寫符畫符程序
1.凈口咒
2.凈心咒
3.凈身咒
4.上香
5.上供品
6.請神咒
7.安群真咒
8.敕水咒
9.敕紙咒
10.敕筆咒
11.敕硯咒
12.請神文
13.寫符咒
14.心想咒
15.下筆咒
16.蓋法印
17.送神咒
18.燒壽金.
以上為寫符必須程序不可亂.
第一課:寫符時準備工作有哪些
以下我說的和教你們的要常記于心,想學習符咒術就要馬上去準備.并且要一心一意的去執(zhí)行.切記!!!下面我用最詳細的方法說清要想學習符咒術所必須準備的幾件事.
第一:要心正,心誠.也就是說正人君子才可學此術,邪惡之人學習不但不行反倒引火上身.
第二:要常于修練,比如可以跑步,學武術,總之要你強體健身.在有人指導下可練氣功.健體強身的作用在以后學習踏罡步斗中肯定要用得上的.
第三:要請神仙至家中供奉,沒有神仙坐鎮(zhèn),想請神書符是不可能的.請神仙可請靈寶天尊,道德天尊,元始天尊.玉皇大帝,九天玄女,金靈圣母,張?zhí)鞄煹鹊染?如果想和我學符咒術,則應供奉靈寶,道德,元始三尊為佳.同屬于玉虛門下.請神時要選好吉日吉時方可,切必須神像要開光,如神像內有用現(xiàn)代方式打印的所謂開光咒,就不對了,要有毛筆書寫的開光符為最正.看神像是否光彩生輝,面色吉祥方可請進家中,請神時不要問:"神像多少錢?"要說:"請某某神香火錢為多少?"請神后要回到家中的路上,用紅紙包于神像.不可和他人對話聊天.三閉其口.
回至家中后,馬上選吉方位,供神案,擺好燭臺,香爐,酒杯,供品,香花,一切準備妥后,將神像供于正中,念請神咒,請神文,用點三柱清香,這才是最完全的請神入家的儀式.還有好多講究不能一一細說,有不懂的朋友可留言問我.
第四:要準備好法印,沒有法印,那么你寫符就相當于沒有公章,神仙如何為你做事.
第五:準備好黃紙,紅紙,狼毫毛筆,硯臺,松香墨,文房四寶越古老越好.
第六:必須將以上物品煉化四十九天方可通靈性.
第七:平常時,要把各路神仙的名稱,神號,性格,愛好等熟記于心,便于日后書符時清楚請哪個神做哪些事情,比如你想驅病,則請九天玄女,如請來雷公電母,那就大錯特錯了.
第八:符咒術有些方面涉及到陰陽五行八卦的知識,要經常學習.最好懂周易為佳.
以上是講你學習符咒術的最初準備的工作,必須做好.誠心感動天,未學已通神.
第二課:寫符時須注意的事項及秘決
第一節(jié) 畫符秘法
一
符咒法術家，不同于凡家，所用符法器物必須經過祭煉，注入靈氣靈光才能使用
二，符儀
符咒法術忌用刑破日
三，咒秘
修煉符咒法術，應熟悉天地間日月星辰風云雷電，陰陽五行，山川河流 之靈氣力場，以古人說，它們相應都有神靈神職。古有萬物有靈之說，因為在符咒之內都有請各方大小神靈及神兵鬼將之意。
書符有一定之式，并非隨便可以為之，常人不可為胡亂書即成，及不免貽笑大方。
二
符令的架構及符膽
一
自古以來
二
符膽是一張符令的靈魂
三
"叉符腳"
四、一般常用之符膽
1
罡
2
井
3
敕
4、書敕令咒
發(fā)爐贊
爐煙起篆 道氣騰祥 誠心一炷噴天香
繚繞透穹蒼 周遍十方 諸神現(xiàn)金光
太上玉華散景香云浮蓋大天尊
祝香神咒
道由心學 心假香傳 香爇玉爐 心存帝前
