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    正月初八立春
    
        
    
            網(wǎng)絡(luò)
            2023-09-20 20:37:04
        
    

        
    
           
    2月3日23時(shí)34分，斗柄回寅迎來(lái)了丁酉年
    。因五行之氣往者過(guò)來(lái)者續(xù)于此，而春木之氣始至
    ，所以稱(chēng)作立春。立春之時(shí)
    ，一元復(fù)始
    ，萬(wàn)象更新
      ，大地回春
      ，八節(jié)之首，最宜行道持戒
      ，長(zhǎng)齋誦經(jīng)。
    立春是八節(jié)二十節(jié)氣之首
      ，更是道教八節(jié)齋日
      。據(jù)《太上洞玄靈寶福日妙經(jīng)》載
    ，八節(jié)齋日，行道持戒
    ，長(zhǎng)齋誦經(jīng)，居門(mén)欣慶
    ，七祖歡樂(lè)
    。又據(jù)《云笈七簽》載
    ，立春日
    ，三素元君上詣天皇大帝游宴，元景行道受仙
    。據(jù)《太上感應(yīng)篇·久視日月注》載
    ，立春節(jié)，按虛宿涌泉治陰官左監(jiān)神炁君奏事
    。
    一
    、立春日唐杰大將軍上任，拜太歲消災(zāi)延壽
    立春不僅是新舊兩年的分界線
    ，更是生肖、干支
    、太歲等都同日更換
    。立春后出生的孩子天干便是丁酉
    ，生肖屬雞，本命太歲是丁酉太歲唐杰大將軍了
    。因?yàn)榱⒋阂院?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，唐杰大將軍就要走馬上任，所以立春以后就可以開(kāi)始拜太歲了
    。
    據(jù)道經(jīng)記載
    ，太歲神主管人的“本身生命之災(zāi)”和“流年臨犯之厄”，也就是說(shuō)人一生的吉兇禍福
    ，是由太歲神主管的
    。古書(shū)云：“太歲如君
    ，為眾神之首
    ，眾煞之主
    ，有如君臨天下
    ，不可冒犯?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！倍∮夏隂_犯的屬相有雞
    、兔、鼠
    、狗。其中
    ，
    【雞】值太歲
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！氨久辍薄Ｈ菀壮霈F(xiàn)自身多有變動(dòng)
    。
    【鼠】破太歲
    。較為奔波和勞碌，容易出現(xiàn)健康問(wèn)題
    。
    【兔】沖太歲?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！懊舷鄾_”，容易出現(xiàn)無(wú)妄之災(zāi)
    。
    【狗】害太歲?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！坝闲缦嗪Α保喾感∪耸欠?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，有破財(cái)之兆。
    沖犯屬相者
    ，到道觀參加拜太歲
    ，請(qǐng)?zhí)珰q符
    ，燃燈拜斗
    ，朝禮本命，順星轉(zhuǎn)運(yùn)
    ，誦經(jīng)祈福化解
    ，得到本命太歲和值年太歲的感應(yīng)與護(hù)佑
    ，辟邪消災(zāi)
    ，逢兇化吉，闔家平安
    ，身體健康
    ，百事順利，吉祥如意
    ，所愿遂心
    。
    順星寶誥
    志心皈命禮，上圣高真，森羅萬(wàn)象
    。南北東西中五斗
    ，周天一十二宮辰
    。二十八宿列方位
    ，九曜七星諸圣眾。斗光住照
    ，相姓弟子某某某名下。當(dāng)生當(dāng)照
