“古之善為士者，微妙玄通
“士”是善進(jìn)道修德者
。“微妙”是隱顯莫測(cè)的意思。“玄通”是對(duì)天地萬物的情理“洞觀無礙”的意思。有道之士，體道自然，恐懼乎其所不聞，戒慎乎其所不能睹，潛修密行，含光韜輝，悟淡清靜，不言而教，不為而成，是謂“深不可識(shí)”。“夫唯不可識(shí)，故強(qiáng)為之容：”
就因?yàn)槌Ｈ瞬蛔R(shí)有道之士的xiuchi
“豫若冬涉川
“豫”是憂慮，亦是事先戒慎而有準(zhǔn)備的意思
“猶若畏四鄰；”
有道之士
，心德純?nèi)?div id="4qifd00" class="flower right">“儼若客
；”有道之士的行為，端方正直
，嚴(yán)肅認(rèn)真，常常好似賓主互相恭敬一般。“渙若冰將釋
；”“渙”是散解之意。有道之士
，處于塵俗之中，“貧”而不諂“敦兮
，其若樸；”有道之士的本來天性
，未經(jīng)人間世情歷練，與人相處出于真誠(chéng)之心，與物相接本著忠厚之意，如同木之未雕，樸然渾全。“曠兮，其若谷
；”“曠”是空虛寬廣之意
。有道之士，心地虛明，胸襟開闊，沒有貴賤之分、上下之別，相似空谷一樣，無所不容，無所不納。“混兮，其若濁
；”“混”是混然一體，沒有任何分解之意
“孰能濁以靜之徐清
“徐”是緩慢之意。人的天真本性一動(dòng)
“孰能安以久動(dòng)之徐生
此句是講命功的調(diào)養(yǎng)。有道之士
“保此道者不欲盈，夫唯不盈
“不欲盈”
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