真靈下盼 仙佩臨軒 臣今關告 逕達九天
凈口神咒
丹朱口神 吐穢除氛 舌神正倫 通命養(yǎng)神
羅千齒神 卻邪衛(wèi)真 喉神虎賁 氣神引津
心神丹元 令我通真 思神鏈液 道 長存
凈心神咒
太上臺星 應變無?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！◎屝翱`魅 保命護身
智慧明凈 心神安寧 三魂永久 魄無喪傾
凈身神咒
靈寶天尊 安慰身形 弟子魂魄 五臟玄冥
青龍白虎 隊仗紛紜 朱雀玄武 侍衛(wèi)我身
安土地神咒
元始安鎮(zhèn) 普告萬靈 岳瀆真官 土地只靈
左社右稷 不得妄驚 回向正道 內外澄清
各安方位 備守家庭 太上有命 搜捕邪精
護法神王 保衛(wèi)誦經 皈依大道 元亨利貞
大圣元始安鎮(zhèn)天尊。
凈天地神咒
天地自然 穢氣分散 洞中玄虛 晃朗太元
八方威神 使我自然 靈寶符命 普告九天
乾羅答那 洞罡太玄 斬妖縛邪 殺鬼萬千
中山神咒 元始玉文 持誦一遍 卻鬼延年
按行五岳 八海知聞 魔王束首 侍衛(wèi)我軒
兇穢消散 道氣長存 皈命
常清常靜天尊
攝魔摒穢大天尊。
金光神咒
天地玄宗 萬氣本根 廣修億劫 證吾神通
三界內外 惟道獨尊 體有金光 覆映吾身
視之不見 聽之不聞 包羅天地 養(yǎng)育群生
誦持一遍 身有光明 三界侍衛(wèi) 五帝司迎
萬神朝禮 役使雷霆 鬼妖喪膽 精怪亡形
內有霹靂 雷神隱名 洞慧交徹 五氣騰騰
金光速現(xiàn) 覆護真人 急急如
玉皇光降律令敕
開經贊
貞明大圣 十方化形 運心三界統(tǒng)雷霆
誓愿拯生靈 宣說寶經 萬類悉提醒
皈命
雷聲普化大天尊
啟請
神霄雷祖帝 九天普化尊 談道趺九鳳
持法騎麒麟 統(tǒng)攝圣獄將 掌令判雷霆
三辛逢初六 察人善惡情 消災并度厄
稱名誦寶經
雷尊寶誥
高上神霄玉清真王 南極長生朱陵上帝 太陽九
龍皇君 南昌受鏈真人 玄都九嶷九夷滄水使
者 九天采訪使 應元保運神化昭順真君
火大元帥 律令大神 炎帝天君 元始祖劫
一 分真
太乙雷聲普化天尊
九天應元雷聲普化天尊說玉樞寶經
爾時
九天應元雷聲普化天尊 在玉清天中 與十方諸
天帝君 會于玉虛九宮之殿 郁蕭彌羅之館
紫極曲密之房 閱太幽碧瑤之笈 考洞微明晨
之書 交頭接耳 細議重玄 諸多陪臣 左右
踧踖 天尊宴坐 朗誦洞章 諸天帝君 長吟
步虛 彩女仙姝 散花旋繞 復相引領 游戲
翠宮 群仙導前 先節(jié)后鉞 龍旗鸞輅 飄颻
太空 并集于玉梵七寶層臺 時有雷師皓翁
于仙眾中 越班而出 面
天尊前 □ 作禮 勃變長跪 上白
天尊 言 天尊大慈 天尊大圣 為群生父 為
萬靈師 今者諸天 咸此良覿 適見
天尊 閱寶笈 考瓊書 于中秘賾 不可縷計
惟有玉霄一府 所統(tǒng)三十六天 內院中司 東
西華臺 玄館妙閣 四府六院 及諸有司 各
分曹局 所以總司五雷 天臨三界者也
天尊至皇 心親庶政 此等小兆 以何因緣 得
以趨服 愿告欲聞
天尊言 雷師皓翁 爾等仙卿 儲勛夙世 累行
昨生 故得玉府登庸 瓊宮簡錄 今茲勛行
視夙昨多 爾其悉力雷司 委心火部 日復日
