(yè)的奇門遁甲術(shù)里面的內(nèi)容了。五賊無形
，惟有道者能清晰見到并且以符合天道的方式化解
，所以說“五賊在心，施行于天”
；一個(gè)得真?zhèn)鞑⑶疫\(yùn)用嫻熟的遁甲法師
，可以隨時(shí)在掌上起局，這就是“宇宙在乎手”得另一含義
；以自身行為影響事物氣運(yùn)
，趨吉避兇，化解厄運(yùn)
，這也是萬化生乎身的另一深意
。當(dāng)然?div id="4qifd00" class="flower right">
！坝钪嬖诤跏秩f化生乎身”另外還含有天人一體
、天人感應(yīng)的深意，屬于至道修煉的范疇
。人乃三才之一
，與天地并列，為自然之嬌子
，故稱為天之性
，性之，精華也
；而人心是人之生命之最精華
，是奇門遁甲里面天盤地盤人盤三盤合一、以小博大以弱勝強(qiáng)扭轉(zhuǎn)乾坤的機(jī)關(guān)
，這是將天道規(guī)律運(yùn)用于人間的妙道
，故曰“立天之道，以定人也”。如奇門遁甲的天遁
、地遁
、人遁：天遁是人盤生門合天盤六丙地盤六丁，利于行兵
、獻(xiàn)策
、攝王侯之權(quán)；地遁是天盤乙奇
，人盤開門
，地盤六己，宜安營扎寨
、埋伏截?fù)?div id="m50uktp" class="box-center"> ；人遁是人盤休門合天盤丁奇臨神盤太陰，宜密探賊營
、求將對敵
。借助人心的智慧，可以巧妙地將奇門遁甲里面天盤盤地盤人盤乃至神盤的力量調(diào)動(dòng)
，擇最佳天時(shí)及方位而侍機(jī)而動(dòng)
，可以移星易宿，可以龍蛇起陸
?div id="4qifd00" class="flower right">
？梢蕴斓胤磸?fù)，從而達(dá)到“天人合發(fā)
，萬化定基”的功果。

在這里

，還是舉一個(gè)奇門遁甲起局的例子吧
。這是在上個(gè)月，因?yàn)樗_德事件
，導(dǎo)致中美關(guān)系的惡劣
，雙方劍張弩拔，外交部鄭重發(fā)出“懸崖勒馬”的警告
，國內(nèi)部分媒體分析是大戰(zhàn)的前奏
，余本著憫懷蒼生的目的，鄙人特鄭重起局
，格局如下——66.png

分析：九星八門伏吟

，主事情慢；值符（六甲所遁之方）代表被動(dòng)的客方
，為中國
， 庚代表咄咄逼人的主動(dòng)方，為美國；甲
、庚落宮一內(nèi)一外
，也代表事情慢；從大局看
，庚落震宮
，克制值符所落的坤二宮，但是庚逢空亡
，空不能克
，且上乘玄武，故斷美國內(nèi)部財(cái)政及國內(nèi)情況都不允許發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭
，這只是他們?yōu)橹萍s中國而虛張聲勢的策略
，是為了換取更大的政治利益而已。在細(xì)看宮內(nèi)格局
，美國的用神庚落宮逢天沖星與震宮比和
，且相（次旺）于月令，天沖星代表軍人
，代表不穩(wěn)重
，辦事雷厲風(fēng)行，可以看出目前美國領(lǐng)導(dǎo)班子有很大的軍隊(duì)背景
，且在相當(dāng)長一段時(shí)間
，會采取果斷出擊的對外策略。庚+庚
，為兄弟相沖的戰(zhàn)格
，代表因美國到處挑起事端，故和他的西方兄弟盟友們關(guān)系也緊張
，存在一系列摩擦
；人盤傷門，傷+傷
，代表變動(dòng)
，傷=庚，代表訟獄被刑杖
，兇——這與目前美國的目前的內(nèi)部狀況
、對外政策及外部處境是相符的；

