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    六月初六判官崔府君誕：展開生死簿,攝召靈魂赴道場
    
        
    
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            2023-09-20 22:33:36
        
    

        
    
           
    崔判官
      ，諱名鈺，形象多為身著紅袍
      ，左手執(zhí)生死薄
      ，右手拿勾魂筆，專門執(zhí)行為善者添壽
      ，讓惡者歸陰的任務。因生前為官清正
      ，死后主管賞善罰惡
      ，管人生死
      ，權冠古今
      ，手握“生死薄”和勾魂筆
      ，只需一勾一點，誰該死誰該活便只在須臾之間
      。
    據道經記載
      ，東岳大帝
      、酆都大帝等
      ，主管陰間鬼魂之籍及諸地獄之事。人死之后
      ，由黑白無常
      、牛頭馬面將其帶回交由判官審查
    ，判官根據“生死簿”
    ，校定善惡良莠，依一生所犯罪惡大小
    、多少
    、輕重的不同，將其發(fā)配到不同殿（指十殿閻君處）
    、不同地獄之中，以受罪苦
    。
    一
    、晝理陽間事，夜斷陰府冤：分善惡秉生死
    相傳崔判官名玨
    ，乃隋唐間寧州羅川縣（今甘肅省正寧縣）人。唐貞觀七年（633）入仕
    ，為潞州長子縣令
    。據說能“晝理陽間事，夜斷陰府冤
    ，發(fā)摘人鬼，勝似神明
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！遍惲_王殿里文武四大判官分屬賞善司、罰惡司
    、陰律司
    、查察司。人們常將陰律司視為崔判官
    。
    傳說隋末一男子崔讓
    ，妻劉氏，兩人年過五十
      ，為人忠厚
      ，尚無子女
      。一日
    ，老兩口同做一夢，一個仙童手捧仙盒前來賀喜
    ，說：“你老倆善做好事
    ，感動天帝
    ，特賜美玉兩枚
    ，每人各吃一枚，自有好處
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    ！崩蟼z將美玉吞下
    ，老婆覺得肚里有了東西
    。懷胎十月，于開皇五年六月六日生一男孩
    ，長得很可愛
    。因老兩口吞雙玉得子
    ，就為孩子取名玨
    。
    民間有許多崔玨斷案的傳說，其中以“明斷惡虎傷人案”的故事流傳最廣
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！堵喊哺尽罚樦伟妫┯涊d：“縣境有虎
    ，禱于神
    ，遣一吏追捕，至
    ，伏階下，殺之
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！薄堕L子縣志》也載有崔玨斷虎故事。相傳長子縣西南與沁水交界處有一大山
    ，名叫雕黃嶺
    ，舊時常有猛獸出沒。一日
    ，某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉，其寡母痛不欲生
    ，上堂喊冤
    ，崔玨即刻發(fā)牌，差衙役孟憲持符牒上山拘虎
    。憲在山神miao前將符牒誦讀后供在神案
    ，隨即有一虎從miao后竄出
    ，銜符至憲前
    ，任其用鐵鏈綁縛。惡虎被拘至縣衙
    ，玨立刻升堂訊
    。堂上，玨歷數惡虎傷人之罪
    ，惡虎連連點頭。最后判決：“啖食人命
    ，罪當不赦
    。”虎便觸階而死
    。
    二、監(jiān)察一十八獄
    ，輔佐十殿閻王：掌生死薄
    一切有情皆含“道性”
    ，而人為萬物之靈，所以上德之人的處世之法
    ，所行之事
    ，皆能與“道性”相通
    ，故曰：道之謂我就是德
    。只是修道的方式不同，得道的層次亦有所不同，但是以仙修仙
    ，就已經是道體了
    。
    據《神夫力士科儀》載
    ，照得爾等
    ，生前勇猛，歿后剛強
    。曾為英雄好漢
    ，力舉百均；今作搬運冥夫
    ，錢推萬貫。以此來說
    ，生前勇猛
    、剛強的英雄好漢及立功樹德之人，百年之后
    ，魂人地府幽冥
    ，主宰地府之神以他們在世之時的人格魅力為標準
    ，也要請他們做地府冥吏
    ，因此地府的判官、將軍
    、元帥
    、使者
    、獄卒
    、神夫等多為剛正不阿、品行端正
    、立功樹德之士擔任
    ，由本境城隍派遣。如我們熟悉的
    ，趙大
    、錢二、張三
    、李四等冥吏
    ，皆在城隍案下，聽令于玄壇
    ，做搬運工作
    。在神仙世界
      ，“仙”的品級很多，故而他們還在修行
      。
    據《崔府君寶誥》稱
    ，崔府君“監(jiān)察一十八獄，輔佐十殿閻王
    。神兵鬼卒聽令于殿前，牛頭馬面鎮(zhèn)護于左右”
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？梢姡?strong>崔府君是負責監(jiān)察十八層地獄
    ，輔佐十殿閻羅，“神兵鬼卒”
    、“牛頭馬面”都聽命于他
    、侍衛(wèi)左右。那么祂到底是職責呢
    ？
    據《崔府君寶誥》稱，崔府君“速報現(xiàn)報
    ，分善惡于兩途
    ；陽曹陰曹，秉生死之權操
    。注宰官將相之功勛
    ，以恩報德
    ；斷生老病死之苦趣
    ，種因得果?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！笨梢?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，崔府君對存亡兩途的“人鬼精邪”等“異類”、“胎卵濕化”等“生靈”的善惡分辨
    ，掌握生死，決定“速報現(xiàn)報”
    。在道教做到度亡chaodu時
    ，一般都會攝召亡靈，攝召時都需經“判官展開生死簿
      ，攝召靈魂赴道場”。
    三、者對無停
      ，詮量不息：大容大量
      ，至仁至惠
    在《西游記》第十、十一回里敘述了涇河龍王與袁守誠打賭
      ，錯行雨布
      ，被唐王李世民的老臣魏征夢斬
      ，涇河龍王要唐王還命
      ，整得唐王日夜不得安寧，最后重病而亡
      。在他死前
      ，魏征奏道：“陛下寬心，臣有一事
      ，管保陛下長生?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！碧诘溃骸安菀匀敫嚯?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，命將危矣，如何保得
      ？”征云道：“臣有書一封
    ，進與陛下
    ，捎去到冥司
    ，付豐都判官崔玨?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！碧诘溃骸按瞢k是誰
    ？”征云道：“崔玨乃是太上先皇帝駕前之臣
    ，先受茲州令
    ，后升禮部侍郎。再日與臣八拜為交
    ，相知甚厚
    。他如今已死
    ，現(xiàn)在陰司做掌生死文簿的豐都判官
    ，夢中常與臣相會。此去若將此書付與他
    ，他念微臣薄分
    ，必然放陛下回來
    。管教魂魄還陽世
    ，定取龍顏轉帝都
    。”
    唐太宗因牽涉涇河老龍一案
    ，猝然駕崩
    ，前往陰司三曹對質。魏征修書重托
      ，崔玨不但保護唐太宗平安返陽，還給他添了二十年陽壽
      。在還陽途中，太宗又遇到被他掃蕩的六十四處煙塵
      ，七十二家草寇中慘死的成千上萬的冤魂索命
      ，崔玨又出面排解糾紛
      ，幫助李世民代借一庫金銀安撫眾鬼
      ，太宗方得脫身。
    崔府君寶誥
    志心皈命禮
      ，監(jiān)察一十八獄
      ，輔佐十殿閻王。神兵鬼卒聽令于殿前
      ，牛頭馬面鎮(zhèn)護于左右。速報現(xiàn)報
      ，分善惡于兩途
      ；陽曹陰曹，秉生死之權操
    。注宰官將相之功勛
    ，以恩報德
    ；斷生老病死之苦趣
    ，種因得果。人鬼精邪之異類
    ，胎卵濕化之生靈
    。事事悉歸于案掾，般般合屬于冥官
    。者對無停
    ，詮量不息。大容大量
    ，至仁至惠
    。冥府陰曹，掌生死薄判官
    ，護國王爺崔府君。
    志心稱念福生無量天尊
    ，不可思議功德
    。
    