    ，本命元辰星君
    、大小二運(yùn)星君、大小三限星君
    、日月羅侯計(jì)都
    ，金木水火土星君
    、旁流正照，福祿壽星君
    。愿消災(zāi)障，愿降吉祥
    。消災(zāi)延壽大天尊
    ，星移斗轉(zhuǎn)降吉祥
    。
    二、正月初八普天星斗下降
      ，制小燈燃而祭之接星
    道教有自己龐大的星斗體系。滿天星辰
      ，河漢星宿
      ，東西南北
      ，以及中斗。星辰之中，更有星主
      ，統(tǒng)帥群星
      。正月初八為眾星下界之日
      ，制小燈燃而祭之
    ，稱(chēng)為順星
    ，也稱(chēng)“祭星”
    、“接星”
    。
    這其中包括眾星之母斗姆元君
    ，眾星之父周御國(guó)王天尊。眾星圍繞之樞紐為北斗七星
    。眾星教主，紫微大帝
    ，主掌萬(wàn)星
    。另有日宮太陽(yáng)帝君
    、月府太陰星君
    、五方五德星君
    、四炁四曜星君、南斗延壽星君
    、北斗解厄星君、東西中斗星君
    、三臺(tái)華蓋星君
    、二十八宿星君
      、十二宮辰星君、當(dāng)生本命星君
      、上清三老星君
      、紫微萬(wàn)福星君、六十甲子星君、三垣內(nèi)外星君等
      。
    接下來(lái)，簡(jiǎn)單介紹一下上清三老星君
      、三臺(tái)華蓋星君
      、四炁四曜星君
      、五方五德星君、五域五斗星君
      、十一大曜星君、十二宮辰星君
      、二十八宿星君等
      ，供大家參考。
    1、上清三老星君
    福星天德星君
      、祿星天佑星君、壽星老人星君合稱(chēng)上清三老星君
    ，居太微垣內(nèi)，南極宮中
    。福星道貫三才
    ，職司四府
    。示變化流通之理，運(yùn)眾生保命之機(jī)
    。祿星玄穹覆育
    ，默持性命之權(quán)
    ；丹象照臨
    ，潛定災(zāi)祥之命
    。壽星玉字秘文
    ，演長(zhǎng)生之妙理；金書(shū)奧旨，示益算之明科
    。頻繁可達(dá)于真庥
    ，齋戒仰瞻于南斗。
    2
    、三臺(tái)華蓋星君
    虛精開(kāi)德上臺(tái)星君
    、六淳司空中臺(tái)星君、曲生司祿下臺(tái)星君合稱(chēng)“三臺(tái)星君”
      ，又稱(chēng)“華蓋星君”。據(jù)《太上老君說(shuō)益算神符妙經(jīng)》有
      ，三臺(tái)者乃中天之大化，北斗之華蓋也
    。三臺(tái)星君共增祿壽
    ，令無(wú)禍殃。與“北斗九星”一般都在同壇朝禮
    ，有分光照耀，共同輔佐人命
    ，使保天年。
    3
    、五域五斗星君
    五斗即東南西北中五方斗宿
    ，以北斗為主
    ，南斗次之，再次為東斗與西斗及中斗
    。北斗星君解厄延生
    ，南斗星君延壽度人，東斗星君紀(jì)算保命
    ，西斗星君紀(jì)名護(hù)身
    ，中斗保命
    ，合稱(chēng)扶危救苦延生保命天尊。
    北斗星君是造化之樞機(jī)
    ，人神之主宰
    ，有回生注死之功，消災(zāi)度厄之力
    。凡人性命五體，悉屬本命星官之所主掌
    。北斗七元君分別是十二生肖對(duì)應(yīng)的本命星君。同樣
    ，從立春開(kāi)始丁酉年出生人的本命星君就是文曲星君
    ，而立春之前出生的人的本命星君則是廉貞星君。
    4
    、十一大曜星君
    太陽(yáng)星君，為天之君
    ，為諸吉之首
    ，其體至健，眾星皆借其光而輝映星空
    。據(jù)《寶海經(jīng)》載，陽(yáng)精為日
    ，陰精為月。檢校世人生死罪福之目
    ，呈進(jìn)上帝
    。日宮掌管生籍，月宮掌管死籍
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ？己酥T仙之升降，主持司祿之權(quán)衡
