世人都曉神仙好 ，惟有功名
忘不了！
古今將相在何方 ？荒冢一堆草沒了
！
世人都曉神仙好 ，只有金銀忘不了
！
終朝只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了 。
世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了 ！
君生日日說恩情 ，君死又隨人去了
。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！
癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？
作品出處
這首《好了歌》宣揚(yáng)了一種冷靜觀照人生的現(xiàn)實(shí)主義思想。從宗教的觀點(diǎn)看
，人們活在世上
，建功立業(yè)，
發(fā)財(cái)致富，貪戀妻妾，顧念兒孫，全都是被情欲蒙蔽尚不“覺悟”的緣故。這首歌就是用通俗淺近的語言來說明這一切都是靠不住的。跛足道人說：“好便是了，了便是好”，又把“好”和“了”的涵義引申一層，說只有和這個(gè)世界斬?cái)嘁磺新?lián)系，也就是說只有徹底的“了”，才是徹底的“好”。所以他這首歌就叫《好了歌》 。
《好了歌》看似消極 ，實(shí)際是對(duì)于人生的真實(shí)寫照
，只是太多人被欲望蒙蔽了雙眼，只希望看到人生熱鬧光鮮的一面
，不愿意看到人生的全部真相被人描述出來，反而斥之為消極
。因?yàn)樽髡邤M作這首《好了歌》，是對(duì)他所面臨的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種批判
，盡管是一種冷靜而看似消極的批判，實(shí)際上有它的真正價(jià)值
。因?yàn)椴挥H身經(jīng)歷的話
，不會(huì)說的這么深刻和全面
。作者出身于一個(gè)上層的封建世家，親自觀察了這個(gè)階級(jí)的腐朽
、墮落
，親身體驗(yàn)了貴族階級(jí)由興盛到衰敗的苦痛
，進(jìn)行了半生深沉的思索
，激起他強(qiáng)烈的憤感
，他要分析，他要批判
，《好了歌》便是分析的歌、批判的歌
。作者的感情是十分復(fù)雜的。他傾注一腔心血
，虛構(gòu)了大觀園那樣一個(gè)如詩如畫的環(huán)境
，塑造了那么多善良純潔的少女形象
，描繪了那么多
有情有趣的事物，可見，作者是多么懂得生活，有著多么高雅的生活情趣呀！有愛必然有憎，他描寫
賈赦、
賈珍、賈璉之流豬狗不如的品德和行為，就是對(duì)他憎惡的對(duì)象的鞭苔。而最后，無論他所愛的還是他所憎的，都一齊毀滅了，就使他墮入一種難以解脫的精神痛苦之中。了解了作者的生活態(tài)度，再看他寫的這類具有解脫和大自在色彩的東西，就能夠把它放到適當(dāng)?shù)牡匚蝗ダ斫饬?div id="d48novz" class="flower left">
作品解注
【說明】
甄士隱家破人亡，暮年貧病交迫，光景難熬。一日上街散心，遇一跛足
瘋道人口念此歌，士
隱聽了問道：“你滿口說些什么？只
聽見些‘好’‘了’‘好’‘了’?div id="jfovm50" class="index-wrap">！蹦堑廊诵Φ溃骸澳闳艄犚姟谩恕郑€算你明白。可知世上萬般
，好便是了，了便是好
。若不了，便不好
；若要好，須是了
。我這歌兒便名《
好了歌》?div id="jfovm50" class="index-wrap">！笔侩[本是有宿慧的，一聞此言，心中早已徹悟。因笑道：“且住！待我將你這《好了歌》解注出來何如？”道人笑道：“你解，你解
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！笔侩[乃
說道：
陋室空堂，當(dāng)年笏滿床，【甲戌側(cè)批：寧
、榮未有之先
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/span>
衰草枯楊，曾為歌舞場?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！炯仔鐐?cè)批：寧
、榮既敗之后
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/span>
蛛絲兒結(jié)滿雕梁，【甲戌側(cè)批：
瀟湘館、紫蕓軒等處。】
綠紗今又糊在蓬窗上。【甲戌側(cè)批：
雨村等一干新榮暴發(fā)之家。甲戌
眉批：先說場面，忽新忽敗
，忽麗忽朽，已見得反覆不了
。】
說什么脂正濃 ，粉正香
，如何兩鬢又成霜
？【甲戌側(cè)批：
寶釵、湘云一干人 。】
昨日黃土隴頭送白骨，【甲戌側(cè)批：黛玉、
晴雯一干人。】
今宵紅燈帳底臥鴛鴦?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！炯仔缑寂阂欢纹捩滤退?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，倏恩倏愛，倏痛倏悲