歲復歲 勛崇行著 性霽神融 克證高真
即階妙道 惟是雷部鬼神 晝勞夕役 動有捶
楚 大則考戮 屑云雕雪 無有已時 檄龍命
鴉 此息彼作 彼所因故 爾其耳焉 雷師皓
翁 及諸天諸仙 聳耳而默
天尊所坐九鳳丹霞之扆 手舉金光明之如意 瑯
風清微 綺云郁麗 天尊寂然良久
天尊言 吾昔于千五百劫以先 心逢此道 遂位
上真 意釀此功 遂權大化 嘗于
大羅元始天尊前 以清凈心 發(fā)廣大愿 愿于未
來世 一切眾生 天龍鬼神 一稱吾名 悉使
超渙 如所否者 吾當以身身之 爾等洗心
為爾宣說
天尊言 爾諸天人 欲聞至道 至道深窈 不在
其他 爾既欲聞 無聞者是 無聞無見 即是
真道 聞見亦泯 惟爾而已 爾尚非有 何況
于道 不聞而聞 何道可談
天尊言 道者以誠而入 以默而守 以柔而用
用誠似愚 用默似訥 用柔似拙 夫如是 則
可與忘形 可與忘我 可與忘忘 入道者知止
守道者知謹 用道者知微 能知微則慧光生
能知謹則圣智全 能知止則泰定安 泰定安
則圣智全 圣智全則慧光生 慧光生則與道為
一 是名真忘 惟其忘而不忘 忘無可忘 無
可忘者即是至道 道在天地 天地不知 有情
無情 惟一無二
天尊言 吾今于世 何以利生 為諸天人 演此
妙寶 得悟之者 俾躋仙阼 學道之士 信有
氣數(shù) 夫風土不同 則稟受自異 故謂之氣
智愚不同 則清濁自異 故謂之數(shù) 數(shù)系乎命
氣系乎天 氣數(shù)所囿 天命所梏 若得真道
愚可以智 濁可以清 惟命俾之 愚昏昏
濁冥冥 亦風土稟受之移之 天地神其機 使
人不知 則曰自然 使知其不知 則亦曰自然
自然之妙 雖妙于知 而所以妙 則自乎不
知 然于道 則未始有以 愚之濁之 諸天聞
已 四眾咸悅
天尊言 吾今所說 即是玉樞寶經 若未來世
有諸眾生 得聞吾名 但冥心默想 作是念言
九天應化雷聲普化天尊 或一聲 或五七聲 或
千百聲 吾即化形十方 運心三界 使稱名者
咸得如意 十方三界 諸天諸地 日月星宸
山河草木 飛走蠢動 若有知 若無知 天
龍鬼神 聞諸眾生 一稱吾名 如有不順者
馘首刳心 化為微塵
天尊言 吾是九天貞明大圣 每月初六 及旬中
辛日 監(jiān)觀萬天 浮游三界 若或有人欲學道
欲希仙 欲逭九玄 欲釋三災 當命清微正
一道士 或自同親友 于樓觀 于家庭 于里
社 酌水饋花 課誦此經 或一過 三五過
乃至數(shù)十百過 即得神清氣爽 心廣體胖 凡
所希求 悉應其感
天尊言 身中九靈 何不召之 一曰天生 二曰
無英 三曰玄珠 四曰正中 五曰孑丹 六曰
回雷 七曰丹元 八曰太淵 九曰靈童 召之
則吉 身中三精 何不呼之 一曰臺光 二曰
爽靈 三曰幽精 呼之則慶 五心煩懣 六脈
搶攘 四肢失寧 百節(jié)告急 宜誦此經
天尊言 若或有人 五行奇蹇 九曜□彃谸年逢
刑沖 運值克戰(zhàn) 孤辰寡宿 羊刃劍鋒 劫殺
亡神 鬼門鉤絞 祿曹破敗 馬落空亡 動用
兇危 行藏坎壈 即誦此經 上請
天官解天厄 地官解地厄 水官解水厄
五帝解五方厄 四圣解四時厄
南辰解本命厄 北斗解一切厄
天尊言 沉 伏枕 痼疾壓身 積時弗瘳 求醫(yī)
罔效 五神無主 四大不收 或是五帝三官之