    。星辰共以真道，要養(yǎng)萬(wàn)二千物，下及六畜糞土草木
    ，皆被服其秘道要德而生長(zhǎng)焉”。意為五星七曜皆是道的體現(xiàn)
    ，天地依靠日月星辰之真氣
    ，長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物
    。
    東方木德星君
    、南方火德星君、中央土德星君
    、西方金德星君
    、北方水德星君
    ，合稱(chēng)五方五德星君
    ，居星垣下造化利生宮。五星列照
    ，煥明五方
    。水星卻災(zāi)
    ，木德致昌。熒惑消禍
    ，太白辟兵。鎮(zhèn)星四據(jù)
    ，家國(guó)利亨
    。
    神首羅睺星君、神尾計(jì)都星君
    、天一紫炁星君
    、太乙月孛星君合稱(chēng)四炁四曜星君
    ，是不可見(jiàn)的星曜
    ，又稱(chēng)“隱曜”。其中
    ，羅睺星君
      、計(jì)都星君為逆日月而行
    ；紫炁星君
    、月孛星君為順日月而行
    。神首羅睺星君，主九天之下一切諸惡
    。逆行天道，順之則昌
    ，逆之則禍。計(jì)都神尾星君
    ，主九天之下一切罪福，多主疾病困苦之災(zāi)
    。順之則吉，逆之則兇
    。天一紫炁星君，降人間之百福
    ，添祿筭之司
    。太一月孛星君
    ，主九天之下一切兇殺。逆行黑道
    ，順之則吉，逆之則兇
    。
    二曜光天，五星正位
      。太極發(fā)宣于七政，鴻圖布列于元皇
      ，日月經(jīng)綸
      ，調(diào)水火木金而敦土，陰陽(yáng)妙用
      ，運(yùn)東西南北而鎮(zhèn)中央。弭化弘災(zāi)
      ，保持大劫。
    五方五德星君與太陽(yáng)帝君
      、太陰皇君合稱(chēng)七政星君
      ，道教尊稱(chēng)日宮月府五方五德統(tǒng)制七政天尊
      。七政星君與計(jì)都星君
      、羅睺星君合稱(chēng)九曜星君
      ，主宰人間的吉兇禍福。七政星君與四炁四曜星君合稱(chēng)十一大曜星君
      。
    5
      、十二宮辰星君
    天秤宮辰星君，天竭宮辰星君
    ，人馬宮辰星君
    ，磨蜴宮辰星君
    ，寶瓶宮辰星君
    ，雙魚(yú)宮辰星君
    ，白羊?qū)m辰星君，金牛宮辰星君
    ，陰陽(yáng)宮辰星君
    ，巨蟹宮辰星君，獅子宮辰星君
    ，雙女宮辰星君合稱(chēng)十二宮辰星君
    。
    《靈寶領(lǐng)教濟(jì)度金書(shū)》云：“欲課五星者
    ，宜先識(shí)十二宮及所屬
    。寅為人馬宮、亥為雙魚(yú)屬木
    。子為寶瓶
    、丑為摩羯屬土。卯為天蝎
    、戌為白羊?qū)倩?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    。辰為天秤
      、酉為金牛屬金
      。巳為雙女
      、申為陰陽(yáng)屬水
      。午為獅子日，未為巨蟹屬月
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
    十二宮辰星君，也就是常說(shuō)的十二星座所對(duì)應(yīng)的神祇
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！度彘T(mén)重理折衷堪輿完孝錄》云：“經(jīng)星二十有八，分布于一十二宮
      ，皆七政流行之次也
      。維星有七政四余
    ，流行于各年之中
    ，變曜之所從出也。”“凡太陽(yáng)所到宮度是命
    ，太陰所到宮度是身，身命既定
    ，然后各宮主星可推
    。”
    6
    、二十四氣星君
    二十四氣君是二十四節(jié)氣對(duì)應(yīng)的神祇。太陽(yáng)帝君為陽(yáng)宮總司