，纏綿不了?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/span>
金滿箱，銀滿箱
，【甲戌側(cè)批：熙鳳一干人?div id="4qifd00" class="flower right">
！?/span>
展眼乞丐人皆謗?div id="4qifd00" class="flower right">
好了歌 正嘆他人命不長 ，那知自己歸來喪！【甲戌眉批：一段石火光陰
，悲喜不了。風(fēng)露草霜
，富貴嗜欲，貪婪不了
。】
訓(xùn)有方 ，保不定日后【甲戌側(cè)批：言父母死后之日?div id="m50uktp" class="box-center"> ！孔鲝?qiáng)梁?div id="m50uktp" class="box-center"> ！炯仔鐐?cè)批：
柳湘蓮一干人 ?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/span>
擇膏粱，誰承望流落在煙花巷 ！【甲戌眉批：一段兒女死后無憑
，生前空為籌劃計(jì)算
，癡心不了?div id="4qifd00" class="flower right">
因嫌紗帽小，致使鎖枷杠，【甲戌側(cè)批：賈赦、雨村一干人。】
昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長?div id="4qifd00" class="flower right">
亂哄哄你方唱罷我登場，【甲戌側(cè)批：總收 。甲戌眉批：總收古今億兆癡人
，共歷幻場
，此幻事擾擾紛紛，無日可了
。】
反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。【甲戌側(cè)批：太虛幻境青埂峰一并結(jié)住。】
甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！【甲戌側(cè)批：語雖舊句，用于此妥極是極。茍能如此，便能了得。甲戌眉批：此等歌謠原不宜太雅，恐其不能通俗，故只此便妙極。其說得痛切處，又非一味俗語可到。蒙雙行夾批：誰不解得世事如此，有龍象力者方能放得下。】
展眼乞丐人皆謗?div id="4qifd00" class="flower right">
！炯仔鐐?cè)批：甄玉、賈玉一干人
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/span>
難道甄寶玉也是乞丐不成？
？？
這首曲子，出現(xiàn)在第一回中
。跛足道人唱《好了歌》是要啟發(fā)甄士隱“覺悟”
；而甄士隱是聰明的讀書人，而且有了家破人亡的經(jīng)歷
，一聽就懂了，接著就為《好了歌》作了這篇解注
，進(jìn)一步引申發(fā)揮了《好了歌》的思想
。
這篇解注比《好了歌》說得更具體、更形象、更冷峭無情。富貴的突然貧賤了，貧賤的又突然富貴了；年輕的突然衰老了，活著的又突然死掉了——人世無常，一切都是虛幻。想教訓(xùn)兒子光宗耀祖，可他偏偏去當(dāng)強(qiáng)盜；想使女兒當(dāng)個(gè)貴婦，可她偏偏淪為娼妓；想在官階上越爬越高，可是偏偏成了囚徒——命運(yùn)難以捉摸，誰也逃脫不了它的擺布?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？墒鞘郎系娜藗?nèi)圆恍盐?div id="jfovm50" class="index-wrap">，還在你爭我奪
，像個(gè)亂哄哄的戲臺(tái)，鬧個(gè)沒完
。這就是《好了歌》解注的基本思想。它同《好了歌》一樣
，同屬饋世嫉俗的產(chǎn)物
。由于它處處作鮮明
、形象的對(duì)比，忽陰忽晴
，驟熱驟冷
，時(shí)笑時(shí)罵，有歌有哭
，加上通俗流暢，迭富有致
，就使它具有強(qiáng)烈的感染力
。它對(duì)于當(dāng)時(shí)封建社會(huì)名利場中的人物
，無異于一盆透頂
醒心的冷水；對(duì)于現(xiàn)在的人們認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的腐敗黑暗，也有某種認(rèn)識(shí)意義。
這首《好了歌》解注，在全書開頭造成一種“
忽榮忽枯、忽麗忽朽”（
脂硯齋語）的險(xiǎn)惡氣氛，也是對(duì)全書榮寧
二府興衰際遇的一種概括和預(yù)示。
原文歌注
《好了歌》注解一
陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場
；蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上
。說甚么脂正濃、粉正香
，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭埋白骨
，今宵
紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱
，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長
，那知自己
歸來喪？訓(xùn)有方，保不定日后作
強(qiáng)梁。擇膏梁
，誰承望流落在
煙花巷！因嫌紗帽小 ，致使鎖枷扛
；昨憐破襖寒
，今嫌紫蟒長。
亂烘烘你方唱罷我登場 ，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)
。甚荒唐
，到頭來都是為他人作嫁衣裳。
【說明】
甄士隱聽了跛道人那番“好便是了 ，了便是好”的話后
，頓時(shí)“悟徹”
，便對(duì)道人
說了這首歌，自稱替《好了歌》作注解 ，接著就隨
瘋道人飄然而去。
【注釋】
1.陋室——簡陋的屋子。笏滿床——形容家里人做大官的多。笏
，古時(shí)禮制
君臣朝見時(shí)臣子拿的用以指畫或記事的板子。事出《舊唐書·崔義元傳》：神慶的兒子琳、珪
、瑤等都做大官，每年家宴時(shí)“以一榻置笏重迭于其上”
。后來俗傳誤為
郭子儀事，并編有《滿床笏》劇，小說中曾寫到。這兩句說，如今的空堂陋室，就是當(dāng)年高官顯貴們擺著滿床笏板的華屋大宅。
2.雕梁——雕過花的屋梁，指代豪華的房屋。
3.謗——指責(zé)、毀謗。
4.強(qiáng)梁——強(qiáng)橫兇暴 。這里是指強(qiáng)盜
、暴徒
。
5.擇膏梁——選擇富貴人家子弟為婚姻對(duì)象 。膏梁，本指精美的食品
。膏
，肥肉；梁
，
美谷 。引申為富貴之家
。
6.煙花巷——妓院。煙花 ，舊時(shí)娼妓的代稱。
7.紗帽——古時(shí)候的官吏所戴的帽子 ，這里是官職的代稱
。
8.鎖枷——舊時(shí)囚系罪人的刑具。
9.紫蟒——紫色的蟒袍，古代貴官所穿的公服。
10.反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)——比喻把功名富貴、妻妾兒孫等等誤當(dāng)作人生的根本。
11.為他人作嫁衣裳——比喻為別人做事自己沒得到好處。唐代秦韜玉《貧女》詩：“苦恨年年壓金錢，為他人作嫁衣裳。”
《好了歌》注解二
破車人少，載不得香消。新鞋光腳，走不完就老。
以為白玉綠翠俏，碎了才知是瓦間草。
人羨慕千斤印、萬斤寶，二兩草席尸臉憔。
晚來翻云覆雨赤條條，白日口若懸河罵如刀。
酒蒼涼，稱兄堂，不過拈來談資笑；佛捧臭腳如山倒，僧聞爐香下身潮。
好的了，誰又是誰的腳下橋？好不了，不過鏡花水月夢(mèng)黃袍。
因孤身寂寥，玩煙花火炮；聽風(fēng)塵破曉，看欲火中燒。
皆虛假，啼血鴛鴦亦爭吵?div id="d48novz" class="flower left">
白骨那個(gè)瞧？還不是不了也了？
【注解】《<好了歌>注解二》是由獨(dú)立文學(xué)家張躍先生所作于2009年，據(jù)說當(dāng)日恰巧又聽到有人朗誦好了歌注解，正看到來來往往車水馬龍，人流如梭。便按著原有格式臨摹一版。
大體意思是：看到街上有的人開著豪華跑車，有人開車破舊摩托，顯然破舊摩托是承載不了美女佳人的。又看到有人正過積水，于是脫鞋光腳而去，一晃眼不見蹤影只見一老汗身影，感嘆人生之路積攢些許，往往來不得享受，就已然
垂暮。都喜歡白色的玉器
，綠色的翡翠
，但是摔碎了卻被丟棄在破瓦礫間，世人都追逐權(quán)力與金錢
，其實(shí)死了用二兩草席包尸體也就夠了
，情侶間晚上翻云覆雨、赤裸相見
，白天卻用最刺耳的臟話罵對(duì)方。酒肉朋友
，往往稱兄道弟，一轉(zhuǎn)身就拿別人的痛苦來作為談笑的資料
。如今寺院里的
出家人就知道借佛阿諛逢迎，大肆斂財(cái)，那些虛偽的僧人，一邊燒香拜佛，一邊思凡不止?div id="d48novz" class="flower left">，F(xiàn)代人的
成功觀，不過是互相利用。一旦失敗了，不過是黃粱一夢(mèng)。男人因?yàn)榧拍鋈爰t燈區(qū)，女人因?yàn)槭芘笥延绊?div id="d48novz" class="flower left">，常常出軌，人世間都是虛幻的東西
，世事變化太快
，人的喜怒哀樂也隨之變化
。倘若一朝仙逝，所有事情灰飛煙滅，不了了之
。
好了歌《好了歌》注解三
十年寒窗，皆為紙半行；夜夜苦想，來日全忘光
；都說仿刺股懸梁
，轉(zhuǎn)眼今又在電腦旁。皆渴望顏如虹
，色如薔
，胭脂似毒顏已傷
。春來天涯海角立誓言，秋去物是人非唯彷徨
。情千兩
，愛千兩，唯留二人獨(dú)心涼
。今日立志做豪強(qiáng)，明日又窩暖床上
。歲未荒，
年少輕狂亦不勉強(qiáng)。何曾想
，鋒銳散盡靈魂亦無芒
！因懼現(xiàn)實(shí)苦
，逃入
幻想鄉(xiāng) ；前怨暖語少
，后嫌嘮叨長
。迷糊糊走過青春好
韶光，于國于家亦無望。莫黃粱，人亦處世何時(shí)醒悟何時(shí)無迷茫。
【注解】《<好了歌>注解三》是由網(wǎng)絡(luò)作家After墓在大學(xué)生活中見周圍同學(xué)迷茫的生活借《好了歌》注，有感而作，借此激勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生努力奮斗