前 泰山五道之前 日月星辰之前 山林草木
之前 靈壇古跡之前 城隍社廟之前 里巷井
灶之前 寺觀樓塔之前 或地府三十六獄 冥
官七十二司 有諸冤枉 致此牽纏 或盟詛咒
誓之所招 或債垛負償之所致 三世結釁 異
劫興仇 埒其咎尤 厙其執(zhí)對 皆當首謝 即
誦此經
天尊言 天官符 地官符 年月日時 各有官符
方隅向背 各有官符 大則官符 小則口舌
是有赤口白舌之神以主之 凡諸動作興舉 出
入起居 不知避忌 如遇官符口舌 則使人擊
聒 曉夜煎謅 多招唇吻 面是背非 動致口
牙 盟神詛道 始于謗讟 終于詬詆 由是獄
訟生焉 刑憲存焉 若欲脫之 即誦此經 遂
得口舌潛消 官符永息
天尊言 土皇九壘 其司千二百神 土侯土伯
土公土母 土子土孫 土家眷屬 若太歲 若
將軍 若鶴神 若太白 若九良 若劍鋒 若
雌雄 若金神 若火血 若身黃 若撞命 若
三煞 若七煞 若黃旛豹尾 若飛廉刀砧 如
是等土家神煞 若人興修卜筑 一或犯之 即
致病患 以迄喪亡 □誦此經 則萬神皆起
天無忌 地無忌 陰陽無忌 百無禁忌
天尊言 世人夫婦 其于婚合 或犯咸池 或犯
天狗 三刑六害 隔角交加 孤陰寡陽 天羅
地網(wǎng) 艱于嗣息 多是孤獨 若欲求男 即誦
此經 當有九天監(jiān)生大神 招神攝風 遂生賢
子 于其生產之時 太乙在門 司命在庭 或
有冤愆 或有鬼魅 或有禁忌 或有兇厄 致
令難產 請誦此經 即得九天衛(wèi)房圣母 默與
抱送 故能臨盆有慶 坐草無虞 凡有嬰孩
在于襁褓 為栴檀神王座下 一十五種鬼 加
諸惱害 因多驚癇 宜誦此經
天尊言 若人居止 鳥鼠送妖 蛇蟲嫁孽 拋磚
擲瓦 驚雞弄狗 邀求祭祀 以至影脅夢逼
及于奸盜 而敢據(jù)其所居 以為巢穴 遂使生
人被惑 庭戶不清 夜嘯于梁 晝瞰于室 牛
馬犬豕 亦遭瘟疫 禍連骨肉 災及孳生 淫
祠妖社 黨芘神奸 吊客頻仍 喪車疊出 若
誦此經 即使鬼精滅爽 人物咸寧
天尊言 九天雷公將軍 五方雷公將軍 八方云
雷將軍 五方蠻雷使者 雷部總兵使者莫賺判
官 發(fā)號施令 疾如風火 有廟可伐 有壇可
擊 有妖可除 有祟可遣 季世末法 多諸巫
覡 邪法流行 陰肆魘禱 是故
上清 乃有天延禁鬼錄奸之庭 帝猷束妖考邪之
房 能誦此經 其應如響
天尊言 天瘟地瘟 二十五瘟 天蠱地蠱 二十
四蠱 天瘵地瘵 三十六瘵 能誦此經即使瘟
清凈 蠱毒消除 勞瘵平復 亦有其由 或
者先亡復連 或者伏尸故氣 或者冢訟墓注
或者死魂染惹 或者尸氣感招 凡此鬼神 或
悲思 或恚恨 牽連執(zhí)證 并緣注射 乘隙伺
間 乃得其便 故誦此經者 上通三天 下徹
九泉 可以追薦魂爽 超度祖玄 太上遣素車
白馬大將軍 以監(jiān)之
天尊言 若或有人冶裝遠行 寇盜騁奸 五兵加
害 陸行 即虎狼魈蜮磨其牙 水行 則蛟龍
黿鼉張其頤 或灘瀨有幽枉之魂 或風濤有劫
數(shù)之會 前亡后化 捉生代死 能于此經 皈
命投誠 故得水陸平康 行藏漋吉
天尊言 亢陽為虐 雨澤愆期 稽顙此經 應時
甘澍 積陰為厲 雨水浸淫 稽顙此經 應時
朗霽 祝融扇禍 飛火民居 赤鼠游城 驚爇
黎庶 此經可以禳之 海若失經 魚鱉妄行