    ，列二十八宿為屬吏。太陰皇君為陰宮總司
    ，總五岳二十四氣
    ，治山為地司
    ，三河四海九江十二溪為水府。
    每一年有二十四氣
    ，每一節(jié)氣即太陽(yáng)帝君首至，當(dāng)節(jié)合巡宿中
    。此日太陰皇君亦至。其日
    ，則二十四氣治山。二十四氣君
    ，各攢集世人善惡
    、災(zāi)福
    、壽祿
    、生死等事
    ，上於所屬之岳
    。本岳司命
    ，又復(fù)謄奏于當(dāng)節(jié)陰陽(yáng)二君所巡宿中
    。
    7、二十八宿星君
    二十八宿分在四方
    ，方有七宿
    ，共成一象
    。蟲(chóng)獸在地，有象在天。各個(gè)方位的七個(gè)的星宿中
    ，北方七宿從斗星到壁星稱(chēng)作玄武
    ，東方七宿從奎星到參星稱(chēng)作白虎，南方七宿從井星到軫稱(chēng)作朱雀
    ，西方七宿從角星到箕星稱(chēng)作青龍，即：
    東方青龍七宿：角
    、亢、氐
    、房、心
    、尾、箕
    北方玄武七宿：斗
    、牛、女
    、虛
    、危、室
    、壁
    西方白虎七宿：奎
    、婁
    、胃
    、昴
    、畢、觜
    、參
    南方朱雀七宿：井
    、鬼
    、柳、星
    、張
    、翼
    、軫
    二十八宿環(huán)繞在天體大氣象里面，周而復(fù)始的運(yùn)行不停
    ，分別主掌東
    、西
    、南、北四方天象
    ，以分晝夜
    、寒暑的交替和陰陽(yáng)氣數(shù)的變化
    。據(jù)《北斗治法武威經(jīng)》載
    ，“凡二十八宿各有司
    ，盡關(guān)璇璣之分
    。若風(fēng)雨雷雹，并人間萬(wàn)匯
    ，并隨武威占克，無(wú)不具載
    ，明者察之
    。”二十八宿從角宿開(kāi)始，自西向東排列
    ，與日
    、月視運(yùn)動(dòng)的方向相同。
    從上面的介紹不難發(fā)現(xiàn)
    ，拜太歲選在普天星斗下降之日，燃燈以祭一定特別殊勝
    ，消災(zāi)延壽自然獲福
    。
    隨著道教信仰的越來(lái)越受到社會(huì)各界的普遍認(rèn)可，很多道教文化和信仰受到越來(lái)越多的人的關(guān)注和參與
    。當(dāng)然
    ，“拜太歲”和符箓文化也不例外，除了道教外
    ，有的宗教也開(kāi)始效仿
    ，將道教信仰中的神祇改頭換面吸引信眾
    ，建議選擇道教宮觀，敬祝吉祥
      ，無(wú)量壽福。
    列星寶誥
    志心皈命禮
      。先天盤(pán)古
      ，周御國(guó)王。靈光映慈惠之容
    ，滿月現(xiàn)真空之相；北府延生而解厄
    ，南宮消罪以綿齡
    ；明明主算于東躔
    ，朗朗記名于西極
    ；輝煌四闕
    ，燦爛中垣；二十八宿之經(jīng)天
    ，萬(wàn)二千余之隱度
    。大悲大愿，大圣大慈
    ，先天斗父斗母，五斗列曜星君
    ，慈光普度妙應(yīng)天尊
    。
    彼蒼者
    ，天運(yùn)一元而彰眾曜
    ；至玄者
    ，道錫五福以惠群生。伏愿：諸天洞鑒
    ，廣施普博之恩；列曜高臨，大賜慈悲之澤
      。千愆萬(wàn)過(guò)
      ，咸乞蕩除
      。三業(yè)六根
      ，悉蒙原赦。福資萬(wàn)有
      ，恩被十方
      ，稽首皈依
      ，無(wú)極大道
      。
    志心稱(chēng)念，消愆滅罪天尊
      ，不可思議功德
      。
    每年立春是什么時(shí)候的計(jì)算方法
    自秦代以來(lái)
      ，我國(guó)就一直以立春作為春季的開(kāi)始。但每年立春的時(shí)間會(huì)略有不同
      。
    計(jì)算公式：[Y*D+C]-L