而中國目前面臨死門

，且死+壬
，訟人自訟，死+己
，病訟牽連
，都是兇的格局
，代表目前中國發(fā)展遭遇多方惡意阻擊，造成很大麻煩
，而且六儀組合為地戶逢鬼
、反吟蛇刑格局，代表內(nèi)部改革觸碰到深層利益集團(tuán)
，到了深化改革的瓶頸期
，遇到很大阻力。還好死門在卯月無氣
，且逢天顯時(shí)格的大局
，更有利的是，六甲值符逢天禽星
，中正平和
，萬國之首，貴不可言
，應(yīng)在丁未2027
、戊申2028年。目前時(shí)機(jī)為到
，需要采取安靜隱忍
、加強(qiáng)深化改革的內(nèi)政，等待最佳時(shí)機(jī)
，此乃賊時(shí)
；美國空亡看對宮，恰好是可以代表我方的時(shí)干宮
，可以克制美國落宮
，故目前不用過分擔(dān)心美國會發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，對于美國目前的策略
，我方也有招數(shù)克制
，更重要的是日干我方與代表美國的時(shí)干壬落宮相生，代表美國的用神壬落宮也恰好與值符（中國）落宮同宮
，代表中美兩國在相當(dāng)長時(shí)期內(nèi)不但不會開戰(zhàn)，而且還會在多領(lǐng)域展開合作
，中國需要看清楚大勢
，把握這個(gè)危險(xiǎn)中的機(jī)會，贏得最佳的戰(zhàn)略時(shí)機(jī)
，可成就中華復(fù)興的偉大功業(yè)——這就是陰符經(jīng)里面的賊功
；講到這里，還要講講下章說的“絕利一源”
，這里是奇門遁甲用于軍事時(shí)
，以弱勝強(qiáng)、以小擊大的關(guān)鍵，他是說
，將優(yōu)勢兵力集中在一處
，發(fā)起致命一擊；這里
，必須得聯(lián)系奇門遁甲里面的“空亡”論
，如對手用神逢空亡，此處就是他的最致命的薄弱點(diǎn)
，我方的攻擊
，要把握空亡的本宮或者對宮，在逢空或沖空的時(shí)間點(diǎn)
，發(fā)動(dòng)最凌厲的攻擊
，即可勝券在握。如上述起局
，美國的空亡宮在東方震宮
，毫無疑問，東亞地區(qū)
，是美國勢力最薄弱的地方
；從何破之？可以從空亡方的對宮破之
，震之對宮是兌
，是我國的西部及西部往西，正是目前一帶一路所聯(lián)系的國家
。我國的大戰(zhàn)略
，在冥冥之中，若合符契
。

后面又說三返晝夜

，用師萬倍，這實(shí)際上是法奇門里面法術(shù)持續(xù)時(shí)間的大致規(guī)定
，在合理的時(shí)間空間
，借助特定的法術(shù)，堅(jiān)持若干（以三概括）晝夜
，再配合實(shí)際舉措
，可以起到事半功倍，甚至用師萬倍的效果
。古人之遁甲術(shù)高明者
，甚至可以調(diào)動(dòng)迅雷烈風(fēng)的力量，驅(qū)使他們“蠢然”而動(dòng)
，如諸葛亮設(shè)壇借東風(fēng)
，事實(shí)上就是成功運(yùn)用奇門遁甲之法術(shù)
，調(diào)動(dòng)自然界的力量的很好例證。

四

、陰符經(jīng)在當(dāng)代的推演

通過上述描述

，相信大家已經(jīng)對陰符經(jīng)有了粗略的認(rèn)識。陰符經(jīng)完美的體現(xiàn)了道學(xué)體用兼骸
、體用不二的特征
，以至道為體，以奇門遁甲術(shù)為應(yīng)用
，是以黃帝為代表的上古天真修身齊家治國平天下的核心秘密
；有了至道修煉的法訣，超凡入圣
、超圣登真盡在掌握
，有了道術(shù)的運(yùn)用，我們的現(xiàn)實(shí)修行不需要躲到紅塵之后的宗教道場去進(jìn)行
，更不需要出家
，而治國平天下也不僅僅是一句空洞的說辭，而是變成了我們切切實(shí)實(shí)的積功累德的途徑
。在當(dāng)代
，以道為體，以術(shù)為用可以升華為以道學(xué)為體
，以科學(xué)為用的大課題
，如此，可以整合東西方最優(yōu)秀的文化
。舉例：上述講人為萬物之盜時(shí)
，我們舉了“取坎填離”的例子，這個(gè)例子
，經(jīng)過數(shù)千年的實(shí)踐印證
，毫無疑問是成功的，我將它濃縮為一個(gè)道學(xué)卦象公式來表達(dá)（圖）
。運(yùn)用這里面的數(shù)理
，人類甚至可以永久的解決能源問題。當(dāng)然
，限于時(shí)間
，沒辦法在這里推演，公式公布
，在座如果有頂尖的科學(xué)家，請你們運(yùn)用正確的道學(xué)原理指導(dǎo)
，一定或有突破性進(jìn)展
。

大道是最神奇的器具

，可以生育自然萬象，而模擬大道運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律的陰符經(jīng)
，里面包含了八卦六甲天地人神天干地支律歷等等道學(xué)基本原理
，它是人類共同的永恒的道學(xué)財(cái)富；以陰符
，悟大道
，我們就可以縱橫順逆的運(yùn)用陰陽，而超越陰陽
，再進(jìn)化
、升華、超越于蕓蕓萬象之中
。天生天殺
，道之理也。當(dāng)我們在掌握生殺的大道家園里
，我們才可以說
，“昭昭乎進(jìn)于象矣”。

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