洪水稽天 民生墊溺 此經可以止之
天尊言 世人欲免三災九橫之厄 即于靜夜稽首
北辰 北辰之上 上有三臺 其星并躔 形如
雙目 疊為三級 以覆斗魁 是名天階 若人
見之 生前無刑囚之憂 身后不淪沒之苦 斗
中復有尊帝二星 大如車輪 若人見之 留形
住世 長生神仙 皈命此經 投心北極 即有
冥感 斗為天樞 中有天罡 在內即為廉貞
在外則為破軍 雷城十二門 并隨天罡之所指
罡星指丑 其身在未 所指者吉 所在者兇
馀位皆然 若人見之 壽可千歲
天尊言 世衰道微 人無德行 不忠君王 不孝
父母 不敬師長 不友兄弟 不誠夫婦不義朋
友 不畏天地 不懼神明 不禮三光 不重五
谷 身三口四 大秤小斗 殺生害命 人百己
千 奸私邪淫 妖誣叛逆 從微至著 三官鼓
筆 太乙移文 即付五雷斬勘之司 先斬其神
后勘其形 斬神誅魂 使之顛倒 人所鄙賤
人所嫌害 人所怨惡 以至勘形震尸 使之
崩裂 驅其卷水 役其驅車 月核旬?div id="m50uktp" class="box-center"> ！『笥?/span>
考掠 一聞此經 其罪即滅 若或有人 為雷
所瞋 其尸不舉 水火不受 即稱
九天應元雷聲普化天尊 作是念言 萬神稽首
咸聽吾命
天尊言 此經功德 不可思議 往昔劫中
神霄玉清真王長生大帝 所曾宣說 至士授經
皆當剸金置幣 盟天以傳 雷師皓翁 長跪
拜興 重白
天尊言 是經在處 當令土地司命 隨所守護
雷部按臨 以時稽審 若人家有此經 至誠安
奉 即得祥煙滿庭 慶云蔭軒 禍亂不萌 吉
福來萃 于其亡歿 不經地獄 所以者何 死
即往生 生歸善道 承
天尊力 有此靈通 出入起居 佩帶此經 眾人
所欽 鬼神所畏 遇之險難 一心稱名
九天應元雷聲普化天尊 悉得解脫 于是
雷師皓翁 對
天尊前 而說偈曰
無上玉清王 統(tǒng)天三十六 九天普化君
化形十方界 披發(fā)騎麒麟 赤腳躡層冰
手把九天氣 嘯風鞭雷霆 能以智慧力
攝伏諸魔精 濟度長夜魂 利益于眾生
如彼銀河水 千眼千月輪 誓于未來世
永揚天尊經
雷師皓翁說是偈已
天尊言 此經傳世 世人未知 吾今所治 九天
應元府 府有九天雷門使者 以糾錄典者 廉
訪典者佐之 復有四司 一曰掠剩司 二曰積
逮司 三曰幽枉司 四曰報應司 各有大夫以
掌其事 吾之所理 卿師使相 咸贊元化
天尊說是經畢 玉焚七寶層臺 天花繽紛 瓊香
繚繞 十方諸天帝君 咸稱善哉 天龍鬼神
雷部官眾 三界萬靈 皆大歡喜 信受奉行
九天應元雷聲普化天尊說玉樞寶經竟
唵吽吒唎滺漟羅
完經贊
九天雷祖一 分真 觀游初六及三辛
隨處鑒良因 歷劫度人 不順化微塵
皈命
雷聲普化大天尊
普化寶誥 志心皈命禮
九天應元府 無上玉清王 化形而滿十方 談
道而趺九鳳 三十六天之上 閱寶笈考瓊書
千五百劫之先 位上真 權大化 手舉金光明
如意 宣說玉樞寶經 不順化作微塵 發(fā)號疾
如風火 以清靜心而宏大愿 以智慧力而伏諸
魔 總司五雷 運心三界 群生父 萬靈師
大圣大慈 大悲大愿 至皇至道
九天應元雷聲普化天尊第四課;符咒的分類及用法
符咒之類別煩多