    公式解讀：年數(shù)的后2位乘0.2422加3.87取整數(shù)減閏年數(shù)
      。21世紀(jì)C值=3.87
      ，22世紀(jì)C值=4.15。

    舉例說(shuō)明：2058年立春日期的計(jì)算步驟[58×.0.2422+3.87]-[(58-1)/4]=17-14=3
    ，則2月3日立春。
    解釋?zhuān)?立春五日三時(shí)頭"這句話的意思是要知道今年的立春是在哪一天
    ，應(yīng)該先知道頭年的立春時(shí)間如口想知道1998年的立春時(shí)間
    。只要知道1997年的立春時(shí)間就可以推了。查97年的立春時(shí)間是96年的12月27日寅時(shí)
    ，根據(jù)歌訣中要加上五天另三個(gè)時(shí)辰，再加上97年的小月為6天
    ，(因?yàn)?6年的12月是小月，但27己交立春
    ，故應(yīng)算上這一天，12月27日寅時(shí)十5天3時(shí)十6天＝98年正月初八的巳時(shí)
    。注意：若上年有閏月
    ，則將實(shí)際立春時(shí)間提前一個(gè)月即可。(實(shí)際上是98年正月初八辰時(shí)立春) 
    。
    

          
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    太乙寶誥（注解）
    
                        
     太乙寶誥（注解） ?來(lái)源：道醫(yī)學(xué)官網(wǎng)整理作者：閔智亭時(shí)間:2014-01-22 14:05:52 繁體中文版 太乙寶誥⑴至心皈命禮
    。青華長(zhǎng)樂(lè)界
    ，東極妙嚴(yán)宮⑵
 
                
            
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    易經(jīng)證釋中孚卦詳解
    
                        
    《易經(jīng)證釋》中孚卦 孔子《宣圣講義》中孚上巽下兌
    。風(fēng)行澤上。四陽(yáng)二陰
    。與渙節(jié)之三陰三陽(yáng)者異
    。節(jié)兌在坎下
    。中孚兌在巽下
    。渙巽在坎上
    。中孚巽在兌上。是中孚卦得渙節(jié)者各半
    。即以渙之上
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    峨眉道家秘傳養(yǎng)生六字訣
    
                        
    《養(yǎng)性延命錄·服氣療病篇》曰：“凡行氣
    ，以鼻納氣，以口吐氣
    ，微而引之
    ，名曰長(zhǎng)息
    。納氣有一，吐氣有六
    。納氣一者謂吸也
    ，吐氣六者謂吹
    、呼
    、唏、呵
    、噓、咽
    ，皆出氣也?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！薄胺踩酥?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，一呼一吸    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    黃帝內(nèi)經(jīng)的“道”
    
                        
    　一
    、"道”是生命的本質(zhì)自從文明誕生的那一天起
    ，人類(lèi)就想知道自己生存的環(huán)境為什么會(huì)是這樣
    ？生命 又是怎樣產(chǎn)生的？對(duì)自然和生命本原的認(rèn)識(shí)
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    易經(jīng)周易第60卦,水澤節(jié)原文卦辭爻辭卦象預(yù)測(cè)應(yīng)用詳解
    
                        
    《周易》第60卦 水澤節(jié)第60卦■■　■■■■■■■■■　■■■■　■■■■■■■■■■■■坎上兌下水澤節(jié)節(jié)：亨
    。 苦節(jié)不可貞
    。初九：不出戶庭
    ，無(wú)咎。九二：不出門(mén)庭
    ，兇