<sup id="kwqog"></sup>
<strike id="kwqog"></strike>
<kbd id="kwqog"></kbd>
<ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul><ul id="kwqog"><pre id="kwqog"></pre></ul>
  • <ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul>
  • 登錄
    首頁 >> 大道家園 >> 羲黃大學 >> 學術之聲 >> 百家論道

    斗姥寶誥(注解)

    網絡 2023-09-21 10:52:47

    斗姥寶誥(注解)

    ?來源:大道家園整理作者:閔智亭時間:2014-01-11 09:11:20 繁體中文版

    斗姥寶誥⑴

    至心皈命禮⑵

    西天竺國

    ,大智光中⑶。真空妙相法王師,無上玄元天母主⑷
    。金光爍處,日月潛輝⑸
    。寶杵旋時
    ,鬼神失色⑹。顯靈蹤于塵世
    ,衛(wèi)圣駕于閻浮⑺
    。眾生有難若稱名
    ,大士尋聲來救苦⑻。大悲大愿
    ,大圣大慈⑼。圣德巨光天后
    ,摩利攴天大圣
    。圓明道姥天尊⑽。

    [注釋]

    ⑴斗姥寶誥:斗姥

    ,即斗姥元君。又稱斗母
    ,中天梵氣斗母元君
    。“斗”指北斗眾星
    ;“姥”同“姆”指母親之義。道經稱:“斗姥為北斗眾星之母
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !睂氄a
    ,誥即誥詞
    ,道門文體之一,系仙真教誡告示之zhenyan
    。此誥原出于《道藏輯要》張集一《道門功課》之《斗帝誥》。

    ⑵至心皈命禮:齋醮誦經用語

    。至心
    ,誠心至意
    ;皈命,即歸命
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !痘式浖ⅰ贩Q:“誠有未至不為至心
    ,少有追悔不為皈命,諷此經永誠不改而恭持
    ,故云至心皈命禮
    。”此處指在開始誦《斗姥寶誥》前先稱此以示虔心

    ⑶西天竺國,大智光中:天竺國

    ,古時稱印度為天竺
    ,又因它在中國之西故又略稱為“西天”。大智
    ,具有極高的智慧。大智光為道教仙真智慧的結晶

    ⑷真空妙相法王師

    ,無上玄元天母主:真空,謂念心不起
    、體同太虛?div id="4qifd00" class="flower right">
    !肚搴驼嫒吮庇握Z錄》卷一稱:“非有非空
    ,是謂真空?div id="4qifd00" class="flower right">
    !泵钕啵w道之相
    。法王
    ,指一教的說法之主。fo經里對釋迦牟尼的尊稱
    。《無量壽經》稱:“fo為法王
    ,尊超眾圣
    ,普為一切天人之師
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !睙o上
    ,指地位極高。玄元
    ,謂道
    。天母
    ,指道。老子認為
    ,道是先天地萬物而生的宇宙本原
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !?a href="/daodejingjishi">道德經》二十五章稱:“有物混成
    ,先天地生,寂兮寥兮
    ,獨立而不改,周行而不殆
    ,可以為天下母
    ,吾不知其名,字之曰道
    。”故又稱道為天母
    。此言斗姥為法王師
    、道之主?div id="d48novz" class="flower left">
    ?梢娖涞匚恢摺?/p>

    ⑸金光爍處

    ,日月潛輝:金光
    ,指斗姥元君手持法器所發(fā)出的光。爍處
    ,爍亦指發(fā)光。光芒閃耀
    。此指發(fā)光所到之處
    。日月
    ,太陽和月亮
    。潛輝
    ,隱藏其光輝。此句言
    ,太陽和月亮在斗姥元君的法器面前都失去了往日的光輝
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">?梢?div id="jfovm50" class="index-wrap">,斗姥法力之大。

    ⑹寶杵旋時

    ,鬼神失色:寶杵,即降魔杵
    。為斗姥元君手執(zhí)之法器
    。旋時,旋轉之時
    。引指行法之時。鬼神
    ,鬼和神的合稱
    。失色,因驚恐而變了面色

    ⑺顯靈蹤于塵世,衛(wèi)圣駕于閻?div id="d48novz" class="flower left">

    。?/strong>顯靈蹤
    ,指斗姥元君顯靈度化世人而留下的圣跡。塵世
    ,即人世間。圣駕
    ,古時帝王車乘的總稱
    。此引指斗姥元君。閻浮
    ,指閻羅王。為管理陰間之王
    。斗姥功于陰陽兩界
    ,故受于閻羅王親自護駕

    ⑻眾生有難若稱名,大士尋聲來救苦:眾生

    ,泛指人類和一切生靈。難
    ,劫難
    、災難。若
    ,如果。稱名
    ,即稱頌斗姥元君之名號。大士
    ,指斗姥元君。救苦
    ,救度苦難

    ⑼大悲大愿,大圣大慈:大悲

    ,指悲憫世人。大愿
    ,濟度眾生的宏愿
    。大圣,智慧超凡
    ,通真達靈。大慈
    ,慈祥呵護眾生
    。此贊斗姥元君之盛德。

    ⑽圣德巨光天后

    ,摩利攴天大圣
    。圓明道姥天尊:(一本作先天斗母元君)此為斗姥元君仙職之尊號。

    本文地址:http://m.mcys1996.com/ddjy_131/59978.html.

    聲明: 我們致力于保護作者版權

    ,注重分享
    ,被刊用文章因無法核實真實出處
    ,未能及時與作者取得聯(lián)系
    ,或有版權異議的
    ,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理
    ,本站部分文字與圖片資源來自于網絡,轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益
    ,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com)
    ,情況屬實,我們會第一時間予以刪除
    ,并同時向您表示歉意,謝謝!

    上一篇:

    下一篇:

    相關文章
    悟真篇14章,中卷.七言絕句.37-40在線注解
    《悟真篇》14章 中卷.七言絕句.37-40三十七月才天際半輪明,早有龍吟虎嘯聲
    。便好用功修二八
    ,一時辰內管丹成
    。三十八赫赫金丹一日成
    ,古仙垂語實堪聽。若言九載三年者
    盧國龍教授講道德經第六十章
    盧國龍教授講《道德經》第六十章 ?來源:赤城賓館微信作者:盧國龍時間:2016-08-30 09:18:24 繁體中文版 原文:治大國若烹小鮮
    。以道蒞天下者,其鬼不神
    。非其鬼不神
    ,其神不傷人
    道家養(yǎng)生功法及功家必備驗方
    道家主張遵循自然法則,按照自然規(guī)律處理問題
    ,這是人與大自然和諧的一種表現(xiàn)形式
    。道家養(yǎng)生功法更是人類用大自然來保護自己的一種生存方式。 子午功道家養(yǎng)生功法
    ,按照宇宙運行規(guī)律和自然法則行功
    太乙寶誥(注解)
    太乙寶誥(注解) ?來源:道醫(yī)學官網整理作者:閔智亭時間:2014-01-22 14:05:52 繁體中文版 太乙寶誥⑴至心皈命禮
    。青華長樂界
    ,東極妙嚴宮⑵。七寶芳騫林
    ,九色蓮花座⑶
    。萬真環(huán)拱內
    峨眉道家秘傳養(yǎng)生六字訣
    易經周易第60卦,水澤節(jié)原文卦辭爻辭卦象預測應用詳解