          
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    太乙寶誥（注解）
    
                        
     太乙寶誥（注解） ?來源：道醫(yī)學官網整理作者：閔智亭時間:2014-01-22 14:05:52 繁體中文版 太乙寶誥⑴至心皈命禮。青華長樂界
    ，東極妙嚴宮⑵
    。七寶芳騫林，九色蓮花座⑶
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    人的入靜法,連接丹田的靜心
    
                        
     道教修煉最講一個“靜”字
    ，靜字貫穿修煉之始終
    。筑基煉己講“靜”，煉精化炁講“靜”
    ，煉氣化神講“靜”。道教認為
    ，人不能妙合大道的原因
    ，是因人有妄心，晝夜隨起隨滅
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    易經證釋中孚卦詳解
    
                        
    《易經證釋》中孚卦 孔子《宣圣講義》中孚上巽下兌。風行澤上
    。四陽二陰
    。與渙節(jié)之三陰三陽者異
    。節(jié)兌在坎下。中孚兌在巽下
    。渙巽在坎上
    。中孚巽在兌上
    。是中孚卦得渙節(jié)者各半
    。即以渙之上。合節(jié)之下也    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    峨眉道家秘傳養(yǎng)生六字訣
    
                        
    《養(yǎng)性延命錄·服氣療病篇》曰：“凡行氣，以鼻納氣
    ，以口吐氣
    ，微而引之，名曰長息
    。納氣有一
    ，吐氣有六。納氣一者謂吸也
    ，吐氣六者謂吹、呼
    、唏
    、呵、噓
    、咽
    ，皆出氣也?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！薄胺踩酥?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，一呼一吸
    ，元有此數
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    黃帝內經的“道”
    
                        
    　一
    、"道”是生命的本質自從文明誕生的那一天起，人類就想知道自己生存的環(huán)境為什么會是這樣
    ？生命 又是怎樣產生的？對自然和生命本原的認識
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    易經周易第60卦,水澤節(jié)原文卦辭爻辭卦象預測應用詳解
    
                        
    《周易》第60卦 水澤節(jié)第60卦■■　■■■■■■■■■　■■■■　■■■■■■■■■■■■坎上兌下水澤節(jié)節(jié)：亨。 苦節(jié)不可貞
      。初九：不出戶庭
      ，無咎。九二：不出門庭
      ，兇
      。六三：不節(jié)若，則嗟若
    ，無咎