畫符時左手結印，即將左手食指向內卷曲，指端置于大拇指靠近虎口側的根部，拇指掐在無名指根處，其余三指自然伸直，輕輕按在符紙上，右手執(zhí)筆，神意，氣力，目光完全投注于筆峰與紙之間。書符時不可有雞犬血光之物及經期婦女近前。（婦女修煉應避開經期）
符咒法術多允邀請主神借兵將相助護法，接著請屬下神兵神將相助，打鬼斬煞，祛疾鎮(zhèn)宅，消災解厄。所以法術有效否與鬼神之是否熟悉息息相關
四，符咒訣的關系
符為法術之魂，咒為法術之魄，訣手印和身印為法為法術之形。
第二節(jié) 書符秘訣
一、 畫符程序
書符之前，必須吃齋沐浴，洗手嗽口，這是虔誠的表示。后將案桌置于大廳門外，清靜之地，或神像之前。備置書符的工具（筆，黑，紙，硯
將符書好之后，將筆反向，以全身之精氣全神貫注在筆頭，用筆頭，撞符紙三次，（由下往上撞）然后用劍指或金剛摜敕符，敕符時
靈符用后
祭祀的利用牲畜祭品
1
2
3、神前獻茶三杯
4
5
6、擲杯筷
7
8、有事求神明者
9、雙手捧持冥紙和爆竹
10、焚燒冥紙,燃放爆竹;
11
12
注：每次敬酒，須把前一次的酒淋于冥 紙灰爐周圍
第三課:符的組成及其要點口決
符令的形式
書符時其字體愈有力愈好
符令有頭有身有腳
第四節(jié) 符內入神式說明
符內入神多入神
(以下內容以后掃描上傳)
符咒的要點
初學畫符念咒，最重要的要點，就是須熟知天
依古留傳符咒書冊之內所記載的其神將們的生活，相貌，嗜好等者，這些都具有些道理的用意，而不是無端亂寫的。凡書符念咒在符令之內載著所驅役神將的神職，在咒語之內，請所需神將服役助法，此皆與神靈及神將有關。
符令的寫法，最重要者有四字的方式，是敕令罡等式，這四個字式在書寫各種符之內，都是得填上的。其中敕令兩字式要填寫時必須要看情形而書定在符令之中。再有罡字式，這罡字式在符家稱謂符膽，在符術家來說符膽有兩樣式，一式是罡字，另一式是字式。書符時兩式之中只填一式就可
書符必須先寫敕令兩字，這敕令必須寫大字，最后把罡字寫在最下，這罡字也須寫大字，在敕令之上填 字式字體，也要寫大。在敕令字下就填寫驅役的神將，再填 事項，最后在事項之下填寫罡字式式字式符膽。
敕令的填法
填"敕令"二字必須要有分別，如不分則所畫之符令不但不靈，且會貽笑于他人。敕令二字是只可填在下級神名之上，如中級神靈，上級神靈的神名之上是不可填 寫的。如主管正神，高級神靈則其神靈字語上必須其神名先寫在敕令之上才可，如填在其神名之上則會對神靈不禮而不靈。必須先寫奉天在敕令之上，才可得用。有差錯，則神不受命而致使符令不靈。
如奉請高級神及主管神靈，則不可寫敕令二字，只可寫奉字式在神名之上，這些這些填 法皆有其意義及用意。
符令是由"符頭"，"主事神佛"，"符腹"，"符腳"，"符膽"等五要素所組成。若以符令引喻為人的話
"符頭"也有敕令，雷令……等等作為符頭，其種類繁多，因教派不同有所差異，一般請神，調兵遣將，多書以"敕令"為符頭
書符一般都稱為入符膽，入符膽的意思就是請祖師（神明）鎮(zhèn)座這一張符令之內
一般常見的符膽是"罡"字，也有"井"字
v
v v
（1）v一筆天下動（中間）
（2）v二筆祖師劍（左邊）
（3）v三筆兇神惡煞去千里外
此井口要開一口
令
咒日：一圍天地動
《九天應元雷聲普化天尊說玉樞寶經》
符咒的類別
一
1
